Die Vetus-Latina-Fragmente im Jeremiabuch : : Untersuchungen zur Textgestalt und deren Lesartendifferenzen gegenüber LXX und MT unter Berücksichtigung inhaltlich-theologischer Bearbeitungsstufen / / Manfred Pollner.

• Superior document: De Septuaginta Investigationes (DSI) ; Volume 10
• VerfasserIn: Pollner, Manfred,
• Place / Publishing House: Göttingen : : Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG,, [2018]; ©2018
• Year of Publication: 2018
• Edition: First edition.
• Language: German
• Series: De Septuaginta investigationes ; Volume 10.
• Physical Description: 1 online resource (743 pages)

Table of Contents

• Intro
• Title Page
• Copyright
• Table of Contents
• Verzeichnis der Abkürzungen und Zeichen
• Body
• 1 Einleitung: Textkritik im Jeremiabuch
• 1.1 Aufbau und Ziel der Untersuchung
• 1.1.1 Problemstellung
• 1.1.2 Terminologische Fragen
• 1.1.3 Methodische Grundlegung
• 1.1.3.1 Die methodischen Zugänge
• 1.1.3.2 Die textinterne Betrachtungsweise (›interne Textkriterien‹)
• 1.1.3.3 Die Gewichtung der Textzeugen (›externe Textkriterien‹)
• 1.1.3.4 Das Verhältnis von Quell- und Zielsprache
• 1.1.4 Aufbau der Untersuchung
• 1.2 Die Beziehung der beiden Textformen MT und AlT zueinander
• 1.2.1 Überblick über die wichtigsten Unterschiede zwischen MT und AlT
• 1.2.1.1 Textlänge
• 1.2.1.2 Die Einordnung der Fremdvölkersprüche
• 1.2.1.3 Die Anordnung der Fremdvölkersprüche
• 1.2.2 Weitere kleinere Unterschiede
• 1.2.3 Exegetische Erklärungsversuche
• 1.2.3.1 Die Entwicklung von den Kirchenvätern bis ins 20. Jahrhundert
• 1.2.3.2 Der Neuansatz von J. G. Janzen und E. Tov
• 1.2.3.3 Die Weiterentwicklung durch P.-M. Bogaert
• 1.2.3.4 Die Gegenthese Soderlunds
• 1.2.3.5 Der prämasoretische Idiolekt nach H.-J. Stipp
• 1.2.3.6 Haplografie als Erklärungsversuch nach Freedman und Lundbom
• 1.3 Der Stellenwert von La für die Textkritik im Jeremiabuch
• 1.3.1 Die Bedeutung von La für die textkritische Arbeit am AT
• 1.3.2 Jer-La als Texttyp bzw. eigenständige Textform?
• 1.3.3 Das Postulat einer hebräischen Vorlage
• 1.3.4 Beurteilung von Jer-La in der bisherigen Textkritik am Jeremiabuch
• 1.3.4.1 Die Bewertung durch J. Ziegler
• 1.3.4.2 Die Würdigung in der neueren Exegese
• 1.3.5 Der Sonderfall Jer 52
• 2 Beobachtungen zur Textgestalt von Jer-La
• 2.1 Der Textbestand der Quellen von Jer-La
• 2.1.1 Das Jeremiabuch
• 2.1.2 Jer 52 / Baruch
• 2.2 Die Beschreibung der Quellen
• 2.2.1 Der Codex Wirceburgensis (LaW).
• 2.2.2 Das palimpsestierte Abba-Ababus-Glossar (Cod. Sang. 912 / LaSg)
• 2.2.3 Das Missale Antiquum der Kapitelsbibliothek von Benevent (LaB)
• 2.2.4 Das Lektionar der Kapitelsbibliothek von Verona (LaVer)
• 2.2.5 Ein liturgischer Lesungstext der Hs F.VI.1 der BNU Turin
• 2.2.6 Die Zitate der Kirchenschriftsteller
• 2.3 Sprachgestalt und Übersetzungstechnik
• 2.3.1 Das Verhältnis von Jer-La zu seiner Vorlage
• 2.3.2 Sprachliche und orthografische Besonderheiten
• 2.3.2.1 Orthografische Fehler
• 2.3.2.2 Grammatikalische Fehler
• 2.3.2.3 Mögliche Dittografie:
• 2.3.2.4 Unbeabsichtigte Auslassungen
• 2.3.2.5 Unterschiedliche Schreibweisen von Personennamen
• 2.3.2.6 Sprachidiome der sog. Itala
• 2.3.2.6.1 Besonderheiten der Bildung verschiedener Wortarten
• 2.3.2.6.2 Besonderheiten der Beugung
• 2.3.2.6.3 Besonderheiten der Bedeutung
• 2.3.2.6.4 Besonderheiten der Rektion
• 2.3.2.6.5 Besonderheiten der Schreibung und Wortgestalt
• 2.3.2.7 Sinnverändernde Eingriffe
• 2.3.3 Übersetzungstechnik in Jer-La
• 2.3.3.1 Grammatikalische Besonderheiten der Übersetzung
• 2.3.3.2 Unterschiede bei Äquivalenzlexemen innerhalb von Jer-La
• 2.3.3.3 Syntaktisch-stilistische Unterschiede
• 2.3.3.3.1 Unterschiedliche Übersetzung derselben Wendung
• 2.3.3.3.2 Unterschiedliche Wiedergabe derselben grammatikalischen Konstruktion
• 2.3.3.4 Unterschiede bei Äquivalenzlexemen gegenüber weiteren LaW-Texten
• 2.3.4 Gebrauch formelhafter Wendungen
• 2.3.4.1 Die Verwendung der Gottesspruchformel
• 2.3.4.2 Die Präsensform dicit
• 2.3.4.2.1 Analyse
• 2.3.4.2.2 Ergebnis
• 2.3.4.3 Die Verwendung der (erweiterten) Botenformel
• 2.3.4.3.1 Die Tempusform
• 2.3.4.3.2 Die Ergänzung deus (ds) im Gottesnamen
• 2.3.5 Fazit: Unterschiedliche Übersetzer bzw. Revisoren oder freie Textgestaltung?
• 2.4 Das Verhältnis von Jer-LaW zu anderen Textzeugen.
• 2.4.1 Statistische Erfassung
• 2.4.1.1 Sämtliche Varianten
• 2.4.1.2 Nullvarianten gegenüber Jer-G*
• 2.4.1.3 Varianten, die mit Jer-MT übereinstimmen oder sich unterscheiden
• 2.4.2 Wertung der Ergebnisse
• 2.4.3 Das Verhältnis zu einzelnen Textzeugen oder Zeugengruppen
• 2.4.3.1 Das Verhältnis zur griechischen Textüberlieferung
• 2.4.3.1.1 Die Beziehung zu S* und Aeth
• 2.4.3.1.2 Beziehung zu Bo und Hs 106
• 2.4.3.1.3 Beziehung zu A
• 2.4.3.1.4 Beziehung zur Q-Text-Gruppe
• 2.4.3.1.5 Jer-La - eine Zeugin der sog. hesychischen Rezension?
• 2.4.3.1.6 Beziehung zu den Zeugen der lukianischen Rezension
• 2.4.3.1.7 Beziehung zu den Zeugen der Hexapla
• 2.4.3.2 Das Verhältnis zur lateinischen Textüberlieferung
• 2.4.4 Fazit
• 3 Analyse einzelner Lesartendifferenzen bei Jer-La
• 3.1 Lesarten, die mit MT übereinstimmen oder eine Abhängigkeit zeigen
• 3.1.1 Plusvarianten gegenüber G*
• 3.1.1.1 Einzelanalyse
• 3.1.1.2 Bewertung
• 3.1.2 Null- und qualitative Varianten gegenüber G*
• 3.1.2.1 Einzelanalyse
• 3.1.2.2 Bewertung
• 3.2 Lesarten, die keine Abhängigkeit von MT zeigen
• 3.2.1 Plusvarianten gegenüber G*
• 3.2.1.1 Einzelanalyse
• 3.2.1.2 Bewertung
• 3.2.2 Null- und qualitative Varianten gegenüber G*
• 3.2.2.1 Die Nullvarianten von Jer-La im kritischen Apparat von Ziegler
• 3.2.2.1.1 Kriterien zur Beurteilung von Nullvarianten
• 3.2.2.1.2 Die von Ziegler als Homoioteleuta ausgewiesenen Nullvarianten
• 3.2.2.2 Die Beurteilung der Lesarten im Einzelnen
• 3.2.2.3 Bewertung
• 3.2.2.4 Weitere Null- und qualitative Varianten gegenüber G*
• 3.2.2.4.1 Einzelanalyse von Jer 1-23
• 3.2.2.4.2 Einzelanalyse von Jer 30 [37] - 49 [29]
• 3.2.2.4.3 Bewertung
• 3.3 Gesonderte Beobachtungen zu Jer 52
• 3.3.1 Die Textfassungen von Jer 52
• 3.3.2 Einzelanalyse
• 3.3.3 Bewertung.
• 4 Inhaltlich-theologisch veranlasste Bearbeitungsstufen
• 4.1 Das Verhältnis der Toponyme ›Juda‹ und ›Jerusalem‹
• 4.1.1 Bestandsaufnahme für Jer-MT und Jer-AlT
• 4.1.2 Bestandsaufnahme für Jer-La
• 4.1.3 Ergebnis
• 4.2 Einflüsse christlicher Exegese auf Jer-La
• 4.2.1 Kriterien
• 4.2.2 Belegstellen
• 4.2.2.1 Jer 4,3-4
• 4.2.2.2 Jer 7,4b
• 4.2.2.3 Jer 14,22b
• 4.2.2.4 Jer 16,16
• 4.2.2.5 Jer 17,10-13
• 4.2.3 Weitere Belege
• 5 Rekonstruktion einer Textentwicklung von Jer-La
• 5.1 Die griechische Vorlage von Jer-La
• 5.1.1 Bewahrung prioritärer Lesarten
• 5.1.1.1 Die Nullvariante in Jer 21,8c
• 5.1.1.2 Die Plusvariante in Jer 23,22b
• 5.1.1.3 Fazit
• 5.1.2 Verwandtschaft mit Protolukian
• 5.1.3 Vorhexaplarische Revision in Übereinstimmung mit der Q-Text-Gruppe
• 5.2 Die lateinische Textgestalt von Jer-La
• 5.2.1 Übersetzung und Überlieferung
• 5.2.2 Einwirkungen der Hexapla
• 5.2.3 Christlich-theologische Einflüsse
• 5.2.4 Die Vulgata als Korrektiv
• 5.3 Der Zeitpunkt der Entstehung von Jer-La
• 6 Zusammenfassende Bewertung
• 6.1 Die Textgestalt von Jer-La
• 6.1.1 Zahl und Charakter der Textzeugen
• 6.1.2 Sprachgestalt und Übersetzungstechnik
• 6.1.3 Stemmatischer Ort (Verhältnis zu anderen Textzeugen)
• 6.2 Bewertung der Lesartendifferenzen gegenüber Jer-MT und Jer-G*
• 6.2.1 Lesarten, die mit Jer-MT übereinstimmen oder eine Abhängigkeit zeigen
• 6.2.2 Lesarten, die keine Abhängigkeit von Jer-MT zeigen
• 6.3 Hebräische Vorlage oder spätere Textentwicklung?
• 7 Literatur
• 7.1 Abgekürzt zitierte Literatur
• 7.2 Quellen
• 7.2.1 Griechische Väter
• 7.2.2 Lateinische Väter
• 7.2.3 Sonstige Quellen
• 7.3 Lexika und Hilfsmittel
• 7.4 Kommentare
• 7.5 Monografien
• 7.6 Aufsätze und Sammelbände
• 8 Anhang
• 8.1 Synopse der Jer-La-Fragmente mit MT und AlT.
• 8.2 Synoptischer Vergleich verschiedener La-Texte und Vg zu Jer 1,5-10
• 8.3 Vorkommen der Gottesspruchformel in den Hss von Jer-La
• 8.4 Vorkommen der (erweiterten) Botenformel in den Hss von Jer-La
• 8.5 Lesartendifferenzen bei der Verwendung des Gottesnamens in den Hss von Jer-La
• 8.6 Register ausgewählter Bibelstellen und Väterzitate
• Register ausgewählter Bibelstellen,Väterzitate und weiterer Quellen
• Sach- und Personenregister.