Res Publica Continuata : : Politischer Mythos und Historische Semantik Einer Spätantiken Ordnungsmetapher.

• Superior document: Antike Imperien Series ; v.4
• Author: Brucklacher, Bastian.
• Place / Publishing House: Boston : : BRILL,, 2023.; ©2023.
• Year of Publication: 2023
• Edition: 1st ed.
• Language: English
• Series: Antike Imperien Series
• Physical Description: 1 online resource (656 pages)

Table of Contents

• Intro
• Inhalt
• Vorwort
• 1. Einleitung
• 1.1 Das Kaisertum als menschliches Mandat und göttliches Delegat. Problem- und Erkenntnisfeld
• 1.2 Vom hieratischen Zwangsstaat zur flexiblen Monarchie. Tendenzen der Forschung
• 1.3 σῴζειν τὰ φαινόμενα. Aufbau und Quellencorpus
• 2. Die Poetik der Wirklichkeit. Epistemologische und methodische Grundlagen
• 2.1 Historische Semantik und metaphorologische Begriffsgeschichte
• 2.2 Absolute Metaphorik und die symbolische Erschließung der Ordnung
• 2.3 Politischer Mythos und die Präfiguration der Wirklichkeit
• 3. Die Erbschaft des Mythos. Republikanische Semantiken im 5. Jahrhundert
• 3.1 Exposition des Mythos: die Kaisererhebung Leons I. und die Integrität der politeia
• 3.2 Inversion des Mythos: Priskos im barbaricum
• 3.3 Limitation des Mythos: Orthodoxie und Republik, Bischof und Kaiser
• 4. Der republikanische Mythos als Problem. Die Anfechtbarkeit der imperialen Monarchie
• 4.1 Oikumenischer Monozentrismus und die Sorge um das imperium der Römer
• 4.1.1 Die Entfaltung der legitimativen Matrix
• 4.1.2 Die Behauptung des imperialen Monarchen
• 4.2 Die imperiale Monarchie als defizitäres Herrschaftsmodell für das Gemeinwesen
• 4.2.1 Zosimos und die strukturelle Überforderung des Monarchen
• 4.2.1.1 Die Konstruktion einer politischen Niedergangsgeschichte
• 4.2.1.2 Die Erschließung eines republikanischen Deutungswissens
• 4.2.1.3 Die Konfrontation der Kaiser mit dem Gemeinwesen
• 4.2.1.4 Die Evaluation politischen Handelns über leibliche Relationsbegriffe
• 4.2.2 Malchos und der Transfer republikanischen Herrschaftswissens
• 4.2.2.1 Die ungewollte Alternative zum Kaiser: Odoacer
• 4.2.2.2 Der Osten als zweiter Westen: die beiden Theoderiche
• 4.3 ‚Steh fest und stehe Deinen Mann!' Die asketische politeia als Konkurrenzmodell.
• 4.3.1 Der holy man als eschatologische Wegweiserfigur
• 4.3.2 Die unvereinbare Option zwischen asketischer und oikumenischer Heroik
• 4.3.3 Die legitimative Konfrontation zwischen Heiligem und Kaiser
• 4.4 Theoderich und die Konstruktion eines zweiten republikanischen Mandatars
• 4.4.1 Ennodius und der monarchische Neubeginn eines republikanischen princeps
• 4.4.1.1 Die Suche nach der historischen Situation des panegyricus
• 4.4.1.2 Das dreifache Problem der Orthodoxie
• 4.4.1.3 Das Werden des republikanischen Monarchen
• 4.4.1.4 Der bessere princeps: König statt Kaiser
• 4.4.2 Cassiodor und die Duplikation der Ordnung
• 4.4.2.1 Die variae als Werk der politischen Didaxe
• 4.4.2.2 Die republikanische Äquivalenz von König und Kaiser
• 4.4.2.3 Die ersten vier republikanischen Handlungsfelder
• 4.4.2.4 Die cura senatus und die beiden Kennzeichen einer legitimen Herrschaft
• 4.4.2.5 Der Consulat als festiver Leistungsnachweis
• 4.5 Legitimative Rekalibrierung. Strategien der Defizienzbewältigung
• 4.5.1 Panegyrische Suchbewegungen zwischen Sakralismen und Republikanismen
• 4.5.1.1 Die sakerdotale Justierung: Prokop von Gaza
• 4.5.1.2 Die instrumentale Überformung: Priskian
• 4.5.1.3 Die Suche nach neuen Formen der Legitimitätsstiftung
• 4.5.2 Epistulare Aushandlungen zwischen Ekklesiologie und Autonomie
• 4.5.2.1 Die collectio Avellana als offenes Projekt eines bischöflichen Erfolgsnarrativs
• 4.5.2.2 Das sakralisierte Mandat des Kaisers und die praerogativa des Bischofs
• 4.5.2.3 Die republikanische Verantwortungsgemeinschaft von Senat und Kaiser
• 4.6 Ergebnis. Die erste republikanische Transformationsphase
• 5. Konfrontation und Krisis. Republikanische Grenzerfahrungen
• 5.1 Justin und die republikanische Praxis der kaiserlichen Zentrale
• 5.1.1 Die Konstruktion von Ordnung anstelle von Unordnung: der neue Kaiser.
• 5.1.2 Die Heteronomie kaiserlicher Interessensabwägungen
• 5.2 Das uneigentliche Ende des Consulats oder die Überforderung des Mythos
• 5.2.1 Das consulare Programm Justinians
• 5.2.2 Der zeitgenössische Rezeptionsrahmen
• 5.2.2.1 Die Hermetik der philosophischen Tradition
• 5.2.2.2 Die Sensibilität der Chronistik: Marcellinus Comes und Johannes Malalas
• 5.2.3 Die Kontingenz der negativen Umstände
• 5.3 Ergebnis. Die zweite republikanische Transformationsphase
• 6. Schlussbemerkungen
• Siglenverzeichnis
• Quellen- und Literaturverzeichnis
• Personen
• Geographica.