Réfugiés kurdes de Turquie en France et en Belgique de 1977 à nos jours : : Ouest de la France et Wallonie / / Coline Rondeau ; préface de Hamit Bozarslan.
"Au carrefour de l'histoire et de la sociologie des migrations, il s'agit ici de comprendre les 'carrières migratoires' des Kurdes, de leur départ de Turquie à leur arrivée en France et en Belgique. Ces hommes et ces femmes ont emprunté des routes migratoires et intégr...
Saved in:
| VerfasserIn: | |
|---|---|
| Language: | English |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Table of Contents:
- Pt. 1. Parcours individuel et collectif des kurdes en turquie
- 1. La nécessité de partir
- Ces événements singuliers à l'ombre des années noires
- "Ya korucu, ya apo'cu, yada yolcu"
- L'exil, seule issue ?
- 2. Quels parcours migratoires ?
- Façons de circuler et mobilisations des ressources de déplacement
- Routes aériennes
- Routes terrestres
- Routes maritimes
- "Savoir-circuler" et itinéraires variés
- La France et la Belgique : "par chance ou par choix" ?
- Réflexions sur les routes migratoires utilisées par les Kurdes
- Pt. 2. Le rite de l'asile : le labyrinthe du passé
- 3. Solliciter et/ou utiliser l'asile : je(ux) d'identité(s)
- La mise en récit de soi
- Les premières données de l'identité : savoir se présenter
- Des mou pour (re)fabriquer son histoire
- Négocier l'accueil face à l'intensité progressive du doute
- Des institutions à convaincre : quelles preuves ?
- Identité(s) et temps négociés du rite
- 4. Des déboutés visibles, des réfugiés invisibles ?
- Agir contre les décisions
- Rejets et recours : questions d'interprétation
- OFPRA et CGRA décisions vagues et décorutruction des motifs de persécution
- Utilisation et interprétation ambivalente du contexte familial
- Genre et asile politique
- Affiliation politique : illusion d'objectivité
- Demandeur d'asile : "être individuel et être collectif.
- Agir en dehors : occuper l'espace et utiliser son corps
- Agir autrement : perception manichéenne d'un changement de rite
- Invisibilité recherchée, reconnaissance étatique
- Se rendre invisible pour les invités à quitter le territoire
- Statu(s) assigné(s) : quelle(s) reconnaissance( s )?
- Pt. 3. Parcours d'installation et repères identitaires des kurdes en Wallonie et dans l'ouest de la France
- 5. Mobilités et ancrages, quels savoir-faire ?
- Déplacements, installations et mobilisation des réseaux
- S'établir et se regrouper
- Le regroupement par quartiers : de Tunceli à Cholet
- Liège : solidarité ethnique et entreprenariat
- Retracer des solidarités multiples
- Savoir-faire venir les siens
- Le mouvement associatif kurde : des repères identitaires disparates
- Les associations kurdes : politiser l'espace
- Tékofer : l'Union des travailleurs et étudiants kurdes en Belgique
- Déplacement du conflit turco-kurde
- Structures identiques
- Trouver une unité : rassemblements fragmentés
- Ayn-i Cern
- Newroz
- Maintenir la transmission et (re)construire la mémoire
- 6. Demander la naturalisation : un ultime "rite d'institution"
- Interroger l'assimilation : une histoire de représentations
- "Naturellement identiques" ?
- "Naturellement identique " : pratique et maicrise des langues
- "Naturellement identique : pratique de l'accueil et décorations des foyers
- "Naturellement identique : parcours professionnel
- Le critère des pratiques linguistiques
- Évaluer les "us et coutumes"
- Représentations et critères d'appréciation genrés
- Demander la naturalisation : invariants et originalités des lettres de présentation
- Deux frères entrés dans le cadre des accords de main-d'œuvre
- Les "héritiers de l'immigration"
- Du statut de réfugié à la demande de naturalisation
- "Ey welat dûrim ji te"
- Enterrer ses morts
- Enterrer ses maux.