Haltung als Sozialität im Widerstreit : : Psychosoziale Beratung zwischen Ethischem und Politischem.
Privat-Intimes in einem öffentlich-gesellschaftlichen Raum zu verhandeln, kann als ein spezifisches Merkmal psychosozialer Beratung gesehen werden. Die Herausforderung an eine Theoriebildung psychosozialer Beratung besteht darin, beide Perspektiven - die ethische (inter-individuelle Ebene) und poli...
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Place / Publishing House: | Göttingen : : V&R Unipress,, 2021. ©2021. |
Year of Publication: | 2021 |
Edition: | 1st ed. |
Language: | German |
Physical Description: | 1 online resource (217 pages) |
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520 | |a Privat-Intimes in einem öffentlich-gesellschaftlichen Raum zu verhandeln, kann als ein spezifisches Merkmal psychosozialer Beratung gesehen werden. Die Herausforderung an eine Theoriebildung psychosozialer Beratung besteht darin, beide Perspektiven - die ethische (inter-individuelle Ebene) und politische (gesellschaftliche Ebene) - in den Blick zu nehmen, um beidem gerecht zu werden. Das Ausloten beider Perspektiven einer Ethik der Alterität nach Levinas und einer Gouvernementalität der Beratung nach Foucault zeigt eine Unvereinbarkeit dieser Ebenen. Eine Figur des Dritten bildet ein Scharnier, das weniger beide Ebenen zusammenführt als vielmehr einen Ort von Auseinandersetzung und Widerstreit markiert und damit die psychosoziale Beratung kennzeichnet. | ||
505 | 0 | |a Intro -- Title Page -- Copyright -- Table of Contents -- Body -- Präludium -- 1. Einleitung -- 2. Beratung: psychosozial -- 2.1. Beratung und Psychotherapie als Formen gesellschaftlicher Konfliktlösung -- 2.2. Professionalisierung und Institutionalisierung -- 2.3. Beraten als sozialer Prozess -- 2.4. Der "Blinde Fleck" -- 2.5. Haltung als Ethos -- 3. Topographie von Haltung -- 3.1. Beratungsbeziehung als Brennpunkt -- 3.2. Grundhaltungen und funktionale Beziehungsgestaltung -- 3.3. Sprechen über Haltung -- 3.3.1. Soziale Vermitteltheit und Personen-Zentrierung von Haltung 3.3.2. Scharnierfunktion -- 3.3.3. Technologiedefizit als "ethischer Stachel des Menschlichen" -- 3.3.4. Identität durch Professionalität -- 3.3.5. Haltung als Halt -- 3.4. Haltung im Beratungsdiskurs -- 3.5. Haltung als "leerer Signifikant" -- 4. Ethik der Alterität: Wendungen des Bezugs -- 4.1. Haltung als Tugend im Zwischen -- 4.2. Das Problem des Anderen im Ratgeben -- 4.3. Vom Gesagten zum Sagen: Levinas -- 4.4. Haltung in der Wendung des Bezugs -- 4.4.1. Sinn und Nicht-Sinn: Haltung ist Unentscheidbarkeit -- 4.4.2. Intentionalität und Altertität: Haltung in der Wendung des Bezugs 4.4.3. Sagen und Zeigen: Haltung entzieht sich -- 4.4.4. Performativität und Setzung: Haltung setzt Wirklichkeit -- 5. Die politische Differenz im Spiegel psychosozialer Beratung -- 5.1. Theorie reflexiver Modernisiung -- 5.2. Systemtheoretische Ansätze -- 5.3. Beratung als Habitus-Feld-Analyse -- 5.4. Ambivalenz beraterischen Handelns -- 6. Gouvernementalität der Beratung -- 6.1. Die Achsen: Wissen, Macht, Subjekt -- 6.1.1. Archäologie -- 6.1.2. Genealogie: "Willen zum Wissen" -- 6.1.3. Gouvernementalität: Führung der Führung -- 6.1.4. Pastoralmacht: Vom guten Willen der Hirten 6.2. Beratung im Spannungsfeld von Selbst- und Fremdführung -- 6.3. Ambivalenz der Macht: Selbsttechnologien und Technologien des Selbst -- 6.4. Haltung der Kritik -- Kritik als Haltung -- 6.5. Ethische Antworten im Diskurs -- 6.5.1. Beratung als reflexive Selbstführung -- 6.5.2. Beratung als ästhetisierte Selbstsorge -- 6.5.3. Beratung als verständigungsorientiertes Handeln -- 7. Tertium [non] datur: Die Figur des Dritten -- 7.1. Zwischen Ethischem und Politischem -- 7.2. Der Dritte -- 7.3. Konturen von Haltung -- 8. Reprise -- 9. Literaturverzeichnis. | |
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