Unterscheidungen der religion : : analysen zum globalen Religionsdiskurs und dem Problem der Differenzierung von 'Religion' in buddhistischen Kontexten des 19. und frühen 20. Jahrhunderts / / Adrian Herrmann.

• Superior document: Critical Studies in Religion/Religionswissenschaft (CSRRW), Band 10
• VerfasserIn: Herrmann, Adrian,
• Place / Publishing House: Göttingen, [Germany] : : Vandenhoeck & Ruprecht,, 2015.; ©2015
• Year of Publication: 2015
• Language: German
• Series: Critical studies in religion, Religionswissenschaft ; Band 10.
• Physical Description: 1 online resource (486 p.)
• Notes: Description based upon print version of record.

Table of Contents

2. Religionswissenschaft zwischen Diskurstheorie und Religionstheorie2.1 Benson Salers Konzeptualisierung von ,Religion'; 2.2 Timothy Fitzgeralds Kritik an Saler; 2.3 Zwei religionswissenschaftliche Perspektiven: Religionstheorie und Diskurstheorie; 2.3.1 Salers religionstheoretische Perspektive; 2.3.2 Fitzgeralds diskurstheoretische Perspektive; 2.4 ,Religion' zwischen Religionstheorie und Diskurstheorie im Kontext der Religionswissenschaft; 2.5 Zusammenfassung: Die Situation religionswissenschaftlicher Theoriebildung und das zirkuläre Verhältnis von Religionstheorie und Diskurstheorie

Teil II: Zu den Unterscheidungen der Religion und der historischen Analyse der Herstellung von ,Äquivalenten' im globalen Religionsdiskurs: Ein zweifacher Perspektivenwechsel 3. ,Religion' zwischen Eurozentrismus und außereuropäischen ,Äquivalenten'; 3.1 Die Dekonstruktion der ,Religion' ; 3.2 ,Religion' als europäisch-westlicher Begriff und die Frage nach außereuropäischen ,Äquivalenten'; 3.3 Von der Begriffsgeschichte zur Frage nach den Charakteristika des Religionsdiskurses; 3.3.1 Martin Riesebrodt und die Legitimität eines universalen Religionsbegriffs

3.3.2 Die moderne Kontur des Religionsbegriffs3.4 Auf der Suche nach außereuropäischen ,Äquivalenten' von ,Religion'; 3.4.1 ,Religion' in Asien?; 3.4.2 ,Äquivalente' des Religionsbegriffs im mongolischen Kontext; 3.4.3 Der metaphorische Charakter der ,Religionen' und ihrer außereuropäischen ,Äquivalente'; 3.5 Die Charakteristika des modernen Religionsdiskurses und die historische Analyse der Herstellung von ,Äquivalenten' von ,Religion'; 3.5.1 Erster Perspektivenwechsel: ,Religion' als Diskurs

3.5.2 Zweiter Perspektivenwechsel: Eine historische Analyse der Herstellung von ,Äquivalenten' von ,Religion'3.6 Zusammenfassung: Ein zweifacher Perspektivenwechsel und der weitere Aufbau der vorliegenden Arbeit; 4. Eine Heuristik der Charakteristika des modernen Religionsdiskurses; 4.1 Diskurstheoretische Vorbemerkungen: Die Einheit des Diskurses und seine Regelmäßigkeiten; 4.2 Das Auftauchen der ,Religion'; 4.3 Die Unterscheidungen der Religion: Versuch einer heuristischen Bestimmung; 4.3.1 Die Pluralität der modernen ,Religion'; 4.3.1.1 Der frühneuzeitliche Diskurs

4.3.1.2 Der moderne Diskurs