Gott, ein Gefüge : : Poststrukturalistische Überlegungen zur Theologie der Religionen.

• Superior document: Wiener Forum für Theologie und Religionswissenschaft. ; v.23
• Author: Suarsana, Yan.
• Place / Publishing House: Gottingen : : Vandenhoeck & Ruprecht,, 2021.; ©2021.
• Year of Publication: 2021
• Edition: 1st ed.
• Language: German
• Series: Wiener Forum für Theologie und Religionswissenschaft.
• Physical Description: 1 online resource (277 pages)

Table of Contents

• Intro
• Title Page
• Copyright
• Table of Contents
• Body
• Vorwort: Zur Notwendigkeit einer Neujustierung religionstheologischer Kategorien
• 1. Wahrheit
• 1.1. Wahrheit als „Problem des religiösen Pluralismus"
• 1.2. Eine ‚kleine Geschichteˋ der Wahrheit
• 1.2.1. Die Entdeckung der Transzendenz als ontologischer Kategorie
• 1.2.2. Von der Metaphysik zur Erkenntnistheorie
• 1.2.3. Erkenntnis und Sprache
• 1.2.4. Wahrheit und Bedeutung in der (post-)strukturalistischen Theorie
• 1.3. Annäherungen an den Wahrheitsbegriff
• 1.3.1. Historisch: Wahrheit als sedimentierter Name
• 1.3.2. Politisch: Wahrheit als leerer Signifikant
• 1.4. Fazit: Was ist Wahrheit?
• 2. Universalität
• 2.1. Universalität als ‚unreineˋ Denkform?
• 2.2. Von der Naturphilosophie zur Naturwissenschaft
• 2.3. Die Säkularisierung des Universums im 19. Jahrhundert
• 2.4. Universalität und Geschichte
• 2.5. Universalität und Kolonialismus
• 2.6. Universalität und (post-)strukturalistische Theorie
• 2.7. Fazit: Universalität als sedimentiertes ‚Hintergrundrauschenˋ?
• 3. Religion
• 3.1. Religion und Religionstheologie
• 3.2. Die Geschichte der Religion aus kultur- und religionswissenschaftlicher Perspektive
• 3.2.1. Religion als sedimentierter Name und leerer Signifikant
• 3.2.2. Religion und Säkularität
• 3.2.3. ‚Wissenschaftˋ und Religion im 19. Jahrhundert
• 3.2.4. Die Entdeckung der Religionsgeschichte
• 3.2.5. Religion und Globalisierung
• 3.2.6. Religion bei Martin Luther?
• 3.3. Fazit: Was ist Religion?
• 4. Exkurs: Theologie oder Religionswissenschaft? Zum disziplinären Ort
• 5. Der ‚eine Gottˋ der Religionstheologie
• 5.1. (Innerliche) Religion und Gotteskonzept
• 5.2. Die Globalisierung des göttlichen ‚Einenˋ
• 5.3. Der ‚eine Gottˋ der Religionen
• 6. Zur Natur der Schrift.
• 6.1. Offenbarung als Konzept des globalen Religionsdiskurses
• 6.2. Exkurs: Historisch-kritische Exegese als Dekonstruktion
• 6.2.1. Hermeneutische Vorentscheidungen
• 6.2.1.1. Wir leben in Geschichten - Narrativität und Wirklichkeitsverständnis
• 6.2.1.2. Bibelhermeneutische Modelle als kontextuelle Plausibilisierung göttlicher Wirklichkeit
• 6.2.2. Historisch-kritische Exegese als Genealogie
• 6.2.2.1. Die Zweiquellentheorie als genealogischer Stammbaum
• 6.2.2.2. Transformation im Detail - Der synoptische Vergleich
• 6.2.2.3. Kontext und Kon-Text - Motivgeschichte und ‚Sitz im Lebenˋ
• 6.2.2.4. Tradition liest - Formgeschichtliche Überlegungen
• 7. Konsequenzen für das Reden vom ‚einen Gottˋ
• 7.1. Konzeptuelle Grundlagen
• 7.2. Der diskursive Ort des Sprechens
• 7.2.1. Das religiöse ‚Gewordenseinˋ als Kontext
• 7.2.2. Poststrukturalistische Religionstheologie als postkoloniale Theologie
• 7.3. Sprechen von dem ‚einen Gottˋ
• 7.3.1. Poststrukturalistische Religionstheologie als (post-)pluralistische Theologie
• 7.3.2. Formen des Sprechens
• 7.3.2.1. Negatives und uneigentliches Sprechen
• 7.3.2.2. Variationen poststrukturalistischer Rede
• Nachwort
• Anhang: Christus, ein Gefüge
• 2018: Predigt zum Fest
• 1877: Trimurti
• 1899: Der Reisende
• 451: Teuerster Bruder!
• 1866: Predigt auf dem Berg
• Literaturverzeichnis
• Personenregister
• Sachregister.