Die Indigenenbewegung in Ecuador : Diskurs und Dekolonialität / Philipp Altmann
Die Indigenenbewegung ist trotz ihrer enormen Diversität ein wichtiger sozialer Akteur in der ecuadorianischen Gesellschaft. Seit einer Sattelzeit zwischen Mitte der 1970er und Mitte der 1980er Jahre hat sie einen Diskurs herausgebildet, der identitäre mit klassistischen Positionen verbindet und u...
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|---|---|
| Year of Publication: | 2014 |
| Edition: | 1st ed. |
| Language: | German |
| Series: | Global studies (Bielefeld, Germany)
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| Physical Description: | 1 online resource (353 p.) |
| Notes: | Description based upon print version of record. |
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| 505 | 0 | |a 1 INHALT 5 I. EINLEITUNG 7 II. GESCHICHTE DER INDIGENENBEWEGUNG ECUADORS 55 III. BEGRIFFE DER INDIGENENBEWEGUNG 207 IV. PLURINATIONALITÄT/INTERKULTURALITÄT UND KULTURELLE UNGLEICHHEIT 287 V. SCHLUSS 303 ABKÜRZUNGEN 309 ABBILDUNGEN UND TABELLEN 313 LITERATUR 315 SONSTIGE QUELLEN 345 INTERNETSEITEN 347 349 | |
| 520 | |a Die Indigenenbewegung ist trotz ihrer enormen Diversität ein wichtiger sozialer Akteur in der ecuadorianischen Gesellschaft. Seit einer Sattelzeit zwischen Mitte der 1970er und Mitte der 1980er Jahre hat sie einen Diskurs herausgebildet, der identitäre mit klassistischen Positionen verbindet und um die politischen Begriffe indigene Nationalität, Territorialität, Plurinationalität, Interkulturalität und Gutes Leben herum aufgebaut ist. Philipp Altmann zeigt, wie sich dieser Diskurs gegen die koloniale Strukturierung der Gesellschaft und ihre Auswirkungen - wie etwa Diskriminierung und Ungleichheit - wendet und daher dekolonial zu verstehen ist. | ||
| 520 | 1 | |a »Eine lesenswerte Dissertation, die bei allen systematischen wie aus dem Gegenstand resultierenden Problemen als kenntnisreich und - besonders bezüglich der Begriffe und ihrer historischen Genese - gelungen erscheint.« Jonas Henze, Lateinamerika anders, 4 (2014) Besprochen in: Portal für Politikwissenschaft, 21.08.2014, Ines Weber Iberoamericana, 58/15 (2015), Mechthild Minkner-Bünjer anthropos, 1 (2015), Sabine Speiser Zeitschrift für Weltgeschichte, 17/2 (2016), Daniela Célleri | |
| 545 | 0 | |8 1\u |a Philipp Altmann (Prof. Dr.), geb. 1982, hat Soziologie, Ethnologie und spanische Philologie an der Universität Trier und der Universidad Autónoma de Madrid studiert und an der Freien Universität Berlin in Soziologie promoviert. Er ist Professor für Soziologische Theorie an der Universidad Central del Ecuador und forscht zur Verbreitung von Ideen und Begriffen, sozialen Bewegungen und der Entwicklung der Soziologie. | |
| 536 | |a Knowledge Unlatched | ||
| 650 | 4 | |a Indigenenbewegung; Ecuador; Soziale Bewegungen; Diskurs; Kolonialität der Macht; Postkolonialismus; Zivilgesellschaft; Entwicklungssoziologie; Lateinamerika; Politikwissenschaft; Social Movements; Postcolonialism; Civil Society; Sociology of Development; Latin America; Political Science; | |
| 653 | |a Civil Society. | ||
| 653 | |a Latin America. | ||
| 653 | |a Political Science. | ||
| 653 | |a Postcolonialism. | ||
| 653 | |a Sociology of Development. | ||
| 651 | 0 | |a Ecuador |x Ethnic relations. | |
| 610 | 2 | 0 | |a Confederación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras (Ecuador) |
| 610 | 2 | 0 | |a Consejo de Pueblos y Organizaciones Indígenas Evangélicas del Ecuador. |
| 610 | 2 | 0 | |a Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador. |
| 776 | |z 3-8376-2570-2 | ||
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