Nietzscheforschung : : Jahrbuch der Nietzschegesellschaft. / BAND 15, : Friedrich Nietzsche - Geschichte, Affekte, Medien / / hrsg. von Renate Reschke, Volker Gerhardt.
Von der Zweiten Unzeitgemäßen Betrachtung:"Vom Nutzen und Nachtheil der Historie für das Leben" gehen noch immer Impulse für fundamentale Fragen der Gegenwart und Zukunft aus, wie sich am unverminderten Interesse von Philosophen, Kulturwissenschaftlern und Medientheoretikern an der frühen...
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| Superior document: | Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Philosophy 2000 - 2014 |
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| Place / Publishing House: | Berlin : : Akademie Verlag, , [2009] ©2008 |
| Year of Publication: | 2009 |
| Language: | German |
| Series: | Nietzscheforschung ;
BAND 15 |
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| 490 | 0 | |a Nietzscheforschung ; |v BAND 15 | |
| 505 | 0 | 0 | |t Front Matter -- |t Inhaltsverzeichnis -- |t Siglenverzeichnis -- |t Vorwort -- |t In memoriam -- |t In memoriam -- |t Zum Tod von Maud Levy-Rosenthal -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t „[…] dass die Weisen aller Zeiten unhistorisch gedacht haben” Friedrich Nietzsche über Weisheit, Historie und Medien -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t „Vergangenes und Fremdes” Zum Umgang mit Fremdkulturellem in Nietzsches zweiter Unzeitgemäβen Betrachtung -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t Nietzsches geschichtsphilosophische Perspektive nach dem ‚Ende der Geschichte’ -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t Vom Zweck der Geschichtsschreibung: Religionsgeschichte als kritische Historie bei Nietzsche Eine Skizze -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t Das Gesetz der Philosophie Nietzsches ‚Geschichte’ und wir -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t Interpretation, Macht, Geschichte Nietzsche für Historiker -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t Erkenntnistheorie im Virtuellen Navigation am Widerspruch nach dem Gedanken von Nietzsches ‚Gegensatz-Charakter des Daseins’ -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t Medienarchäologie nach Nietzsche -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t Nietzsches ‚Wende zur Schrift’ Selbstbezüglichkeit, Performanz, Remediation -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t ‚Die verklärte Welt des Auges’ Der Traum als Medium des Selbst -- |t Friedrich Nietzsche – Geschichte und Medien -- |t Physiologische Ästhetik Nietzsches Konzeption des Körpers als Medium -- |t Friedrich Nietzsches Affektenlehre 15. Nietzsche-Werkstatt, Schulpforta (19.–22. September 2007) -- |t Friedrich Nietzsches Affektenlehre 15. Nietzsche-Werkstatt, Schulpforta (19.–22. September 2007) -- |t Ein Versuch, Nietzsches Affektenlehre systematisch zu verstehen -- |t Friedrich Nietzsches Affektenlehre 15. Nietzsche-Werkstatt, Schulpforta (19.–22. September 2007) -- |t Die Grammatik der Gefühle Ein Versuch über Nietzsches Affektenlehre -- |t Friedrich Nietzsches Affektenlehre 15. Nietzsche-Werkstatt, Schulpforta (19.–22. September 2007) -- |t Vergessen als der größte Affekt? Affekt, Vergessen und Gerechtigkeit in Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben -- |t Friedrich Nietzsches Affektenlehre 15. Nietzsche-Werkstatt, Schulpforta (19.–22. September 2007) -- |t Nietzsches Psychologie bzw. Physiologie der Philosophie -- |t Friedrich Nietzsches Affektenlehre 15. Nietzsche-Werkstatt, Schulpforta (19.–22. September 2007) -- |t Nietzsches Musikästhetik der Affekte -- |t Friedrich Nietzsches Affektenlehre 15. Nietzsche-Werkstatt, Schulpforta (19.–22. September 2007) -- |t Nietzsche und die Große Sehnsucht Ein Versuch, Nietzsches Affektenlehre und Anthropologie weiterzudenken -- |t Friedrich Nietzsches Affektenlehre 15. Nietzsche-Werkstatt, Schulpforta (19.–22. September 2007) -- |t Affekte, Gerechtigkeit und Rache in Nietzsches Zur Genealogie der Moral -- |t Friedrich Nietzsches Affektenlehre 15. Nietzsche-Werkstatt, Schulpforta (19.–22. September 2007) -- |t Heilige Wesen – Lebewesen Formen des aktiven Fatalismus bei Kant und Nietzsche -- |t Aufsätze -- |t Aufsätze -- |t Philosophieren im Widerspruch zur Philosophie -- |t Aufsätze -- |t Nietzsche und das Problem des Nichts -- |t Aufsätze -- |t Nietzsche on Context and the Individual -- |t Aufsätze -- |t Der Zauberer bittet um Geld Ein Brief Thomas Manns an das Preußische Kultusministerium von 1931 und sein historisches Umfeld -- |t Rezensionen -- |t Rezensionen -- |t Elke Angelika Wachendorff, Friedrich Nietzsche. Denker der Interkulturalität -- |t Rezensionen -- |t Beatrix Himmelmann, Nietzsche. -- |t Rezensionen -- |t Christof Windgätter, Medienwechsel.: Vom Nutzen und Nachteil der Sprache für die Schrift -- |t Rezensionen -- |t Michael Hertl, Der Mythos Friedrich Nietzsche und seine Totenmasken. Optische Manifeste seines Kults und Bildzitate in der Kunst -- |t Rezensionen -- |t Heinz Schlaffer, Das entfesselte Wort. Nietzsches Stil und seine Folgen -- |t Rezensionen -- |t Nietzsche nach dem Ersten Weltkrieg, hg. von Sandro Barbera und Renate Müller-Buck -- |t Personenverzeichnis -- |t Autorenverzeichnis |
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| 520 | |a Von der Zweiten Unzeitgemäßen Betrachtung:"Vom Nutzen und Nachtheil der Historie für das Leben" gehen noch immer Impulse für fundamentale Fragen der Gegenwart und Zukunft aus, wie sich am unverminderten Interesse von Philosophen, Kulturwissenschaftlern und Medientheoretikern an der frühen Schrift Nietzsches zeigt. Sie ist Anlass, über Perspektiven historischer Forschung aus der Perspektive des 21. Jahrhunderts nachzudenken und das spannungsreiche Feld medialer (Re-)Inszenierungen von Geschichte aufzufächern, um Möglichkeiten der (Re-)Konstruktion kollektiver Erinnerung und kultureller Gedächtnisräume auszuloten. Nietzsches Vorstellung vom Unhistorischen und Überhistorischen geben die Folie, vor der sich moderne Diskurse über die Bandbreite geschichtlicher Gewissheiten profilieren und/oder tiefgehende Irritationen analysiert werden, die als Folgen gestörter Schnittmengen zwischen Historie und Medien längst Platz gegriffen haben. Dementsprechend konzentriert sich der Band auf Themen, denen es um diese Schnittmengen geht. Dabei werden die Begriffe ‚Geschichte’ und ‚Medien’ weit gefasst: von der Herkunft zur Zukunft, von der Kontinuität/ Diskontinuität zum Archäologischen, vom Medium Schrift zu den Medien Körper und Traum. Weiter gelesen mit der Optik der Psycho-Physiologie, der späten Affektenlehre Nietzsches, öffnet sich das Thema der psycho-kulturellen Fundierung philosophie-kritisch verstandener Geschichte. | ||
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