¿Cómo Comprender lo Social para Colaborar en Su Cambio?
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| Superior document: | Pública Social Series ; v.38 |
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| : | |
| Place / Publishing House: | México, D. F. : : Bonilla Artigas editores, S.A. de C.V,, 2021. {copy}2021. |
| Year of Publication: | 2021 |
| Edition: | 1st ed. |
| Language: | Spanish |
| Series: | Pública Social Series
|
| Online Access: | |
| Physical Description: | 1 online resource (157 pages) |
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Table of Contents:
- 1ª de forros
- Portadilla y página legal
- Contenido
- Presentación
- Los albores del entendimiento de la producción de lo social
- La Ilustración
- El positivismo de Comte
- Qué repensar de la propuesta de Comte
- Los funcionalistas
- El funcionalismo de Durkheim
- Qué preguntarse sobre las ideas de Durkheim
- El funcionalismo estructural de Parsons
- La reconfiguración del funcionalismo de Robert Merton
- El neofuncionalismo estructural
- Críticas al funcionalismo
- Qué nos deja el funcionalismo estructural en relación con la producción de lo social
- El marxismo
- Los llamados revisionistas que sucedieron a Marx
- Los aportes marxistas de Georg Lukács al entendimiento de la producción de lo social
- Gramsci y la producción de lo social
- Edward P. Thompson y la producción de lo social
- Qué preguntas hacernos sobre las propuestas marxistas en relación con la producción de lo social
- De las asociaciones y la creatividad humana
- Las redes de Gabriel Tarde
- Las provocaciones de Tarde
- La sociología cultural de Max Weber
- Los acertijos de Weber
- Simmel y la socialización
- Qué cuestionar de las ideas de Simmel
- Herbert Blumer y el interaccionismo simbólico
- Qué preguntas hacernos sobre el interaccionismo simbólico de Blumer
- Las propuestas para "imbricar" la acción humana y la estructura
- Habermas y la teoría de acción comunicativa
- Las críticas a la propuesta de Habermas
- Qué debe preguntarse sobre la teoría de la acción comunicativa de Habermas
- Anthony Giddens y la teoría de la estructuración
- Las críticas a la propuesta de Giddens
- Qué preguntas se derivan de los planteamientos de Giddens
- Los enfoques centrados en la creatividad de los actores
- La sociología reflexiva de Pierre Bourdieu
- Los problemas de la sociología crítica de Pierre Bourdieu.
- Qué preguntas hacerse sobre la sociología reflexiva de Pierre Bourdieu
- Norman Long, la Escuela de Wageningen y el enfoque centrado en el actor
- El dominio, otra cara de la misma moneda
- Las arenas
- La agencia
- La interfaz
- Eso que se define como actor
- Los repertorios culturales
- Heterogeneidad, hibridad y mutación social
- Las críticas a las críticas y las críticas al enfoque centrado en el actor
- Qué preguntas hacerse sobre el enfoque centrado en el actor
- La producción de lo social y la teoría del actor-red, o la sociología de las asociaciones
- Los orígenes de la ANT
- La producción de lo social y la ANT
- Lo no humano y lo humano en la producción de lo social
- Las dicotomías y el principio de simetría generalizada
- Ni macro ni micro
- ni local ni global
- La sociabilidad y las materialidades
- Las sociedades como redes
- El elusivo actor
- Los objetos como actores
- El devenir de la agencia de los actores para la ANT
- Críticas a la ANT
- Qué preguntas hacerse en relación con la producción de lo social
- La "irracionalidad" humana y la producción de lo social
- Cornelius Castoriadis y la imaginación en la "creación" de lo social
- Sobre la no unicidad de lo social
- De las determinaciones en la creación de lo social
- Los supuestos del funcionalismo
- La psique y el inconsciente
- Lo imaginario
- Imaginación radical
- Sobre lo histórico social
- Sobre la creación de una sociedad deseable
- Sobre la producción de lo social
- Qué reflexionar sobre la propuesta de Cornelius Castoriadis
- Las emociones, los afectos y los sentimientos en la producción de lo social
- David Le Breton y las emociones, los sentires y los afectos
- Los sentires y los discursos ocultos en James Scott
- El agravio de Barrington Moore
- Qué preguntas hacernos sobre las emociones, los afectos y los sentimientos.
- La subordinación y sometimiento de la otredad y la comprensión de la producción de lo social
- De colonialidad a colonialidades
- De la Independencia y descolonización al colonialismo interno
- Boaventura de Sousa Santos, el colonialismo interno y las epistemologías del Sur
- La "no existencia", el punto de vista y el conocimiento situado
- Qué preguntas hacernos sobre la colonialidad externa e interna y la no existencia de actores sometidos a los designios de actores hegemónicos
- La producción de lo social visto desde otras ontologías y epistemologías del Sur
- La comunalidad de los ayuujk (mixes) y ben gwlhax (zapotecos) de Oaxaca
- ¿Y qué es la comunalidad?
- Algunos principios de la comunalidad
- De cómo considerar el desván de la historia y el presente de la comunalidad
- La comunalidad ante la "no existencia" del eurocentrismo y la injusticia cognitiva
- Los retos de la comunalidad
- La ciudadanía eurocéntrica y la ciudadanía de la comunalidad
- Qué nos llevamos de la comunalidad
- El buen vivir y la producción de lo social
- El suma qamaña de los aymaras
- El jlekil altik, lo nosótrico de los tojolabales
- los tojolwinikotik, "nosotros los hombres verdaderos"
- El lekil kuxlejal de los tzeltales y tzotziles
- Qué llevarse de todo esto en relación con las ontologías de los pueblos originarios sobre la producción de lo social
- Qué se lleva el autor de toda esta disquisición
- Referencias bibliográficas
- Sobre el autor
- Colofón
- 4ª de forros.