L'émergence de la Norme Internationale Sur le « Crime D'honneur » : : Une Analyse du Discours Onusien Dans la Perspective de l'histoire des Religions.

L'auteure emprunte la perspective de l'histoire des religions et la méthode de l'analyse du discours pour observer la norme internationale des droits de l'homme sur la pratique du crime d'honneur. Elle rappelle la controverse religieuse autour de la pratique et découvre l&...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
:
Place / Publishing House:Bern : : Peter Lang AG International Academic Publishers,, 2020.
{copy}2021.
Year of Publication:2020
Edition:1st ed.
Language:French
Online Access:
Physical Description:1 online resource (320 pages)
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Table of Contents:
  • Cover
  • Series Information
  • Copyright Information
  • Dedication
  • Dedication
  • Résumé
  • Sommaire
  • Liste des abréviations
  • Introduction
  • Problématique
  • Approche et perspective
  • Organisation de l'étude
  • Les fondements méthodologiques et taxinomiques (première partie)
  • L' émergence et la dissémination normative (deuxième partie)
  • 1 Fondements méthodologiques et taxinomiques
  • 1.1 Panorama théorique
  • 1.1.A L'émergence d'une norme internationale
  • 1.1.B La perspective de l'histoire des religions
  • 1.1.C Une analyse du discours et des taxinomies
  • 1.2 Le «τ̔̈Α«·crime d'honneur »
  • 1.2.A Le «τ̔̈Α«·crime d'honneur »τ̔̈Α«·: une catégorie problématique
  • 1.2.B La pratique du crime d'honneur
  • 1.2.C L'honneur
  • 1.3 Les «τ̔̈Α«·pratiques traditionnelles et coutumières »τ̔̈Α«·: l'émergence d'une catégorie (1950-1970)
  • 1.3.A Les années 1950 : l'UILFC et les «τ̔̈Α«·survivances »
  • 1.3.B Les années 1960 : l'OMS et la question de l'ingérence
  • 1.3.C Les années 1970 : les droits de la femme sous tension
  • 1.4 Les «τ̔̈Α«·pratiques traditionnelles »τ̔̈Α«·: le façonnement d'une catégorie (1970-1990)
  • 1.4.A La première partie des années 1980 : le rôle précurseur du MRG
  • 1.4.B La dernière partie des années 1980 : Halima Warzazi et les «τ̔̈Α«·MGF »
  • 1.5 Les «τ̔̈Α«·pratiques traditionnelles »τ̔̈Α«·: une forme de «τ̔̈Α«·violence envers les femmes » (1990-2000)
  • 1.5.A Les années 1990 : le rôle du CEDEF
  • 1.5.B La première décennie des années 2000 : la transition
  • 1.5.C La deuxième décennie des années 2000 : les «τ̔̈Α«·pratiques nuisibles »
  • 1.6 Le «τ̔̈Α«·crime d'honneur » comme «τ̔̈Α«·pratique traditionnelle » pour les rapporteuses spéciales sur la violence envers les femmes (1994-2009)
  • 1.6.A Le «τ̔̈Α«·crime d'honneur » entre «τ̔̈Α«·violence envers les femmes » et «τ̔̈Α«·pratique traditionnelle »
  • 1.6.B La critique de l' essentialisme culturel.
  • 1.6.C Entre universalisme et relativisme culturel
  • 2 Émergence et dissémination normative
  • 2.1 L'émergence des normes autour du crime d'honneur
  • 2.1.A La résolution 55/66
  • 2.1.B L' honneur et la dignité : deux notions onusiennes disséminatrices
  • 2.1.C De l'attaque de l'honneur à l'acte de torture : le ius cogens et le genre
  • 2.1.D De la dichotomie public vs privé
  • 2.1.E Au-delà des notions d'honneur et de dignité
  • 2.2 Les rapporteurs spéciaux onusiens : des traducteurs globaux
  • 2.2.A Les rapporteurs spéciaux : leur rôle et leur mandat
  • 2.2.B La RSEESA et les RSVEF
  • 2.2.C Les rapports des RSVEF sur le «τ̔̈Α«·crime d'honneur »
  • 2.2.D Les traductions du «τ̔̈Α«·crime d'honneur » par les RSVEF
  • 2.3 Les configurations victimaires dans le «τ̔̈Α«·crime d'honneur »
  • 2.3.A Une brève histoire du mot «τ̔̈Α«·victime »
  • 2.3.B La victime en droit international pénal
  • 2.3.C La victime du crime d'honneur pour les RSVEF
  • 2.3.D L'agressivité exemplaire comme moyen de dissémination d'une norme
  • 2.3.E Le cas Sarwar
  • 2.3.E.a Les enrayements à une norme internationale autour du cas Sarwar : la catégorie de kufr
  • 2.3.E.b Les actions, réactions et contre-réactions internationales, nationales et locales suite à l'affaire Sarwar
  • 2.4 La dissémination normative autour du crime d'honneur
  • 2.4.A La résolution A/RES/57/179
  • 2.4.B Le rapport E/CN.4/2002/83 de la RSVEF
  • 2.4.C Le «τ̔̈Α«·crime d'honneur » dans la taxinomie onusienne
  • 2.4.D Le crime d'honneur : une pratique rituelle ou religieuse ?
  • Conclusion
  • La chronologie
  • Les mécanismes sous-jacents
  • L'articulation entre discours et pratique
  • Le mécanisme normatif
  • Le mécanisme de la tradition
  • En résumé
  • Le fonctionnement du système onusien
  • La composante religieuse dans le système onusien.
  • La mythologie onusienne
  • En résumé
  • Liste des tableaux
  • Bibliographie
  • Index thématique et des noms propres
  • Notice autobiographique.