Importe von Trends und Mustern wurden im Gefolge der Napoleonischen Kriege unterbrochen, als soziale Ängste und antifranzösische Propaganda zur Etablierung der „Wiener Mode“ führten. Diese neue „Markenbezeichnung“ sollte den Einfluss „ausländischer“, insbesondere „französischer“ Kleidung verringern. Damit verbundene patriotische Kaufaufrufe werden ebenso beleuchtet, wie der Entwurf und die Entwicklung von Reise- und Sportbekleidung für Frauen, die sich in den zeitgenössischen Modezeitschriften niederschlägt.

Anhand frauen- und geschlechtergeschichtlicher Perspektiven und konsumgeschichtlicher Ansätze zeichnet das Projekt nach, inwieweit adelige Frauen am gesellschaftlichen Wandel in Wien partizipierten und wie sie entsprechende Transformationsprozesse in der Mode mitgestalteten. Als Quellenbasis dient dabei die umfassende Korrespondenz zwischen den Schwestern der gräflichen Familie Hoyos-Sprinzenstein. Das Potential der Archivbestände Adeliger für die Wiener Stadtgeschichte sowie adelige Frauen als Akteurinnen erfährt in der Forschung erst in den letzten zwanzig Jahren verstärkt Aufmerksamkeit.  Adelige verfügten aufgrund ihrer sozialen Stellung häufig sowohl über Sichtbarkeit als auch ökonomische Mittel und gestalteten als Konsumentinnen und Trendsetterinnen das gesellschaftliche Leben des Wiener Biedermeiers maßgeblich mit.