Wien 1, Am Hof, Bürgerliches Zeughaus

Am 15. Juli 1683, dem ersten Tag der Türkenbelagerung, stand die damalige Vorstadt Rossau bald in Flammen. Dabei riss ein Sturm brennende Schindeln mit sich, worauf das Feuer auch die Stadtpalais der Grafen Traun, Auersperg und Palffy sowie das Schottenkloster und das Zeughaus erfasste. Diese Katastrophe hinterließ große Verwüstung und eine zerrüttete Bevölkerung, die hierfür einen Sündenbock suchte und angeblich von den Türken bezahlte Wiener für den Brand verantwortlich machte. Ein etwa 16-jähriger Junge wurde aufgegriffen, der sich als Mädchen verkleidet hatte, um weniger aufzufallen. Er soll, so wurde ihm vorgeworfen, die Ställe der Schottenabtei in Brand gesteckt haben; von dort breitete sich der Brand rasch weiter aus und erfasste auch die erst kürzlich fertiggestellte Kirche und deren Turm. Der junge Mann wurde, obwohl ihm die Brandstiftung keineswegs nachgewiesen werden konnte, kurzerhand von der aufgebrachten Menge gelyncht (vgl. Vaelckeren 1683: 30–31). In der von ihm selbst angefertigten Übersetzung seines Berichts aus dem Lateinischen ins Deutsche erzählt der Augenzeuge der Belagerung und frühe Chronist Vaelckeren:

Gegen 4. Uhr Nachmittags entstunde eine grosse Fewersbrunst in der Statt im Schottenhoff / welche / wie das gemeine Geschrey gienge / von einem Buben von 16. Jahren angelegt // und er von denen Rebellen darzu erkaufft // auch / damit er destoweniger dessen in Argwohn gezogen wurde / in einem Weiber // Habit verkleidet gewesen seyn solle. Man kann es aber darumb nit gründlich wissen / weil derselbe Bub in dem Auflauff deß tumultuirend // und tobenden Pövels alsobald in Stucken ist zerrissen // und also der Obrigkeit die Zeit und Gelegenheit entzogen worden / daß sie das Werck ordentlich hette untersuchen // und auff den Wahrheits//Grund kommen können; Dann viele seynd der Meinung / es seye dieser Bub nit verkleidet // noch der Anleger deß Fewers // sondern die Stallpursch selbst dessen Ursach gewesen / die das Fewer entweder auß Unachtsambkeit oder auß Bosheit angezündet / und darnach umb dem Werck einen Deckmantel umbzuhencken / die That bey dem zum löschen zulauffenden wuetenden Pövel auff diesen Buben gelegt / auff welchen die Stallpursch alsbald selbst // und sambt ihnen das verbitterte Volck so lang zugeschlagen / und zugehauen / biß sie ihn als einen dafür geglaubten Mordbrenner in der Furi in Stucken zerhauen und zerrissen haben / wie sehr auch der arme Mensch schrye / bate und sich entschuldigte. Und ist hierauß entstanden / daß der Pövel nachgehends alle die Leuthe / so ihme nit bekandt gewesen / und ein wenig frembde Ungarisch // oder Croatische Kleidung angehabt / auff denen Gassen oft angefallen // und für Brenner angesehen // auch wohl angegriffen und injurirret // ja auch einen und anderen vor solche im Auffruhr außgeschriyen // und in continenti ohne Annehmung einiger Entschuldigung massacriret // darnach die Köpf offentlich durch die Statt zum Spectacul herumb getragen und auff Stangen gesteckt haben; Diesem Werck aber ist durch die Obrigkeit bald wieder gesteuret // und solche vermessene und weit außsehende Thaten eingestellet worden. (Vaelckeren 1684: 28)

Im Zeughaus soll die Türe des Pulvermagazins bereits Feuer gefangen haben; sie musste mit Gewalt aufgebrochen und entfernt werden, denn der Zeugmeister Kunibert Wentzel von Wentzelsberg konnte in der Aufregung den Schlüssel nicht finden (vgl. Vaelckeren 1683: 30; Huhn 1717: 59). Eine Explosion des Zeughauses hätte das rasche Ende der Verteidigung der Stadt bedeutet. Nach drei Tagen konnte der Brand unter Mithilfe der Bevölkerung und, weil sich der Wind gedreht hatte, gelöscht werden (vgl. Vaelckeren 1683: 31). Mit dem Ende dieses Brandes wird die älteste Marien-Gnadenstatue Wiens in der Schottenkirche in Zusammenhang gebracht, da er der Legende nach durch die Fürsprache der Gottesmutter eingedämmt werden konnte. (vgl. Litschauer 1933: 17ff.)