Lesbiennes, pédés, arrêtons de raser les murs. : luttes et débats des mouvements lesbiens et homosexuels (1970-1990) / / Tome 2 : / Hugo Bouvard, Ilana Eloit, Mathias Quéré.
Ouvrage collectif de synthèse sur l'histoire des mouvements lesbiens et homosexuels en France dans les années 1970 et 1980, ce livre a vocation à devenir la référence sur le sujet. Dirigé par Hugo Bouvard, Ilana Eloit et Mathias Quéré, l'ouvrage propose de repenser les modalités d...
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| VerfasserIn: | |
|---|---|
| TeilnehmendeR: | |
| Place / Publishing House: | Paris, France : : La Dispute,, 2023. |
| Year of Publication: | 2023 |
| Language: | French |
| Series: | Le genre du monde
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| Physical Description: | 1 online resource (332 pages). |
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Table of Contents:
- Pt. 1. Alliances syndicales et partisanes : le mouvement homosexuel à la croisée des chemins
- 1. Splendeur et misères des alliances
- La Commision nationale homosexuelle de la LCR (1975-1983) et la fabrique d'une coalition pour le mouvement homosexuel
- Faire la "liaison avec le mouvement ouvrier" (1975-1979)
- Changer la lutte pour faire alliance (1979-1983)
- Fabrique de la coalition et fabrique du mouvement
- 2. "Il faut replacer dans le contexte de l'époque". Syndicats, mouvement homosexuel et lutte contre les interdictions professionnelles en France et en Espagne
- Syndicats et mouvement homosexuel dans les années 1970 en France et en Espagne au-delà des apparences
- Une solidarisation à géométrie variable lors des manifestations du 1er mai
- Une autonomisation relative du mouvement ouvrier
- Interdictions professionnelles : des rapprochements précoces par le truchement de deux affaires
- Le cas Marc Croissant en France.
- Le cas Gran Santander en Espagne
- Les conséquences de ces deux affaires : la lutte contre les interdictions professionnelles dans les années 1980
- Une convergence des agendas militants autour de la lutte contre les interdictions professionnelles en France
- Changer pour que rien ne change ? La lutte contre la discrimination au travail dans la décennie 1980 en Espagne
- Pt. 2. Parce que le privé est politique : contester les normes médicales et familiales
- 3. Self-help féministe et critique lesbienne du pouvoir médical. Les conditions de la (non-)problématisation lesbienne de la santé en France et en Suisse (1973-1991)
- Des groupes self-help au Groupe santé lesbienne
- En Suisse, les conditions de la non-problématisation lesbienne de la santé
- 4. Mères lesbiennes en procès : stratégies de défense contre les retraits de gardes d'enfants (1976-1982)
- La commission juridique des mères lesbiennes : de l'identification de l'oppression à la lutte collective
- La défense juridique : démontrer sa respectabilité
- Femmes accusées d'homosexualité et maternité : se défendre par jeux d'alliances
- 5. S'organiser pour la santé lesbienne au temps du sida : Le Groupe santé lesbienne de Paris (1984-1998)
- "Faire comprendre qu'on n'a pas confiance en eux" : face au pouvoir médical, construire la santé lesbienne
- L'autonomie dans le soin et ses limites
- Agir pour la santé lesbienne au temps du sida
- 6. Homoparent. Émergence d'une identité politique
- La fabrique de l'identité et des revendications homoparentales
- La figure médiatique de l'homoparent : entre subversion et respectabilité
- Pt. 3. Des identités multiples en tension et en débat
- 7. L'épreuve de la mixité homosexuelle. Les militantes lesbiennes au sein du Comité d'urgence antirépression homosexuelle
- La théorisation d'une mixité indispensable au fonctionnement du CUARH
- Féminisme et militantisme homosexuel : une alliance nécessaire ?
- La défense de la mixité : une nécessité pour les lesbiennes du CUARH
- L'expérience de la répression légale comme catalyseur d'une identité homosexuelle commune
- Une mixité stratégique et nécessaire à l'échelle locale
- Le combat pour la visibilité des lesbiennes : la pratique de la mixité par le CUARH
- La visibilité des lesbiennes : une question centrale
- Faire vivre la mixité au quotidien
- Une mixité féconde
- 8. Pour une cartographie intersectionnelle des territoires homosexuels lillois. Investissements différenciés des lieux commerciaux et associatifs (1970-1986)
- La visibilité commerciale du "Lille Gay" : les espaces des homosexuels privilégiés
- Le monde militant et ses territoires
- Aux marges de la ville, les marges homosexuelles et trans
- 9. Identités, politisation et contre-culture lesbiennes dans les années 1980. Le cas rennais
- Camille Morin-Delaurière et Alice Picard
- Un champ associatif bicéphale : des politisations contrastées du lesbianisme
- Du militantisme homosexuel à la nécessité de l'entre-soi lesbien
- Le féminisme radical comme porte d'entrée du lesbianisme
- Une communauté lesbienne divisée : frange "politique" vs frange "culturelle" ?
- Côte à côte mais pas dos à dos. Une contre-culture lesbienne en partage
- Quête d'autonomie des femmes et création d'espaces communautaires lesbiens
- Un militantisme de réseaux : ancrage local et rayonnement international
- 10. Un choix politique ? Définir le lesbianisme en temps de controverses féministes
- Aux origines d'un "choix politique" : scandales et quiproquos
- L'essentialisme de la préférence sexuelle
- L'hétérosexualité comme non-choix
- Résistance et collaboration : l'agentivité des femmes en question
- Le lesbianisme comme résistance
- L'hétérosexualité féminine comme collaboration
- Queer ou puritaines ?
- Les prémisses d'une critique anti-essentialiste
- Pt. 4. À l'assaut de la culture et des médias : se rencontrer, s'aimer, se réinventer
- 11. Lilith Folies et la Villa Lilith. Une scène lesbienne et féministe à Lyon dans les années 1970-1980 ?
- "Se dire lesbienne sur une scène de théâtre" : dramaturgies de la fierté et de la jouissance
- La Villa Lilith : une scène pour les femmes. tremplin des metteuses en scène
- 12. Le désir au risque de la fétichisation raciale dans les petites annonces de rencontre homosexuelles (années 1970-1980)
- Un marché normé : écrire les corps pour provoquer la rencontre
- "Je ne suis pas raciste" : usages de la race dans les annonces
- Gros sexes et miles actifs : des masculinités exotiques
- 13. Quand les lesbiennes se font du cinéma. Héritages féministes et expérimentations cinématographiques lesbiennes à la fin des années 1980
- De Créteil à QLFC : émergence d'une critique lesbienne du cinéma féministe
- "T'as vu LE film ?" : l'absence de représentation lesbienne dans le festival de cinéma féministe de Créteil
- QLFC : un festival de contre-culture lesbienne
- Construire et déconstruire le cinéma lesbien
- Lutter contre finvisibilisation par la fiction
- Contre-culture cinématographique et regard lesbien sur le monde
- La vidéo documentaire : filmer pour ne pas oublier
- 14. Maison des femmes, maison des lesbiennes ? Usages lesbiens de lieux féministes, 1975-1985
- Les sens de la domiciliation féministe
- Un choix par défaut
- Une adresse politique
- Quitter les maisons des femmes ?
- Dans la maison : ce que les lesbiennes font aux lieux féministes
- Des lieux en réseau
- "On ne se croisait pas" : "autre mixité" et rencontres manquées
- La maison. la "cafète" et les boites.