Table of Contents: Hiobs Begegnung :

Hiobs Begegnung : : Islamische und christliche Perspektiven auf Theodizee und Theodizeesensibilität / / Lukas Wiesenhütter.

Das Theodizeeproblem stellt den Gottesglauben in Frage. Wie ist dieser angesichts des Leidens in der Welt zu rechtfertigen? Jede Antwort auf diese Frage steht in der Gefahr, das Leid zu verharmlosen oder dem Einwand nicht mit Argumenten begegnen zu können. Die Arbeit widmet sich zunächst christlic...

Full description

Saved in:

Bibliographic Details
Superior document:	Beiträge zur Komparativen Theologie ; 39
VerfasserIn:	Wiesenhütter, Lukas,
Place / Publishing House:	Paderborn : : Ferdinand Schöningh, Brill Deutschland,, 2024. ©2024
Year of Publication:	2024
Edition:	1st ed.
Language:	English German
Series:	Beiträge zur Komparativen Theologie ; 39 Schöningh, Fink and mentis Religious Studies, Theology and Philosophy E-Books Online, Collection 2024.
Physical Description:	1 online resource (413 pages)
Tags:	Add Tag No Tags, Be the first to tag this record!

Table of Contents:

Intro
Inhalt
Vorwort
Kapitel 1 Einleitung
Kapitel 2 Theodizee - ein Übel?
2.1 Die sprechakttheoretische Kritik Terrence Tilleys
2.1.1 Tilleys Hiob-Lektüre
2.1.2 Konsequenzen der sprechakttheoretischen Kritik für den Theodizeediskurs
2.1.3 Narrative in der Theologie I
2.1.4 Zwischenfazit
2.2 Kantian Antitheodicy
2.3 Erste-Person- und Dritte-Person-Perspektive
Kapitel 3 Johann Baptist Metz: Theodizee als Rückfrage an Gott
3.1 Situative Verortung der Theologie „nach Auschwitz"
3.2 Memoria Passionis
3.3 Der apokalyptische Stachel: Gottes Befristungsmacht
3.4 Die Kategorie der Erzählung - Narrative in der Theologie II
3.5 Zusammenführung: Neue Politische Theologie
3.6 Kritische Würdigung
Kapitel 4 Das „logische" Theodizeeproblem
4.1 Die Free Will Defense
4.1.1 Welche Freiheit?
4.1.1.1 Moralische Verantwortung ohne Entscheidungsalternativen?
4.1.1.2 Modifizierte Freiheit?
4.1.1.3 Die Zuordnung von Allmacht und Allwissenheit Gottes zur Freiheit des Menschen
4.1.2 Freiheit - ein das Leid aufwiegender Wert?
4.2 Die Natural Law Defense
4.3 Kritische Reflexion
Kapitel 5 Möglichkeiten und Grenzen der theoretischen Theodizee: Eine Zwischenreflexion im Anschluss an Immanuel Kant
5.1 Das Ende philosophischer Theodizee?
5.2 Hiob als Paradigma authentischer Theodizee
Kapitel 6 Narrative in der Theodizee: Der Ansatz Eleonore Stumps
6.1 Grundlagen
6.2 Dominican und Franciscan knowledge
6.3 Second-person experience und second-person account
6.4 Einheit und Liebe - und ihre Voraussetzungen
6.5 Rechtfertigung und Heiligung
6.6 Leiden als Weg zur Rechtfertigung und Heiligung
6.7 Stumps Hiob-Lektüre
6.7.1 Die Dialoge: Begegnungserfahrung von Gott und Mensch
6.7.2 Die Rahmenhandlung: Das Leiden Hiobs - für die Leser erschlossen.
6.8 Kritische Evaluation
6.8.1 Therapeutisches Leiden als Leidentüblung?
6.8.2 Eine empirische Behauptung
6.8.3 Die Grenzen der Defense
6.8.4 Franziskanisches Wissen
6.9 Zwischenreflexion
6.10 Exkurs: Die Bedeutung des versöhnenden Handeln Gottes in Jesus Christus für eine Behandlung des Theodizeeproblems
Kapitel 7 Überleitung
7.1 Zwischenfazit
7.2 Begründung des Dialogs
7.3 Islamische Theodizee?
Kapitel 8 Ein koranischer Zugang
8.1 Der Koran als second-person experience
8.1.1 Die sinnliche Erfahrung
8.1.2 Die sinnliche Erfahrung als Begegnungserfahrung
8.1.3 Theologiegeschichtliche Differenzierungen
8.1.4 Der Koran als Kommunikationsgeschehen
8.1.5 Mögliche Einwände
8.1.6 Zwischenfazit
8.2 Eine koranische Perspektivierung von Leiderfahrungen
8.2.1 Ein Blick auf Hiob im Koran
8.2.2 Gottverlassenheit und göttliche Zuwendung: Q 93 im Licht von Ps 22
8.2.3 Koranische reductio in mysterium?
8.2.4 Zwischenfazit und Erträge
8.2.4.1 Second-person experience und Leiderfahrung
8.2.4.2 Theodizeesensibilität
8.2.4.3 Franziskanische Antwort und logisches Theodizeeproblem
8.2.4.4 Lernort: Ästhetischer Zugang
Kapitel 9 Zugänge aus der mystischen Tradition
9.1 Der Ausgangspunkt: Das Leid als göttliche Prüfung
9.2 Die mystische Theodizee in der Rekonstruktion Nasrin Rouzatis
9.3 Zwischenfazit
9.4 Der Protest der Mystiker
9.4.1 Navid Kermanis „Der Schrecken Gottes"
9.4.2 Hiob und Attar
9.4.3 Möglichkeiten von Klage und Protest
9.4.4 Zwischenfazit und Erträge
9.4.4.1 Die biblische Gestalt der Theodizeefrage
9.4.4.2 Das Kreuz und die Klage
9.4.4.3 Klage und second-person experience
Kapitel 10 Zugänge zum logischen Theodizeeproblem - Perspektiven einer free will defense
10.1 Die Diskussion um Willensfreiheit und Prädestination.
10.1.1 Die Annahme menschlicher Handlungsmacht zur Wahrung der göttlichen Gerechtigkeit
10.1.2 Die muʿtazilitsche Perspektive
10.1.2.1 Der Gerechtigkeitsbegriff im Blick auf malum morale und malum physicum
10.1.2.2 Schöpfungssinn
10.1.2.3 Die Frage eschatologischer Versöhnung
10.1.2.4 Möglichkeiten gegenwärtiger Rezeption
10.2 Exkurs: Die Theodizeerelevanz der kasb-Theorie
10.3 Zwischenfazit
Kapitel 11 Recht und Theodizee
11.1 Der Zugang Murtaḍā Muṭahharīs
11.1.1 Der Stellenwert und die historischen Grundlagen der Frage nach der göttlichen Gerechtigkeit
11.1.2 Der Bedeutungsumfang göttlicher Gerechtigkeit
11.1.3 Lösungsstrategien in Bezug auf das Theodizeeproblem
11.1.4 Die Einheit des Universums
11.1.5 Die Freiheit des Menschen als Teil dieser Einheit
11.1.6 Zwischenfazit
11.2 Die Gegenwart der Gerechtigkeit
11.2.1 Einleitende Überlegungen
11.2.2 Scharia und fiqh - Das Recht als Verweis auf göttliche Gerechtigkeit
11.2.3 Dialogperspektiven und Lernort
11.2.3.1 Ein theologischer Zugang zum Recht
11.2.3.2 Authentische Theodizee als Rückfrage an Gott
11.2.3.3 Der Zusammenhang zum evidentiellen Problem des Übels
Kapitel 12 Schlussbetrachtung
12.1 Dominikus und Franziskus
12.2 Impulse aus dem Ereignis des Koran
12.3 Memoria passionis und Klage
12.4 Die Konkretheit praktischer Theodizee
Literaturverzeichnis.

Hiobs Begegnung : : Islamische und christliche Perspektiven auf Theodizee und Theodizeesensibilität / / Lukas Wiesenhütter.

Similar Items