Mémoire et démocratie en Occident : : Concurrence des mémoires ou concurrence victimaire / / Jacques Beauchemin.

• VerfasserIn: Beauchemin, Jacques,
• Place / Publishing House: Bern, Switzerland : : Peter Lang International Academic Publishers,, 2011.
• Year of Publication: 2011
• Language: French
• Physical Description: 1 online resource (136 pages)

La société moderne a longtemps entretenu un rapport plus serein au passé qu'à l'avenir. Le récit du passé qui s'accumule dans les livres n'est-il pas cette chose inerte destinée à éclairer le présent ? Pourtant, litiges et controverses quant aux « vérités » que l'histoire prétend fonder ébranlent les certitudes. L'une des conséquences de l'impuissance de l'histoire à asseoir ce qui serait une certaine vérité du passé, c'est d'attirer à elle ceux qui voudraient s'y inscrire rétroactivement en invoquant les injustices mémorielles dont ils auraient été victimes. Si l'histoire s'ouvre ainsi à tout venant, c'est que la société elle-même n'est plus certaine de son identité non plus que du parcours qui l'a conduite jusqu'à elle-même. Dans les sociétés contemporaines où s'achève cet éclatement de la référence collective, on observe ainsi l'encombrement des acteurs se précipitant au cœur de l'histoire espérant y inscrire la mémoire de leur propre parcours.

Table of Contents

Jacques Beauchemin: art30 : Introduction. Le rapport à l'histoire dans la société des identités. La dette mémorielle comme enjeu -- Christian Rioux : Mémoire et histoire. Guerre à finir ou coexistence pacifique ? -- Yvan Lamonde : La mémoire cicatrise-t-elle ? -- Éric Bédard : Recours aux sources. Mes Aïeux et le Québec post-référendaire -- Régine Robin : La réécriture du roman national est-elle possible en France ? -- Paul May: art116 : Concurrence des mémoires et crise du récit national. Le cas des représentants de l'islam anglais -- Peter Brown : Mémoire de passés, mémoire d'avenirs. Que se cache-t-il derrière le mot « pardon » ? -- Magdalena Dembinska : Héros pour les uns, bourreau pour les autres. De la méfiance stéréotypée à la confiance.