Philosemitische Schwärmereien : : Jüdische Figuren in der dänischen Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts / / Katharina Bock.
Dieser Band untersucht anhand ausgewählter dänischer Prosa im 19. Jahrhundert die Ambivalenz philosemitischer Literatur. Es wird gezeigt, wie bestehende Vorstellungen über Juden und Jüdinnen einerseits literarisch entlarvt und gebrochen werden, und wie andererseits jüdische Figuren weiterhin Pr...
Saved in:
| Superior document: | Beiträge zur nordischen Philologie ; 67 |
|---|---|
| VerfasserIn: | |
| Place / Publishing House: | Tübingen : : Narr Francke Attempto Verlag,, 2021. |
| Year of Publication: | 2021 |
| Language: | German |
| Series: | Beiträge zur nordischen Philologie ;
67. |
| Physical Description: | 1 online resource (261 pages). |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| id |
993618755304498 |
|---|---|
| ctrlnum |
(CKB)5410000000391722 (NjHacI)995410000000391722 (EXLCZ)995410000000391722 |
| collection |
bib_alma |
| record_format |
marc |
| spelling |
Bock, Katharina, author. Philosemitische Schwärmereien : Jüdische Figuren in der dänischen Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts / Katharina Bock. Tübingen : Narr Francke Attempto Verlag, 2021. 1 online resource (261 pages). text txt rdacontent computer c rdamedia online resource cr rdacarrier Beiträge zur nordischen Philologie ; 67 Description based on publisher supplied metadata and other sources. Dieser Band untersucht anhand ausgewählter dänischer Prosa im 19. Jahrhundert die Ambivalenz philosemitischer Literatur. Es wird gezeigt, wie bestehende Vorstellungen über Juden und Jüdinnen einerseits literarisch entlarvt und gebrochen werden, und wie andererseits jüdische Figuren weiterhin Projektionsfläche und christliches Phantasma bleiben. Philosemitismus wird als spezifisch literarisches Phänomen betrachtet, indem gefragt wird, welche Erzählmöglichkeiten sich durch die jüdischen Figuren im Text eröffnen und was diese Figuren literarisch so attraktiv macht. Obwohl die untersuchten Texte zumeist um das Thema Religion kreisen, interessieren sie sich kaum für das Judentum ihrer jüdischen Figuren. Vielmehr dienen die Juden und Jüdinnen dazu, das Christentum aufzuwerten und zu erneuern. Dabei spielen Fragen nach Politik und nationalem Selbstverständnis ebenso eine Rolle wie nach Geschlecht, Begehren und der Bedeutung von Kunst. Intro -- Inhalt -- Danksagungen -- 1 Einleitung -- 1.1 Ausgangspunkt und Fragezeichen -- 1.2 Exkurs: Gedanken über die Verwendung geschlechtergerechter Sprache -- 1.3 Dänemark und die Juden in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts -- 1.4 Jüdische Figuren in der dänischen Literatur -- 1.4.1 Vorläufer -- 1.4.2 Textauswahl und Aufbau der Arbeit -- 1.4.3 Forschung -- 1.5 Theoretisch-methodische Zugänge -- 1.5.1 Literaturwissenschaft und Antisemitismusforschung -- 1.5.2 Kulturpoetik und Zirkulation -- 1.5.3 Widerstände und die Lust am Text 1.6 Philosemitismus als literarischer Diskurs -- 2 Bernhard Severin Ingemann: Den gamle Rabbin (1827) -- 2.1 Den gamle Rabbin -- Kontext und Einstieg -- 2.2 Prototypen -- 2.2.1 Die 'schöne Jüdin' -- 2.2.2 Der 'edle Jude' -- 2.3 Jüdische und christliche Welten -- 2.3.1 Ausgrenzung I: Im Hause des reichen Juwelenhändlers -- 2.3.2 Ausgrenzung II: Im Hause des assimilierten Juden -- 2.3.3 Ankommen: Im Hause der guten Christen -- 2.4 Der Künstler als Heiland -- 2.4.1 Erkennen -- 2.4.2 Erschaffen -- 2.4.3 Erlösen -- 2.5 Exkurs I: Hans Christian Andersen: Jødepigen (1855) 2.6 Märchenhafte Novelle -- 2.7 Ewiges Wandern -- Ahasverus -- 2.8 Exkurs II: Hans Christian Andersen: Fodreise (1829) -- 2.9 Jüdische Figuren als Türöffner und Alleskönner -- 3 Steen Steensen Blicher: Jøderne paa Hald (1828) -- 3.1 Blichers Juden in Jütland -- 3.2 Jøderne paa Hald -- Aufbau und Rahmen -- 3.3 Ahasverischer Spuk -- 3.4 (Un-)echte Judenbilder -- 3.4.1 Salamiel Lima -- 3.4.2 Joseph Lima -- 3.4.3 Der Unbekannte -- 3.5 Sulamith -- die orientalisierte Jüdin -- 3.5.1 "So komme, mein Geliebter, in seinen Garten" -- 3.5.2 Musik als Ausdruck der Seele 3.6 Erneuerung des Judentums -- 3.7 Geglückte Akkulturation I: Typisch dänisch! -- 3.8 Geglückte Akkulturation II: Typisch holländisch! -- 3.8.1 Holländisches Eisvergnügen -- 3.8.2 Das Eis als Ort der Konversion -- 3.9 Überkreuzungen -- 3.9.1 Johan und die jüdische Familie -- 3.9.2 Johans Eltern -- 3.10 Literarische Selbstreflexivität -- 3.11 Assoziationsüberschuss -- 4 Thomasine Gyllembourg-Ehrensvärd: Jøden (1836) -- 4.1 Gyllembourg -- die anonyme Realistin -- 4.2 Jøden -- Liebe, Kapital und ein bis zwei Juden -- 4.2.1 Wohlstand und Emanzipation 4.2.2 Religion -- die Ringparabel -- 4.2.3 Falsches Pflegekind -- echter Sohn -- 4.2.4 Erkennbarkeit des Juden -- 4.2.5 Schweigen über die Herkunft -- 5 Carsten Hauch: Guldmageren (1836/1851) -- 5.1 Hauch -- vergessenes Monument -- 5.2 Guldmageren -- Einstieg -- 5.3 Guter Jude, schlechter Jude -- 5.3.1 Gerettet -- ungerettet -- 5.3.2 Verbessert -- unverbesserlich -- 5.3.3 Protestantisches Bürgertum vs. katholischer Adel -- 5.4 Benjamin de Geer -- der Alchemist -- 5.4.1 Faszination Alchemie -- 5.4.2 Doppelt gefährdet: Alchemist und Jude 5.4.3 Der Weg des Steins der Weisen: Antike -- Judentum -- Christentum. Jews Social conditions. Jews in literature. Philosemitism in literature. Danish literature 19th century History and criticism. 3-7720-0135-1 Beiträge zur nordischen Philologie ; 67. |
| language |
German |
| format |
eBook |
| author |
Bock, Katharina, |
| spellingShingle |
Bock, Katharina, Philosemitische Schwärmereien : Jüdische Figuren in der dänischen Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts / Beiträge zur nordischen Philologie ; Intro -- Inhalt -- Danksagungen -- 1 Einleitung -- 1.1 Ausgangspunkt und Fragezeichen -- 1.2 Exkurs: Gedanken über die Verwendung geschlechtergerechter Sprache -- 1.3 Dänemark und die Juden in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts -- 1.4 Jüdische Figuren in der dänischen Literatur -- 1.4.1 Vorläufer -- 1.4.2 Textauswahl und Aufbau der Arbeit -- 1.4.3 Forschung -- 1.5 Theoretisch-methodische Zugänge -- 1.5.1 Literaturwissenschaft und Antisemitismusforschung -- 1.5.2 Kulturpoetik und Zirkulation -- 1.5.3 Widerstände und die Lust am Text 1.6 Philosemitismus als literarischer Diskurs -- 2 Bernhard Severin Ingemann: Den gamle Rabbin (1827) -- 2.1 Den gamle Rabbin -- Kontext und Einstieg -- 2.2 Prototypen -- 2.2.1 Die 'schöne Jüdin' -- 2.2.2 Der 'edle Jude' -- 2.3 Jüdische und christliche Welten -- 2.3.1 Ausgrenzung I: Im Hause des reichen Juwelenhändlers -- 2.3.2 Ausgrenzung II: Im Hause des assimilierten Juden -- 2.3.3 Ankommen: Im Hause der guten Christen -- 2.4 Der Künstler als Heiland -- 2.4.1 Erkennen -- 2.4.2 Erschaffen -- 2.4.3 Erlösen -- 2.5 Exkurs I: Hans Christian Andersen: Jødepigen (1855) 2.6 Märchenhafte Novelle -- 2.7 Ewiges Wandern -- Ahasverus -- 2.8 Exkurs II: Hans Christian Andersen: Fodreise (1829) -- 2.9 Jüdische Figuren als Türöffner und Alleskönner -- 3 Steen Steensen Blicher: Jøderne paa Hald (1828) -- 3.1 Blichers Juden in Jütland -- 3.2 Jøderne paa Hald -- Aufbau und Rahmen -- 3.3 Ahasverischer Spuk -- 3.4 (Un-)echte Judenbilder -- 3.4.1 Salamiel Lima -- 3.4.2 Joseph Lima -- 3.4.3 Der Unbekannte -- 3.5 Sulamith -- die orientalisierte Jüdin -- 3.5.1 "So komme, mein Geliebter, in seinen Garten" -- 3.5.2 Musik als Ausdruck der Seele 3.6 Erneuerung des Judentums -- 3.7 Geglückte Akkulturation I: Typisch dänisch! -- 3.8 Geglückte Akkulturation II: Typisch holländisch! -- 3.8.1 Holländisches Eisvergnügen -- 3.8.2 Das Eis als Ort der Konversion -- 3.9 Überkreuzungen -- 3.9.1 Johan und die jüdische Familie -- 3.9.2 Johans Eltern -- 3.10 Literarische Selbstreflexivität -- 3.11 Assoziationsüberschuss -- 4 Thomasine Gyllembourg-Ehrensvärd: Jøden (1836) -- 4.1 Gyllembourg -- die anonyme Realistin -- 4.2 Jøden -- Liebe, Kapital und ein bis zwei Juden -- 4.2.1 Wohlstand und Emanzipation 4.2.2 Religion -- die Ringparabel -- 4.2.3 Falsches Pflegekind -- echter Sohn -- 4.2.4 Erkennbarkeit des Juden -- 4.2.5 Schweigen über die Herkunft -- 5 Carsten Hauch: Guldmageren (1836/1851) -- 5.1 Hauch -- vergessenes Monument -- 5.2 Guldmageren -- Einstieg -- 5.3 Guter Jude, schlechter Jude -- 5.3.1 Gerettet -- ungerettet -- 5.3.2 Verbessert -- unverbesserlich -- 5.3.3 Protestantisches Bürgertum vs. katholischer Adel -- 5.4 Benjamin de Geer -- der Alchemist -- 5.4.1 Faszination Alchemie -- 5.4.2 Doppelt gefährdet: Alchemist und Jude 5.4.3 Der Weg des Steins der Weisen: Antike -- Judentum -- Christentum. |
| author_facet |
Bock, Katharina, |
| author_variant |
k b kb |
| author_role |
VerfasserIn |
| author_sort |
Bock, Katharina, |
| title |
Philosemitische Schwärmereien : Jüdische Figuren in der dänischen Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts / |
| title_sub |
Jüdische Figuren in der dänischen Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts / |
| title_full |
Philosemitische Schwärmereien : Jüdische Figuren in der dänischen Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts / Katharina Bock. |
| title_fullStr |
Philosemitische Schwärmereien : Jüdische Figuren in der dänischen Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts / Katharina Bock. |
| title_full_unstemmed |
Philosemitische Schwärmereien : Jüdische Figuren in der dänischen Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts / Katharina Bock. |
| title_auth |
Philosemitische Schwärmereien : Jüdische Figuren in der dänischen Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts / |
| title_new |
Philosemitische Schwärmereien : |
| title_sort |
philosemitische schwärmereien : jüdische figuren in der dänischen erzählliteratur des 19. jahrhunderts / |
| series |
Beiträge zur nordischen Philologie ; |
| series2 |
Beiträge zur nordischen Philologie ; |
| publisher |
Narr Francke Attempto Verlag, |
| publishDate |
2021 |
| physical |
1 online resource (261 pages). |
| contents |
Intro -- Inhalt -- Danksagungen -- 1 Einleitung -- 1.1 Ausgangspunkt und Fragezeichen -- 1.2 Exkurs: Gedanken über die Verwendung geschlechtergerechter Sprache -- 1.3 Dänemark und die Juden in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts -- 1.4 Jüdische Figuren in der dänischen Literatur -- 1.4.1 Vorläufer -- 1.4.2 Textauswahl und Aufbau der Arbeit -- 1.4.3 Forschung -- 1.5 Theoretisch-methodische Zugänge -- 1.5.1 Literaturwissenschaft und Antisemitismusforschung -- 1.5.2 Kulturpoetik und Zirkulation -- 1.5.3 Widerstände und die Lust am Text 1.6 Philosemitismus als literarischer Diskurs -- 2 Bernhard Severin Ingemann: Den gamle Rabbin (1827) -- 2.1 Den gamle Rabbin -- Kontext und Einstieg -- 2.2 Prototypen -- 2.2.1 Die 'schöne Jüdin' -- 2.2.2 Der 'edle Jude' -- 2.3 Jüdische und christliche Welten -- 2.3.1 Ausgrenzung I: Im Hause des reichen Juwelenhändlers -- 2.3.2 Ausgrenzung II: Im Hause des assimilierten Juden -- 2.3.3 Ankommen: Im Hause der guten Christen -- 2.4 Der Künstler als Heiland -- 2.4.1 Erkennen -- 2.4.2 Erschaffen -- 2.4.3 Erlösen -- 2.5 Exkurs I: Hans Christian Andersen: Jødepigen (1855) 2.6 Märchenhafte Novelle -- 2.7 Ewiges Wandern -- Ahasverus -- 2.8 Exkurs II: Hans Christian Andersen: Fodreise (1829) -- 2.9 Jüdische Figuren als Türöffner und Alleskönner -- 3 Steen Steensen Blicher: Jøderne paa Hald (1828) -- 3.1 Blichers Juden in Jütland -- 3.2 Jøderne paa Hald -- Aufbau und Rahmen -- 3.3 Ahasverischer Spuk -- 3.4 (Un-)echte Judenbilder -- 3.4.1 Salamiel Lima -- 3.4.2 Joseph Lima -- 3.4.3 Der Unbekannte -- 3.5 Sulamith -- die orientalisierte Jüdin -- 3.5.1 "So komme, mein Geliebter, in seinen Garten" -- 3.5.2 Musik als Ausdruck der Seele 3.6 Erneuerung des Judentums -- 3.7 Geglückte Akkulturation I: Typisch dänisch! -- 3.8 Geglückte Akkulturation II: Typisch holländisch! -- 3.8.1 Holländisches Eisvergnügen -- 3.8.2 Das Eis als Ort der Konversion -- 3.9 Überkreuzungen -- 3.9.1 Johan und die jüdische Familie -- 3.9.2 Johans Eltern -- 3.10 Literarische Selbstreflexivität -- 3.11 Assoziationsüberschuss -- 4 Thomasine Gyllembourg-Ehrensvärd: Jøden (1836) -- 4.1 Gyllembourg -- die anonyme Realistin -- 4.2 Jøden -- Liebe, Kapital und ein bis zwei Juden -- 4.2.1 Wohlstand und Emanzipation 4.2.2 Religion -- die Ringparabel -- 4.2.3 Falsches Pflegekind -- echter Sohn -- 4.2.4 Erkennbarkeit des Juden -- 4.2.5 Schweigen über die Herkunft -- 5 Carsten Hauch: Guldmageren (1836/1851) -- 5.1 Hauch -- vergessenes Monument -- 5.2 Guldmageren -- Einstieg -- 5.3 Guter Jude, schlechter Jude -- 5.3.1 Gerettet -- ungerettet -- 5.3.2 Verbessert -- unverbesserlich -- 5.3.3 Protestantisches Bürgertum vs. katholischer Adel -- 5.4 Benjamin de Geer -- der Alchemist -- 5.4.1 Faszination Alchemie -- 5.4.2 Doppelt gefährdet: Alchemist und Jude 5.4.3 Der Weg des Steins der Weisen: Antike -- Judentum -- Christentum. |
| isbn |
3-7720-0135-1 |
| callnumber-first |
D - World History |
| callnumber-subject |
DS - Asia |
| callnumber-label |
DS143 |
| callnumber-sort |
DS 3143 B635 42021 |
| era_facet |
19th century |
| illustrated |
Not Illustrated |
| dewey-hundreds |
300 - Social sciences |
| dewey-tens |
300 - Social sciences, sociology & anthropology |
| dewey-ones |
305 - Social groups |
| dewey-full |
305.8924 |
| dewey-sort |
3305.8924 |
| dewey-raw |
305.8924 |
| dewey-search |
305.8924 |
| work_keys_str_mv |
AT bockkatharina philosemitischeschwarmereienjudischefigureninderdanischenerzahlliteraturdes19jahrhunderts |
| status_str |
n |
| ids_txt_mv |
(CKB)5410000000391722 (NjHacI)995410000000391722 (EXLCZ)995410000000391722 |
| carrierType_str_mv |
cr |
| hierarchy_parent_title |
Beiträge zur nordischen Philologie ; 67 |
| hierarchy_sequence |
67. |
| is_hierarchy_title |
Philosemitische Schwärmereien : Jüdische Figuren in der dänischen Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts / |
| container_title |
Beiträge zur nordischen Philologie ; 67 |
| _version_ |
1796653325142196224 |
| fullrecord |
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>05607nam a2200361 i 4500</leader><controlfield tag="001">993618755304498</controlfield><controlfield tag="005">20240326142535.0</controlfield><controlfield tag="006">m o d </controlfield><controlfield tag="007">cr |||||||||||</controlfield><controlfield tag="008">240326s2021 gw o 000 0 ger d</controlfield><datafield tag="024" ind1="7" ind2=" "><subfield code="a">10.2357/9783772057472</subfield><subfield code="2">doi</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(CKB)5410000000391722</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(NjHacI)995410000000391722</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(EXLCZ)995410000000391722</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">NjHacI</subfield><subfield code="b">eng</subfield><subfield code="e">rda</subfield><subfield code="c">NjHacl</subfield></datafield><datafield tag="050" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">DS143</subfield><subfield code="b">.B635 2021</subfield></datafield><datafield tag="082" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">305.8924</subfield><subfield code="2">23</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Bock, Katharina,</subfield><subfield code="e">author.</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Philosemitische Schwärmereien :</subfield><subfield code="b">Jüdische Figuren in der dänischen Erzählliteratur des 19. Jahrhunderts /</subfield><subfield code="c">Katharina Bock.</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Tübingen :</subfield><subfield code="b">Narr Francke Attempto Verlag,</subfield><subfield code="c">2021.</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">1 online resource (261 pages).</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">text</subfield><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">computer</subfield><subfield code="b">c</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">online resource</subfield><subfield code="b">cr</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Beiträge zur nordischen Philologie ;</subfield><subfield code="v">67</subfield></datafield><datafield tag="588" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Description based on publisher supplied metadata and other sources.</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Dieser Band untersucht anhand ausgewählter dänischer Prosa im 19. Jahrhundert die Ambivalenz philosemitischer Literatur. Es wird gezeigt, wie bestehende Vorstellungen über Juden und Jüdinnen einerseits literarisch entlarvt und gebrochen werden, und wie andererseits jüdische Figuren weiterhin Projektionsfläche und christliches Phantasma bleiben. Philosemitismus wird als spezifisch literarisches Phänomen betrachtet, indem gefragt wird, welche Erzählmöglichkeiten sich durch die jüdischen Figuren im Text eröffnen und was diese Figuren literarisch so attraktiv macht. Obwohl die untersuchten Texte zumeist um das Thema Religion kreisen, interessieren sie sich kaum für das Judentum ihrer jüdischen Figuren. Vielmehr dienen die Juden und Jüdinnen dazu, das Christentum aufzuwerten und zu erneuern. Dabei spielen Fragen nach Politik und nationalem Selbstverständnis ebenso eine Rolle wie nach Geschlecht, Begehren und der Bedeutung von Kunst.</subfield></datafield><datafield tag="505" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Intro -- Inhalt -- Danksagungen -- 1 Einleitung -- 1.1 Ausgangspunkt und Fragezeichen -- 1.2 Exkurs: Gedanken über die Verwendung geschlechtergerechter Sprache -- 1.3 Dänemark und die Juden in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts -- 1.4 Jüdische Figuren in der dänischen Literatur -- 1.4.1 Vorläufer -- 1.4.2 Textauswahl und Aufbau der Arbeit -- 1.4.3 Forschung -- 1.5 Theoretisch-methodische Zugänge -- 1.5.1 Literaturwissenschaft und Antisemitismusforschung -- 1.5.2 Kulturpoetik und Zirkulation -- 1.5.3 Widerstände und die Lust am Text 1.6 Philosemitismus als literarischer Diskurs -- 2 Bernhard Severin Ingemann: Den gamle Rabbin (1827) -- 2.1 Den gamle Rabbin -- Kontext und Einstieg -- 2.2 Prototypen -- 2.2.1 Die 'schöne Jüdin' -- 2.2.2 Der 'edle Jude' -- 2.3 Jüdische und christliche Welten -- 2.3.1 Ausgrenzung I: Im Hause des reichen Juwelenhändlers -- 2.3.2 Ausgrenzung II: Im Hause des assimilierten Juden -- 2.3.3 Ankommen: Im Hause der guten Christen -- 2.4 Der Künstler als Heiland -- 2.4.1 Erkennen -- 2.4.2 Erschaffen -- 2.4.3 Erlösen -- 2.5 Exkurs I: Hans Christian Andersen: Jødepigen (1855) 2.6 Märchenhafte Novelle -- 2.7 Ewiges Wandern -- Ahasverus -- 2.8 Exkurs II: Hans Christian Andersen: Fodreise (1829) -- 2.9 Jüdische Figuren als Türöffner und Alleskönner -- 3 Steen Steensen Blicher: Jøderne paa Hald (1828) -- 3.1 Blichers Juden in Jütland -- 3.2 Jøderne paa Hald -- Aufbau und Rahmen -- 3.3 Ahasverischer Spuk -- 3.4 (Un-)echte Judenbilder -- 3.4.1 Salamiel Lima -- 3.4.2 Joseph Lima -- 3.4.3 Der Unbekannte -- 3.5 Sulamith -- die orientalisierte Jüdin -- 3.5.1 "So komme, mein Geliebter, in seinen Garten" -- 3.5.2 Musik als Ausdruck der Seele 3.6 Erneuerung des Judentums -- 3.7 Geglückte Akkulturation I: Typisch dänisch! -- 3.8 Geglückte Akkulturation II: Typisch holländisch! -- 3.8.1 Holländisches Eisvergnügen -- 3.8.2 Das Eis als Ort der Konversion -- 3.9 Überkreuzungen -- 3.9.1 Johan und die jüdische Familie -- 3.9.2 Johans Eltern -- 3.10 Literarische Selbstreflexivität -- 3.11 Assoziationsüberschuss -- 4 Thomasine Gyllembourg-Ehrensvärd: Jøden (1836) -- 4.1 Gyllembourg -- die anonyme Realistin -- 4.2 Jøden -- Liebe, Kapital und ein bis zwei Juden -- 4.2.1 Wohlstand und Emanzipation 4.2.2 Religion -- die Ringparabel -- 4.2.3 Falsches Pflegekind -- echter Sohn -- 4.2.4 Erkennbarkeit des Juden -- 4.2.5 Schweigen über die Herkunft -- 5 Carsten Hauch: Guldmageren (1836/1851) -- 5.1 Hauch -- vergessenes Monument -- 5.2 Guldmageren -- Einstieg -- 5.3 Guter Jude, schlechter Jude -- 5.3.1 Gerettet -- ungerettet -- 5.3.2 Verbessert -- unverbesserlich -- 5.3.3 Protestantisches Bürgertum vs. katholischer Adel -- 5.4 Benjamin de Geer -- der Alchemist -- 5.4.1 Faszination Alchemie -- 5.4.2 Doppelt gefährdet: Alchemist und Jude 5.4.3 Der Weg des Steins der Weisen: Antike -- Judentum -- Christentum.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Jews</subfield><subfield code="x">Social conditions.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Jews in literature.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Philosemitism in literature.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Danish literature</subfield><subfield code="y">19th century</subfield><subfield code="x">History and criticism.</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1=" " ind2=" "><subfield code="z">3-7720-0135-1</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Beiträge zur nordischen Philologie ;</subfield><subfield code="v">67.</subfield></datafield><datafield tag="906" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">BOOK</subfield></datafield><datafield tag="ADM" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">2024-04-06 03:06:32 Europe/Vienna</subfield><subfield code="f">system</subfield><subfield code="c">marc21</subfield><subfield code="a">2022-01-15 21:49:20 Europe/Vienna</subfield><subfield code="g">false</subfield></datafield><datafield tag="AVE" ind1=" " ind2=" "><subfield code="i">DOAB Directory of Open Access Books</subfield><subfield code="P">DOAB Directory of Open Access Books</subfield><subfield code="x">https://eu02.alma.exlibrisgroup.com/view/uresolver/43ACC_OEAW/openurl?u.ignore_date_coverage=true&portfolio_pid=5347765880004498&Force_direct=true</subfield><subfield code="Z">5347765880004498</subfield><subfield code="b">Available</subfield><subfield code="8">5347765880004498</subfield></datafield></record></collection> |