épistémologie historique : : Histoire et méthodes / / Jean-François Braunstein, Iván Moya Diez et Matteo Vagelli.

• Superior document: Publications de la Sorbonne, ; 44
• TeilnehmendeR: Braunstein, Jean-François,; Diez, Iván Moya,; Vagelli, Matteo,
• Place / Publishing House: Paris : : Éditions de la Sorbonne,, 2019.
• Year of Publication: 2019
• Language: French
• Series: Publications de la Sorbonne ; 44.
• Physical Description: 1 online resource (270 pages).
• Other title: épistémologie historique
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: Jean-François Braunstein, Iván Moya Diez et Matteo Vagelli.

Qu'est-ce que l'"épistémologie historique" ? A cette question ce volume répond en esquissant le portrait d'un Janus bifrons, dont l'une des faces est tournée vers le "style français" traditionnel en histoire des sciences et l'autre vers les avancées épistémologiques anglo-saxonnes les plus contemporaines. Quels sont les échanges, les continuités et décalages, les convergences et divergences entre des philosophes ou historiens des sciences aussi divers que Gaston Bachelard, Georges Canguilhem, Michel Foucault, Ian Hacking, Hans- Jorg Rheinberger, Peter Galison ou Lorraine Daston ? De même que l'on peut distinguer différentes époques et versions de l'épistémologie historique et de l'historical epistemology, de même les "méthodes" mobilisées dans des contextes scientifiques particuliers sont très diverses.0Ce volume vise à réfléchir plus avant, à partir de l'étude de cas précis, sur les modalités selon lesquelles des objets et des concepts émergent historiquement à l'intérieur des diverses sciences. Les objets mathématiques ont-ils une histoire ? Comment des sujets humains sont-ils devenus les objets d'une science de l'observation ? Le traitement statistique des données est-il la seule issue possible pour les sciences médicales ? En donnant ces exemples, parmi d'autres, des possibilités d'interactions entre sciences, philosophie et histoire, ce volume veut montrer que l'épistémologie historique n'est pas un "livre de recettes" méthodologiques, mais bien plutôt un champ de questionnement ouvert : la flexibilité de l'épistémologie historique lui permet de répondre à bon nombre des défis posés par la philosophie des sciences contemporaine.