Adel und Religion in der frühneuzeitlichen Habsburgermonarchie / / Katrin Keller, Petr Mat'a, Martin Scheutz.

Der Adel in der Habsburgermonarchie musste sich aufgrund der frühneuzeitlichen Verdichtung von Herrschaft neu organisieren – ein neuer „gesamtösterreichischer“ Adel entstand. Besondere Bedeutung kam dabei der Konfession des Adels zu, zumal die Gegenreformation in den österreichischen Ländern andere...

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Place / Publishing House:Köln : : Böhlau Verlag, , [2017]
©2017
Year of Publication:2017
Language:German
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520 |a Der Adel in der Habsburgermonarchie musste sich aufgrund der frühneuzeitlichen Verdichtung von Herrschaft neu organisieren – ein neuer „gesamtösterreichischer“ Adel entstand. Besondere Bedeutung kam dabei der Konfession des Adels zu, zumal die Gegenreformation in den österreichischen Ländern andere konfessionelle Rahmenbedingungen als etwa in Böhmen/Mähren oder Ungarn schuf. Selbstverständnis, Frömmigkeitskultur und Repräsentation des Adels änderten sich daher in der Frühen Neuzeit grundlegend, wie die 15 Beiträge des Bandes gut verdeutlichen. 
546 |a In German. 
505 0 0 |t Frontmatter --   |t Inhalt --   |t Siglen- und Abkürzungsverzeichnis --   |t Der habsburgische Adel und die Religion. Vorwort zu einem wenig erforschten Thema --   |t Evangelische Kirchenordnungen für adelige Herrschaften in Böhmen und Mähren zwischen 1520 und 1620 --   |t Katholische Adelige jenseits der Theiß. Ein Beitrag zur ungarischen Adelsgeschichte zwischen 1550 und 1640 --   |t „Bella strada da confederarsi“. Stati, finanze, religione e lingua nella Dieta boema del 1615 --   |t Ein vergessener Ausgleich in der Geschichte der Habsburgermonarchie des 17. Jahrhunderts: Der ungarische Krönungsreichstag in Ödenburg/Sopron, 1622 --   |t Familie und Fegefeuer. Jaroslav Bořita von Martinitz (1583–1649) und seine Kinder als Förderer der Totenfürsorge im Böhmen des 17. Jahrhunderts --   |t Piété, service du prince, écriture et finances. L’ascension des Putz von Adlersthurn, 1616–1700 --   |t Religion – Loyalität – Ehre: „Ich-Konstruktionen“ in der diplomatischen Korrespondenz des Alexander von Greiffenklau zu Vollrads, kaiserlicher Resident in Konstantinopel (1643–1648) --   |t Fromme Kavaliersreisen? Adelige aus den habsburgischen Erblanden als Rompilger in den Heiligen Jahren von 1650 bis 1750 --   |t Stoßgebete für adelige Stifter und Stifterfamilien in Herrschaftsspitälern. Auch ein Beitrag zur Konfessionalisierung --   |t „alles zur größeren Ehre Gottes und Euer Hochfürstlichen Gnaden Lob“. Adelige Repräsentation im barocken Sakralraum --   |t Formen der Spätkonfessionalisierung im Ungarn des 18. Jahrhunderts --   |t Die Gräfin und der Mönch, oder: sind sich Maria Anna Pignatelli Althann und Bernhard Pez je begegnet? --   |t Bekehrungen zum Katholizismus im Maria-Theresianischen Zeitalter: Erwartungen und Realität --   |t Adelige Intoleranz. Die antijüdische Aufnahmeordnung des niederösterreichischen Ritterstandes aus dem Jahr 1808 --   |t Die „Fürsorge der Väter für ihr Geschlecht und den Glanz ihres Hauses“. Archiv, Bibliothek und Erinnerungskultur der Schaffgotsch in Schlesien vom Spätmittelalter bis zum 20. Jahrhundert --   |t Abbildungsverzeichnis --   |t Verzeichnis der Adressen von Autorinnen und Autoren --   |t Personenregister --   |t Ortsregister  
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