Frauen und Dissens : Frauen im Deutschkatholizismus und in den freien Gemeinden 1841-1852 / / von Sylvia Paletschek.

• Superior document: Kritische Studien zur Geschichtswissenschaft ; Bd. 89
• Author: Paletschek, Sylvia.
• Year of Publication: 2011
• Language: German
• Series: Kritische Studien zur Geschichtswissenschaft ; Bd. 89.
• Physical Description: 1 online resource (375 p.)
• Notes: Originally presented as the author's thesis (doctoral)--Universität Hamburg, 1988/89.

Table of Contents

• Title Page; Copyright; Table of Contents; Body; Vorwort; Einleitung; 1. Die religiöse Oppositionsbewegung 1841-1852; 1.1 Die Anfänge des Deutschkatholizismus; 1.1.1. Johannes Ronge und seine Kritik der Trierer Wallfahrt von 1844; 1.1.2. Erste Gemeindegründungen; 1.1.3. Das erste deutschkatholische Konzil und das Leipziger Glaubensbekenntnis; 1.2. Religiöser Protest auf protestantischem Boden; 1.2.1. Die Protestantischen Freunde; 1.2.2. Die ersten freien Gemeinden; 1.3. Zum Verhältnis von deutschkatholischen und freien Gemeinden; 1.4. Religiöse Reform und Öffentlichkeit im Vormärz
• 1.4.1. Aufbruchstimmung und Rongekult 1845/461.4.2. Religiöse Reform, Frauen und Öffentlichkeit; 1.4.3. Religiöse Reform und vormärzlich-oppositionelle Bewegung; 1.4.4. Tumulte und Exzesse; 1.4.5. Kirchen und Staaten in ihrem Verhältnis zu den freireligiösen Gemeinden; 1.5. Religiöse Opposition in der Revolution 1848/49 und zu Beginn der Reaktionszeit; 1.5.1. Religion und Kirche in der Revolution; 1.5.2. Dissidentinnen und Dissidenten in der Revolution; 1.5.3. Reaktion, Repression und Verbot; 1.6. Religiöse Reform als Volksbewegung; 2. Entstehungsgründe und Charakter des religiösen Protestes
• 2.1. Strukturanalyse der freireligiösen Bewegung2.1.1. Die Entwicklung der Mitgliederzahl; 2.1.2. Das regionale Verbreitungsmuster; 2.1.3. Sozialstruktur; 2.1.3.1. Soziale Schichtzugehörigkeit, Geschlecht und Dissens; 2.1.3.2. Familienstand, Geschlecht und Dissens; 2.1.3.3. Konfession , Geschlecht und Dissens; 2.1.3.4. Mobilität, Älter und Dissens; 2.1.3.5. Resümee; 2.2. Zwischen Religion und Weltanschauung - die religiösen Vorstellungen; 2.2.1. Der rationalistische Standpunkt; 2.2.2. Panthcistische Vorstellungen; 2.2.3. Die Religion der Humanität; 2.2.4. Der Kultus
• 2.2.5. Religion, Politik und Weltanschauung in der religiösen Oppositionsbewegung2.3. Die kritische Religiosität der »kleinen Leute«; 2.3.1. Populäre Religiosität und das Bedürfnis nach Transzendenz; 2.3.2. Kritik traditionaler Religiosität und christlicher Dogmen; 2.3.3. Kirchenferne und Konflikte mit der Geistlichkeit; 2.4. Mischehe und Moralität; 2.4.1. Das Problem der Mischehe; 2.4.2. »Ungeordnete Familienverhältnisse«, Moralität und religiöser Dissens; 2.5. Die Bewegung, das Private und die Politik; 2.5.1. Freundschaften, Familienverbindungen und religiöser Dissens
• 2.5.2. Kommunikationsnetze im demokratisch-oppositionellen Milieu2.6. Exkurs: Gab es eine spezifisch weibliche Religiosität derDissidentinnen?; 3. Frauen in deutschkatholischen und freien Gemeinden; 3.1. Weiblichkeitsentwurf und Weltanschauung; 3.1. Weiblichkeitsentwurf und Weltanschauung; 3.1.1. Zum Frauenbild Mitte des 19. Jahrhunderts; 3.1.2. Freireligiöse Weiblichkeitsentwürfe; 3.1.2.1. Die »Rationalisten«: Die christliche Frau als die wahrhaft freie Frau; 3.1.2.2. Die Pantheisten: Frauenbefreiung im Dienst der Welterlösung; 3.1.2.3. Die Humanisten: Frauenemanzipation als Selbstzweck
• 3.1.2.4. Ehekonzeption