Zwischen Märchen, Tatsachenbericht und Glaubenszeugnis : : Biblische Geschichten im Religionsunterricht der Grundschule.
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Keiser, Juliane. Zwischen Märchen, Tatsachenbericht und Glaubenszeugnis : Biblische Geschichten im Religionsunterricht der Grundschule. 1st ed. Gottingen : Vandenhoeck & Ruprecht, 2020. ©2020. 1 online resource (539 pages) text txt rdacontent computer c rdamedia online resource cr rdacarrier Arbeiten zur Religionspädagogik (ARP). ; v.70 Description based on publisher supplied metadata and other sources. Intro -- Title Page -- Copyright -- Table of Contents -- Body -- Tabellenverzeichnis -- Abbildungsverzeichnis -- Abkürzungsverzeichnis -- 1 Einleitung -- 1.1 Ausgangslage und Problemstellung -- 1.2 Erkenntnisinteresse und Fragestellung -- 1.3 Forschungsstand -- 1.4 Gliederung der Arbeit -- 2 Die Exodus-Erzählung -- 2.1 Stellung im Kanon, Inhalt und literarische Struktur -- 2.2 Die Frage nach den historischen Hintergründen -- 2.2.1 "Israel" in Ägypten -- 2.2.2 Auszug -- 2.2.3 Exodusroute und Sinai -- 2.2.4 Mose -- 2.2.5 Exkurs: Die Wundererzählungen -- 2.2.5.1 Der brennende Dornbusch -- 2.2.5.2 Die zehn Plagen -- 2.2.5.3 Das Meerwunder -- 2.2.5.4 Manna und Wachteln -- 2.2.6 Fazit: Geschichte(n)?! -- 2.3 Hypothesen zur Entstehung -- 3 Überlegungen zum besonderen Wesen biblischer Erzählungen -- 3.1 Erzählung - Narration - "story" -- 3.2 Fiktionalität -- 3.3 Die Frage nach der Wahrheit -- 3.4 Konklusion -- 4 Überlegungen zu den Rezeptionsvoraussetzungen der Schüler_innen -- 4.1 Unterscheidung von Realität und Fiktion -- 4.2 Genese und Entwicklung von Geschichtsbewusstsein -- 4.3 Rezeption biblischer Texte -- 5 Untersuchungsdesign - methodologische Überlegungen und Forschungsmethodik -- 5.1 Methodologische Überlegungen -- 5.2 Methodisches Vorgehen -- 5.2.1 Datenerhebung -- 5.2.2 Datenaufarbeitung und Transkription -- 5.2.3 Datenauswertung -- 6 Die Analyse -- 6.1 Unterrichtseinheit I -- 6.1.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.1.1.1 Verlauf der ersten Unterrichtsstunde der Einheit -- 6.1.1.2 Analyse -- 6.1.1.3 Konklusion -- 6.1.2 Incidentanalyse -- 6.1.2.1 Incident "nicht wörtlich nehmen" -- 6.1.2.2 Incident "Erzählung" -- 6.1.2.3 Komparative Betrachtung der Incidents "nicht wörtlich nehmen" und "Erzählung" -- 6.1.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.1.3.1 Erzählsetting. 6.1.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.1.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.1.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.1.3.5 Konklusion -- 6.2 Unterrichtseinheit II -- 6.2.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.2.1.1 Verlauf der ersten Unterrichtsstunde der Einheit -- 6.2.1.2 Analyse -- 6.2.1.3 Konklusion -- 6.2.2 Incidentanalyse -- 6.2.2.1 Incident "Geschichte" -- 6.2.2.2 Incident "nicht wirklich" -- 6.2.2.3 Incident "ein Mensch, der heißt Mose" -- 6.2.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.2.3.1 Erzählsetting -- 6.2.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.2.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.2.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.2.3.5 Konklusion -- 6.3 Unterrichtseinheit III -- 6.3.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.3.1.1 Verlauf der ersten zwei Doppelstunden der Unterrichtseinheit -- 6.3.1.2 Analyse -- 6.3.1.3 Konklusion -- 6.3.2 Incidentanalyse -- 6.3.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.3.3.1 Erzählsetting -- 6.3.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.3.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.3.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.3.3.5 Konklusion -- 6.4 Fallübergreifende Analyse der drei Datensätze -- 6.4.1 Die Bibel als Quelle des Erzählten?! -- 6.4.2 Hinweise auf das Konzept von Bibel seitens der Schüler_innen -- 6.4.3 Hinweise auf das Konzept von Bibel und der biblischen Erzählung seitens der Lehrkraft -- 6.4.3.1 Explizite Bedeutungszuschreibung -- 6.4.3.2 Implizite Bedeutungszuschreibung -- 7 Diskussion und Ausblick -- 7.1 Zusammenfassung und Diskussion der Ergebnisse -- 7.1.1 Die Quelle des Erzählten. 7.1.2 Explizite Rezeptionshinweise -- 7.1.3 Implizite Rezeptionshinweise -- 7.1.4 Der Umgang mit den Wundern -- 7.1.5 Die Fragen und Äußerungen der Schüler_innen -- 7.1.6 Das Konzept des biblischen Textes -- 7.1.7 Konklusion -- 7.2 Reflexion und Ausblick -- Literaturverzeichnis. Doctoral Leuphana Universität Lüneburg 2018. Bible stories Study and teaching (Elementary) Christian education of children Germany. Christian education of children. fast (OCoLC)fst00859073 Bible stories Study and teaching (Elementary) fast (OCoLC)fst01424693 Germany. fast (OCoLC)fst01210272 3-8471-1120-5 Arbeiten zur Religionspädagogik (ARP). |
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Keiser, Juliane. Zwischen Märchen, Tatsachenbericht und Glaubenszeugnis : Biblische Geschichten im Religionsunterricht der Grundschule. Arbeiten zur Religionspädagogik (ARP). ; Intro -- Title Page -- Copyright -- Table of Contents -- Body -- Tabellenverzeichnis -- Abbildungsverzeichnis -- Abkürzungsverzeichnis -- 1 Einleitung -- 1.1 Ausgangslage und Problemstellung -- 1.2 Erkenntnisinteresse und Fragestellung -- 1.3 Forschungsstand -- 1.4 Gliederung der Arbeit -- 2 Die Exodus-Erzählung -- 2.1 Stellung im Kanon, Inhalt und literarische Struktur -- 2.2 Die Frage nach den historischen Hintergründen -- 2.2.1 "Israel" in Ägypten -- 2.2.2 Auszug -- 2.2.3 Exodusroute und Sinai -- 2.2.4 Mose -- 2.2.5 Exkurs: Die Wundererzählungen -- 2.2.5.1 Der brennende Dornbusch -- 2.2.5.2 Die zehn Plagen -- 2.2.5.3 Das Meerwunder -- 2.2.5.4 Manna und Wachteln -- 2.2.6 Fazit: Geschichte(n)?! -- 2.3 Hypothesen zur Entstehung -- 3 Überlegungen zum besonderen Wesen biblischer Erzählungen -- 3.1 Erzählung - Narration - "story" -- 3.2 Fiktionalität -- 3.3 Die Frage nach der Wahrheit -- 3.4 Konklusion -- 4 Überlegungen zu den Rezeptionsvoraussetzungen der Schüler_innen -- 4.1 Unterscheidung von Realität und Fiktion -- 4.2 Genese und Entwicklung von Geschichtsbewusstsein -- 4.3 Rezeption biblischer Texte -- 5 Untersuchungsdesign - methodologische Überlegungen und Forschungsmethodik -- 5.1 Methodologische Überlegungen -- 5.2 Methodisches Vorgehen -- 5.2.1 Datenerhebung -- 5.2.2 Datenaufarbeitung und Transkription -- 5.2.3 Datenauswertung -- 6 Die Analyse -- 6.1 Unterrichtseinheit I -- 6.1.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.1.1.1 Verlauf der ersten Unterrichtsstunde der Einheit -- 6.1.1.2 Analyse -- 6.1.1.3 Konklusion -- 6.1.2 Incidentanalyse -- 6.1.2.1 Incident "nicht wörtlich nehmen" -- 6.1.2.2 Incident "Erzählung" -- 6.1.2.3 Komparative Betrachtung der Incidents "nicht wörtlich nehmen" und "Erzählung" -- 6.1.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.1.3.1 Erzählsetting. 6.1.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.1.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.1.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.1.3.5 Konklusion -- 6.2 Unterrichtseinheit II -- 6.2.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.2.1.1 Verlauf der ersten Unterrichtsstunde der Einheit -- 6.2.1.2 Analyse -- 6.2.1.3 Konklusion -- 6.2.2 Incidentanalyse -- 6.2.2.1 Incident "Geschichte" -- 6.2.2.2 Incident "nicht wirklich" -- 6.2.2.3 Incident "ein Mensch, der heißt Mose" -- 6.2.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.2.3.1 Erzählsetting -- 6.2.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.2.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.2.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.2.3.5 Konklusion -- 6.3 Unterrichtseinheit III -- 6.3.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.3.1.1 Verlauf der ersten zwei Doppelstunden der Unterrichtseinheit -- 6.3.1.2 Analyse -- 6.3.1.3 Konklusion -- 6.3.2 Incidentanalyse -- 6.3.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.3.3.1 Erzählsetting -- 6.3.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.3.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.3.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.3.3.5 Konklusion -- 6.4 Fallübergreifende Analyse der drei Datensätze -- 6.4.1 Die Bibel als Quelle des Erzählten?! -- 6.4.2 Hinweise auf das Konzept von Bibel seitens der Schüler_innen -- 6.4.3 Hinweise auf das Konzept von Bibel und der biblischen Erzählung seitens der Lehrkraft -- 6.4.3.1 Explizite Bedeutungszuschreibung -- 6.4.3.2 Implizite Bedeutungszuschreibung -- 7 Diskussion und Ausblick -- 7.1 Zusammenfassung und Diskussion der Ergebnisse -- 7.1.1 Die Quelle des Erzählten. 7.1.2 Explizite Rezeptionshinweise -- 7.1.3 Implizite Rezeptionshinweise -- 7.1.4 Der Umgang mit den Wundern -- 7.1.5 Die Fragen und Äußerungen der Schüler_innen -- 7.1.6 Das Konzept des biblischen Textes -- 7.1.7 Konklusion -- 7.2 Reflexion und Ausblick -- Literaturverzeichnis. |
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Intro -- Title Page -- Copyright -- Table of Contents -- Body -- Tabellenverzeichnis -- Abbildungsverzeichnis -- Abkürzungsverzeichnis -- 1 Einleitung -- 1.1 Ausgangslage und Problemstellung -- 1.2 Erkenntnisinteresse und Fragestellung -- 1.3 Forschungsstand -- 1.4 Gliederung der Arbeit -- 2 Die Exodus-Erzählung -- 2.1 Stellung im Kanon, Inhalt und literarische Struktur -- 2.2 Die Frage nach den historischen Hintergründen -- 2.2.1 "Israel" in Ägypten -- 2.2.2 Auszug -- 2.2.3 Exodusroute und Sinai -- 2.2.4 Mose -- 2.2.5 Exkurs: Die Wundererzählungen -- 2.2.5.1 Der brennende Dornbusch -- 2.2.5.2 Die zehn Plagen -- 2.2.5.3 Das Meerwunder -- 2.2.5.4 Manna und Wachteln -- 2.2.6 Fazit: Geschichte(n)?! -- 2.3 Hypothesen zur Entstehung -- 3 Überlegungen zum besonderen Wesen biblischer Erzählungen -- 3.1 Erzählung - Narration - "story" -- 3.2 Fiktionalität -- 3.3 Die Frage nach der Wahrheit -- 3.4 Konklusion -- 4 Überlegungen zu den Rezeptionsvoraussetzungen der Schüler_innen -- 4.1 Unterscheidung von Realität und Fiktion -- 4.2 Genese und Entwicklung von Geschichtsbewusstsein -- 4.3 Rezeption biblischer Texte -- 5 Untersuchungsdesign - methodologische Überlegungen und Forschungsmethodik -- 5.1 Methodologische Überlegungen -- 5.2 Methodisches Vorgehen -- 5.2.1 Datenerhebung -- 5.2.2 Datenaufarbeitung und Transkription -- 5.2.3 Datenauswertung -- 6 Die Analyse -- 6.1 Unterrichtseinheit I -- 6.1.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.1.1.1 Verlauf der ersten Unterrichtsstunde der Einheit -- 6.1.1.2 Analyse -- 6.1.1.3 Konklusion -- 6.1.2 Incidentanalyse -- 6.1.2.1 Incident "nicht wörtlich nehmen" -- 6.1.2.2 Incident "Erzählung" -- 6.1.2.3 Komparative Betrachtung der Incidents "nicht wörtlich nehmen" und "Erzählung" -- 6.1.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.1.3.1 Erzählsetting. 6.1.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.1.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.1.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.1.3.5 Konklusion -- 6.2 Unterrichtseinheit II -- 6.2.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.2.1.1 Verlauf der ersten Unterrichtsstunde der Einheit -- 6.2.1.2 Analyse -- 6.2.1.3 Konklusion -- 6.2.2 Incidentanalyse -- 6.2.2.1 Incident "Geschichte" -- 6.2.2.2 Incident "nicht wirklich" -- 6.2.2.3 Incident "ein Mensch, der heißt Mose" -- 6.2.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.2.3.1 Erzählsetting -- 6.2.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.2.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.2.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.2.3.5 Konklusion -- 6.3 Unterrichtseinheit III -- 6.3.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.3.1.1 Verlauf der ersten zwei Doppelstunden der Unterrichtseinheit -- 6.3.1.2 Analyse -- 6.3.1.3 Konklusion -- 6.3.2 Incidentanalyse -- 6.3.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.3.3.1 Erzählsetting -- 6.3.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.3.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.3.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.3.3.5 Konklusion -- 6.4 Fallübergreifende Analyse der drei Datensätze -- 6.4.1 Die Bibel als Quelle des Erzählten?! -- 6.4.2 Hinweise auf das Konzept von Bibel seitens der Schüler_innen -- 6.4.3 Hinweise auf das Konzept von Bibel und der biblischen Erzählung seitens der Lehrkraft -- 6.4.3.1 Explizite Bedeutungszuschreibung -- 6.4.3.2 Implizite Bedeutungszuschreibung -- 7 Diskussion und Ausblick -- 7.1 Zusammenfassung und Diskussion der Ergebnisse -- 7.1.1 Die Quelle des Erzählten. 7.1.2 Explizite Rezeptionshinweise -- 7.1.3 Implizite Rezeptionshinweise -- 7.1.4 Der Umgang mit den Wundern -- 7.1.5 Die Fragen und Äußerungen der Schüler_innen -- 7.1.6 Das Konzept des biblischen Textes -- 7.1.7 Konklusion -- 7.2 Reflexion und Ausblick -- Literaturverzeichnis. |
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-- 2.3 Hypothesen zur Entstehung -- 3 Überlegungen zum besonderen Wesen biblischer Erzählungen -- 3.1 Erzählung - Narration - "story" -- 3.2 Fiktionalität -- 3.3 Die Frage nach der Wahrheit -- 3.4 Konklusion -- 4 Überlegungen zu den Rezeptionsvoraussetzungen der Schüler_innen -- 4.1 Unterscheidung von Realität und Fiktion -- 4.2 Genese und Entwicklung von Geschichtsbewusstsein -- 4.3 Rezeption biblischer Texte -- 5 Untersuchungsdesign - methodologische Überlegungen und Forschungsmethodik -- 5.1 Methodologische Überlegungen -- 5.2 Methodisches Vorgehen -- 5.2.1 Datenerhebung -- 5.2.2 Datenaufarbeitung und Transkription -- 5.2.3 Datenauswertung -- 6 Die Analyse -- 6.1 Unterrichtseinheit I -- 6.1.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.1.1.1 Verlauf der ersten Unterrichtsstunde der Einheit -- 6.1.1.2 Analyse -- 6.1.1.3 Konklusion -- 6.1.2 Incidentanalyse -- 6.1.2.1 Incident "nicht wörtlich nehmen" -- 6.1.2.2 Incident "Erzählung" -- 6.1.2.3 Komparative Betrachtung der Incidents "nicht wörtlich nehmen" und "Erzählung" -- 6.1.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.1.3.1 Erzählsetting.</subfield></datafield><datafield tag="505" ind1="8" ind2=" "><subfield code="a">6.1.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.1.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.1.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.1.3.5 Konklusion -- 6.2 Unterrichtseinheit II -- 6.2.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.2.1.1 Verlauf der ersten Unterrichtsstunde der Einheit -- 6.2.1.2 Analyse -- 6.2.1.3 Konklusion -- 6.2.2 Incidentanalyse -- 6.2.2.1 Incident "Geschichte" -- 6.2.2.2 Incident "nicht wirklich" -- 6.2.2.3 Incident "ein Mensch, der heißt Mose" -- 6.2.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.2.3.1 Erzählsetting -- 6.2.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.2.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.2.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.2.3.5 Konklusion -- 6.3 Unterrichtseinheit III -- 6.3.1 Einführung in den biblischen Text -- 6.3.1.1 Verlauf der ersten zwei Doppelstunden der Unterrichtseinheit -- 6.3.1.2 Analyse -- 6.3.1.3 Konklusion -- 6.3.2 Incidentanalyse -- 6.3.3 Zusammenfassende Betrachtung der gesamten Unterrichtseinheit -- 6.3.3.1 Erzählsetting -- 6.3.3.2 Hinweise auf Quelle, Entstehung und Verfasser_innen des Erzählten -- 6.3.3.3 Hinweise auf den Realitätsstatus des Erzählten -- 6.3.3.4 Fragen und Äußerungen der Schüler_innen zu dem Erzählten -- 6.3.3.5 Konklusion -- 6.4 Fallübergreifende Analyse der drei Datensätze -- 6.4.1 Die Bibel als Quelle des Erzählten?! -- 6.4.2 Hinweise auf das Konzept von Bibel seitens der Schüler_innen -- 6.4.3 Hinweise auf das Konzept von Bibel und der biblischen Erzählung seitens der Lehrkraft -- 6.4.3.1 Explizite Bedeutungszuschreibung -- 6.4.3.2 Implizite Bedeutungszuschreibung -- 7 Diskussion und Ausblick -- 7.1 Zusammenfassung und Diskussion der Ergebnisse -- 7.1.1 Die Quelle des Erzählten.</subfield></datafield><datafield tag="505" ind1="8" ind2=" "><subfield code="a">7.1.2 Explizite Rezeptionshinweise -- 7.1.3 Implizite Rezeptionshinweise -- 7.1.4 Der Umgang mit den Wundern -- 7.1.5 Die Fragen und Äußerungen der Schüler_innen -- 7.1.6 Das Konzept des biblischen Textes -- 7.1.7 Konklusion -- 7.2 Reflexion und Ausblick -- Literaturverzeichnis.</subfield></datafield><datafield tag="502" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Doctoral</subfield><subfield code="c">Leuphana Universität Lüneburg</subfield><subfield code="d">2018.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Bible stories</subfield><subfield code="x">Study and teaching (Elementary)</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Christian education of children</subfield><subfield code="z">Germany.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Christian education of children.</subfield><subfield code="2">fast</subfield><subfield code="0">(OCoLC)fst00859073</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Bible stories</subfield><subfield code="x">Study and teaching (Elementary)</subfield><subfield code="2">fast</subfield><subfield code="0">(OCoLC)fst01424693</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Germany.</subfield><subfield code="2">fast</subfield><subfield code="0">(OCoLC)fst01210272</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1=" " ind2=" "><subfield code="z">3-8471-1120-5</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Arbeiten zur Religionspädagogik (ARP).</subfield></datafield><datafield tag="906" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">BOOK</subfield></datafield><datafield tag="ADM" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">2023-07-26 00:33:24 Europe/Vienna</subfield><subfield code="f">system</subfield><subfield code="c">marc21</subfield><subfield code="a">2020-06-20 22:16:43 Europe/Vienna</subfield><subfield code="g">false</subfield></datafield><datafield tag="AVE" ind1=" " ind2=" "><subfield code="i">Vandenhoeck & Ruprecht Journals</subfield><subfield code="P">Vandenhoeck And Ruprecht Complete</subfield><subfield code="x">https://eu02.alma.exlibrisgroup.com/view/uresolver/43ACC_OEAW/openurl?u.ignore_date_coverage=true&portfolio_pid=5343993080004498&Force_direct=true</subfield><subfield code="Z">5343993080004498</subfield><subfield code="b">Available</subfield><subfield code="8">5343993080004498</subfield></datafield></record></collection> |