Gnade als trinitarisches Sein : : Bruce McCormacks Theologie in ihrer Entwicklung aus analytischer und konstruktiver Barthrezeption.

• Superior document: Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie ; v.172
• Author: Geilhufe, Justus.
• Place / Publishing House: Gottingen : : Vandenhoeck & Ruprecht,, 2021.; ©2021.
• Year of Publication: 2021
• Edition: 1st ed.
• Language: German
• Series: Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie
• Physical Description: 1 online resource (300 pages)

"Karl Barth gilt als der 'Kirchenvater des 20. Jahrhunderts'. Sein Erbe ist jedoch in Europa, vor allem aber in Nordamerika umstritten. Hier beherrscht die sogenannte Neo-Orthodoxie, welche Hans Urs von Balthasars These von einer Wende im Barthschen Denken von der Dialektik hin zur Analogie übernahm, noch heute die Barth-Rezeption. Bruce McCormack (Princeton) zeigt im Gegensatz zur Neo-Orthodoxie, dass Barth seit 1919 dialektischer und kritischer Theologe war. Diese Barth-Analyse ist der Auftakt von McCormacks konstruktiver Barth-Rezeption, in der er zeigt, dass Barths Betonung der göttlichen Erwählung der Menschheit mit Barths Begriff der göttlichen Freiheit unvereinbar ist. Danach erarbeitet sich McCormack die Prolegomena, die Christologie und auch die Trinitätslehre seines eigenen theologischen Entwurfs, der Barth letzten Endes hinter sich lässt. Geilhufe präsentiert hier McCormacks theologische Neuentwurf 'mit Barth über Barth hinaus'." -- Publisher, page four of cover.

Table of Contents

Cover -- Titel -- Impressum -- Inhalt -- 1 Vorwort -- 2 Einleitung und Hinführung -- 2.1 Zielstellung und Aufbau der Arbeit -- 3 19891995: Aufstand gegen die Neo-Orthodoxie. McCormacks Neu-Interpretation der Entwicklung Barths bis 1936 -- 3.1 Die Neo-Orthodoxie und von Balthasar: McCormacks erste grundsätzliche Überlegungen zu ihrem Verhältnis -- 3.2 Von Balthasars analytische Arbeit zur Genese der Barthschen Theologie -- 3.2.1 Von Balthasars Beziehung zu Barth -- 3.2.2 Darstellung und Deutung: Von Balthasars Barthstudie -- 3.3 McCormacks analytische Arbeit zur Genese der Barthschen Theologie -- 3.3.1 Erste Problematisierung der Barthanalyse von Balthasars durch Jüngel, Spieckermann und Beintker -- 3.3.2 McCormacks Weg zu einem neuen Paradigma der Barthanalyse -- 3.3.2.1 McCormacks Analyse der Theologie Barths im Zeichen der pneumatozentrischen Christologie -- 3.3.2.2 McCormacks Analyse der Theologie Barths im Zeichen der Christozentrik -- 3.3.2.3 McCormacks Vorschlag für ein neues Analyse-Paradigma der Arbeit Barths bis 1936 -- 3.4 Zusammenfassung und Überleitung -- 4 19961999: Die Erwählungslehre als Schlüssel zu Barths reifer Theologie. McCormacks Interpretation der Entwicklung Barths im Lichte der Entscheidungen ab dem Jahr 1936 -- 4.1 Gundlachs Arbeit zur Kirchlichen Dogmatik und ihre Bedeutung für McCormack -- 4.1.1 Gundlachs Analyse der Trinitätslehre Barths -- 4.1.2 Gundlachs Analyse der Erwählungslehre Barths -- 4.1.3 Gundlachs Analyse des Verhältnisses von Barths Trinitäts- und Erwählungslehre -- 4.1.4 Fazit -- 4.2 McCormacks Arbeit zur Theologie Barths im Anschluss an Gundlach und Goebel -- 4.2.1 McCormacks Konzept des epistemologischen transfoundationalism bei Barth -- 4.2.2 McCormacks Konzept von der Wahrnehmbarkeit Gottes bei Barth -- 4.2.3 McCormacks Konzept der Erwählungslehre als Materialprinzip theologischer Arbeit bei Barth.

4.3 Zusammenfassung und Überleitung -- 5 20002017 I: Gnade und Sein. McCormacks konstruktive Barthrezeption im Zeichen der Postmetaphysik -- 5.1 Die analytische und konstruktive Barthrezeption Eberhard Jüngels und ihre Rolle für McCormack -- 5.1.1 Jüngels analytische Arbeit zu den Grundlagen der Barthschen Gotteslehre -- 5.1.1.1 Jüngels Beziehung zu Barth -- 5.1.1.2 Jüngels Fokus auf Barths späte Theologie gegenüber der sozialistischen und liberalen Barthinterpretation -- 5.1.1.3 Gottes Sein ist im Werden: Jüngels Interpretation von Barths Gotteslehre -- 5.1.1.4 Die Vorgeschichte: Helmut Gollwitzers Debatte mit Herbert Braun über die göttliche Ontologie -- 5.1.1.5 Jüngels Interpretation der göttlichen Ontologie bei Barth: Sein im Werden -- 5.1.2 Jüngels konstruktive Barthrezeption -- 5.1.2.1 Jüngels postmetaphysische Wort-Gottes-Theologie -- 5.1.2.2 Gott als Geheimnis der Welt: Jüngels neue Christologie und ihr Einfluss auf die Gottes- und Trinitätslehre -- 5.1.2.3 Fazit: Jüngels Arbeit zur Ontologie Gottes und ihre Bedeutung für die Debatte um Gottes Sein und seine Konstitution -- 5.2 McCormacks konstruktive Barthrezeption -- 5.2.1 McCormacks konstruktive Arbeit zur göttlichen Ontologie im Anschluss an Barth -- 5.2.1.1 Grace and Being - Die Ontologie der Gnade in McCormacks Lehre von Gott -- 5.2.1.2 McCormacks Neujustierung der Christologie im Anschluss an Barths Versöhnungslehre -- 5.2.1.3 Barths grundsätzlicher Chalkedonismus? -- 5.2.1.4 Participation in God: Yes -- Deification: No -- 5.2.1.5 McCormacks Arbeit zu Barths Gotteslehre im Licht der rekapitulierten Christologie -- 5.2.1.6 McCormack über Barths christozentrisch entfaltete Lehre von der Trinität -- 5.3 Zusammenfassung und Überleitung -- 6 20002017 II: Gnadenwahl und Trinität. Die Debatte um McCormacks konstruktive Barthrezeption.

6.1 Die Debatte um McCormacks konstruktive Barthrezeption als Teil zeitgenössischer angloamerikanischer Debatten -- 6.2 Hunsingers Arbeit zu Barth und seine Kritik an McCormack als Reflexion des Postliberalismus -- 6.2.1 Der Postliberalismus -- 6.2.2 Hunsingers analytische Barthrezeption -- 6.2.3 How to read Karl Barth: Der systematisch-theologische Ansatz der Barth-Studie Hunsingers -- 6.2.4 Hunsingers Interpretation der Barthschen Christologie -- 6.2.5 Hunsingers Interpretation der Barthschen Trinitätslehre -- 6.2.6 Fazit: Hunsingers Arbeit zur Grundlegung der Theologie, sowie Christologie und Trinitätslehre -- 6.3 Hunsingers Barthrezeption in Auseinandersetzung mit McCormacks Arbeit -- 6.3.1 Election and the Trinity: Twenty-Five Theses on the Theology of Karl Barth -- 6.3.2 Reading Barth with Charity: Wohlwollende Interpretation gegenüber historisch arbeitender Theologie -- 6.3.3 Fazit: Hunsingers Kritik an McCormack -- 6.4 Molnars Kritik an McCormack -- 6.4.1 Der Hintergrund der Standpunkte Molnars -- 6.4.2 Divine Freedom and the Doctrine of the Immanent Trinity -- 6.5 Analysen der Beiträge Hunsingers und Molnars -- 6.6 McCormacks Reaktion auf seine Kritiker -- 6.6.1 Die direkte Reaktion auf Hunsinger: 25 Theses -- 6.6.2 Die direkte Reaktion auf Molnar: Let's speak plainly -- 6.6.3 Die vorläufige Beendigung des Konflikts: McCormacks Kritik an Barth -- 6.7 Zusammenfassung und Überleitung -- 7 2017: McCormacks eigene Theologie. Ein Neustart mit Vorlauf -- 7.1 McCormacks neue Unabhängigkeit von Barth -- 7.2 Von Balthasars konstruktive Arbeit als Prägekraft von McCormacks Theologie -- 7.2.1 Herrlichkeit. Von Balthasars theologische Ästhetik und seine Bewusstseinschristologie als Anstoß für McCormacks exegetische Arbeit -- 7.2.2 Theologie der drei Tage und Theodramatik: Von Balthasars Theologie als Inspiration McCormacks und Gegenstand seiner Kritik.

7.2.3 Fazit: Von Balthasars Arbeit und ihre Bedeutung für McCormacks Theologie -- 7.3 McCormacks Neustart -- 7.3.1 Psychologische Ontologie -- 7.3.1.1 McCormacks Weg zu einer eigenständigen Bewusstseinschristologie -- 7.3.1.2 McCormacks trinitarisch angelegte Re-Konzeptualisierung der Lehre von den göttlichen Attributen -- 7.3.1.3 Kritische Theologie -- 7.4 Zusammenfassung -- 8 Schluss -- 8.1 McCormacks analytische Barthrezeption -- 8.2 McCormacks konstruktive Barthrezeption -- 8.3 McCormacks Weg zu einer eigenen Theologie -- 8.4 ... und ihre Bedeutung für die Barthrezeption? -- Bibliographie der Veröffentlichungen von Bruce Lindley McCormack -- Literatur.