Paulos Mar Gregorios : : Imaginationen des Ostens im Zeitalter der Ökumene.

• Superior document: Kirche – Konfession – Religion. ; v.81
• Author: Pieper, Lukas.
• Place / Publishing House: Gottingen : : Vandenhoeck & Ruprecht,, 2021.; ©2021.
• Year of Publication: 2021
• Edition: 1st ed.
• Language: German
• Series: Kirche – Konfession – Religion.
• Physical Description: 1 online resource (287 pages)

"Paulos Mar Gregorios (1922-1996) war ein Protagonist der ökumenischen Bewegung und zugleich eine zentrale Figur des indischen Thomaschristentums im 20. Jahrhundert. Sein Leben und Werk stehen paradigmatisch für ein anbrechendes ökumenisches wie globales Zeitalter. In theologischen, philosophischen und politischen Diskursen, die er prägte, profilierte er sich stets als 'östlicher' Denker. Dies mag auf den ersten Blick im Widerspruch zu jener Ökumenizität wie Globalität stehen. Doch zeigt der Band anhand der Person und ihres Werkes, wie gerade der global geführte Dialog im Interesse der Einheit zum Movens der Imagination und somit Emanzipation des Eigenen werden kann." --Provided by publisher

"Paulos Mar Gregorios (1922-1996) was both a leading figure of the ecumenical movement and one of the most renowned representatives of the St Thomas Christians of India in the 20th century. His life and work can be seen as paradigmatic of an evolving ecumenical as well as global age. In the countless theological, philosophical, and political discourses that he influenced, he distinguished himself as an 'Eastern' thinker. At first glance, this seems to contradict the ecumenical and global character of his life and work. The present study shows the person and his work as an example of how global dialogue about unity can lead to a process of imagination and thus emancipation of one's own identity."

Table of Contents

Intro -- Title Page -- Copyright -- Table of Contents -- Body -- Vorwort -- I Einleitung -- II Biographie im Kontext -- 1 Kindheit und Jugend -- 1.1 Der familiäre Hintergrund -- 1.2 Der religiöse Kontext -- 1.3 ‚Duḥkha' -- 1.4 Der politische Kontext -- 1.5 Eine Übergangszeit -- 2 Äthiopien -- 2.1 Der Lehrer Paul Verghese -- 2.2 Paul Verghese und Haile Selassie -- 3 Zwischen den Vereinigten Staaten, Indien, Äthiopien und Europa -- 3.1 Eine erste theologische Prägung -- 3.2 Zurück in Indien -- 3.3 Exkurs: Die historische Situation der Malankara-Orthodoxen Kirche unter Baselios Geevarghese II. -- 3.4 Der zweite Äthiopien-Aufenthalt -- 3.5 Der zweite Aufenthalt in den Vereinigten Staaten -- 3.6 Oxford -- 4 Genf -- 4.1 Die Arbeit für den Ökumenischen Rat der Kirchen -- 4.1.1 Das Zweite Vatikanische Konzil -- 4.1.2 Der Dialog zwischen byzantinischer und orientalischer Orthodoxie -- 4.1.3 Die Kirchenkonferenz von Addis Abeba 1965 -- 4.2 Die Entwicklung Paul Vergheses zwischen 1962 und 1967 -- 5 Rückkehr nach Indien -- 5.1 Rektor des Orthodox Theological Seminary in Kottayam -- 5.2 Vermehrte Schreibtätigkeit und die Entdeckung Indiens -- 5.3 Innerkirchliche Entwicklungen und Ernennung zum Metropoliten von Delhi -- 5.4 Zwischen Indien und der Welt - ‚The Red Bishop of Delhiˋ -- 5.4.1 Im eigenen Land -- 5.4.2 In der Welt -- 6 Weiteres ökumenisches Wirken -- 6.1 Mar Gregorios' Entwicklung im Spiegel der Vollversammlungen des ÖRK von 1968 bis 1991 -- 6.1.1 Uppsala 1968: Gottesdienst -- 6.1.2 Nairobi 1975: Auf der Suche nach Gemeinschaft. Das gemeinsame Streben der Menschen verschiedenen Glaubens, verschiedener Kulturen und Ideologien -- 6.1.3 Vancouver 1983: Den Bedrohungen des Friedens und Überlebens begegnen -- 6.1.4 Paulos Mar Gregorios und der ÖRK -- 6.2 Weiteres ökumenisches Engagement außerhalb des ÖRK -- 7 Lebensabend -- III Tradition und Imagination.

1 Garant der Tradition: Gregor von Nyssa -- 1.1 Motive und Anknüpfungspunkte -- 1.2 Cosmic Man - der freie Mensch -- 1.3 Der Mensch als Schöpfer -- 1.4 Die Grenze -- 2 Tradition und Freiheit -- 2.1 ‚Traditionˋ als Gegenstand des ökumenischen Diskurses -- 2.2 Die Tradition und die Traditionen -- 2.3 Die christliche Tradition -- 2.3.1 Tradition, Theosis und die Transzendenz Gottes -- 2.3.2 Elemente der christlichen Tradition -- 2.4 Tradition, Imagination, Dialog -- IV Imaginationen des Ostens -- 1 ‚Die Orthodoxieˋ -- 1.1 Der Diskurs: ‚Worship in a Secular Ageˋ -- 1.2 Mar Gregorios' Verortung im Diskurs -- 1.3 Orthodoxie als ‚rechte Anbetungˋ -- 1.3.1 Der Gottesdienst als Transzendierung -- 1.3.2 Gebet und Freiheit -- 1.3.3 Eine neue Askese -- 2 Indien -- 2.1 Die Entdeckung Indiens: Diskurse und Motive -- 2.2 Der säkulare Staat und der Säkularismus -- 2.3 Personifikationen des ‚Indischenˋ -- 2.4 ‚Enlightenment Eastˋ -- 2.4.1 Mar Gregorios' spätes Werk im Horizont des postcolonial turn -- 2.4.2 Samyagsambodhi -- 3 Die Indische Orthodoxie -- 3.1 Der Diskurs -- 3.2 Die historische Imagination der indischen Orthodoxie -- 3.3 Syrisch-orthodox oder orthodox-syrisch? Die Rolle der westsyrischen Tradition -- 3.4 Orthodox und Indisch: Die Verbindung zweier Imaginationen des Ostens -- 3.4.1 Das (Thomas-)Christentum als indische Religion -- 3.4.2 Inkulturation als Dialog: Gregor von Nyssa und die Weisen Indiens -- V Fazit -- Literaturverzeichnis -- 1 Quellen -- 1.1 Als Paul Verghese -- 1.2 Als Paulos Mar Gregorios -- 2 Sekundärliteratur -- Abbildungsverzeichnis -- Register.