Kirche und Sakramente bei den frühen deutschen Mystikerinnen / Bardo Weiß

Bei einem Titel wie diesem mag man zunächst an fromme Frauen im Mittelalter denken, die in allem die Kirche und ihre Sakramente bejahen. Auch der Zusammenhang zwischen Mystik und den Sakramenten der Kirche liegt nicht gleich auf der Hand. Hier zeigt sich jedoch ein anderes Bild: Die frühen deutsch...

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Year of Publication:2018
Edition:1st ed.
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Kirche und Sakramente bei den frühen deutschen Mystikerinnen Bardo Weiß
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Paderborn Brill | Schöningh 2018
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Includes bibliographical references (volume 2, pages 1497-1498).
Preliminary Material -- Einleitung -- Die Ausdrücke und die Bilder für die Kirche -- Die Kirche in Zeit und Ewigkeit -- Die Entstehung der Kirche Durch Jesus Christus -- Das Geheimnis der Kirche -- Die Kirche Verdient lob und Tadel -- Die Gegliederte Kirche -- Die Kirche als Leib und Braut -- Die Funktionen der Kirche -- Die Kirche in Beziehung -- Die Sakramente im Allgemeinen -- Die Taufe -- Die Firmung -- Die Eucharistie -- Das Busssakrament -- Die Krankensalbung -- Das Sakrament der Weihe -- Das Sakrament der Ehe -- Nachwort -- Quellen.
Bei einem Titel wie diesem mag man zunächst an fromme Frauen im Mittelalter denken, die in allem die Kirche und ihre Sakramente bejahen. Auch der Zusammenhang zwischen Mystik und den Sakramenten der Kirche liegt nicht gleich auf der Hand. Hier zeigt sich jedoch ein anderes Bild: Die frühen deutschen Mystikerinnen haben trotz grundsätzlicher Bejahung der Kirche ihre inneren Zustände und die für sie Verantwortlichen scharf kritisiert. Auch die Sakramente waren für diese Frauen keineswegs unerheblich. Gewiss haben sie in der »unio mystica« Gottes Nähe und Ferne erlebt. Und doch war für sie der Empfang der Sakramente nicht nur selbstverständlich, sondern auch in diese Erlebnisse integriert. Für kritische Leser bietet das Werk jede Menge Anlässe, die eigene Erwartung zu hinterfragen und stellt somit eine spannende Lektüre dar, die neue Facetten des Mittelalters aufzeigt.
Bardo Weiß, Prof. Dr. theol., ist Priester der Diözese Mainz und war bis zu seiner Emeritierung Professor für Dogmatik an der dortigen Universität.
allgemeine Literaturwissenschaft
Christentum
Glaube
Literatur
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