Das menschliche Wort Gottes und seine Präsenz in der Zeit : Reflexionen zur Grundorientierung der Kirche / Erwin Dirscherl, Josef Wohlmuth

Das Zweite Vatikanum brachte die Kirche ausgehend vom Wort Gottes und seiner dynamischen Präsenz in der Zeit zur Sprache. Diese Orientierung ermöglichte das Wagnis einer Öffnung, die als Gradwanderung zwischen eigener Position und Offenheit, Einheit und Vielfalt je neu zu beschreiten ist.Schon Au...

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Year of Publication:2014
Edition:1st ed.
Language:German
Series:Studien zu Judentum und Christentum 26.
Physical Description:1 online resource.
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505 0 0 |a Preliminary Material -- Vorwort -- Die Frage nach Jesus Christus und die Herausforderung des jüdisch-christlichen Dialogs in der Gottrede -- Der biblische Kanon als Herausforderung für die Dogmatik -- Gottes Wort als Fülle der Zeit -- Gott, der Mensch und das Gebet -- Die Bindung Isaaks und die Bindung an Gott -- Die Frage nach der Zeit bei Augustinus als Frage nach der Glaubwürdigkeit -- Paulus und seine messianische (Lebens-)Zeit der Wandlung -- Wen repräsentiert der Priester? -- Die Bedeutung der Liturgie für die Rede vom Wort und Atem Gottes in der Trinitätstheologie -- Bibliographie -- Nachweis der Erstveröffentlichung -- Personenverzeichnis. 
520 |a Das Zweite Vatikanum brachte die Kirche ausgehend vom Wort Gottes und seiner dynamischen Präsenz in der Zeit zur Sprache. Diese Orientierung ermöglichte das Wagnis einer Öffnung, die als Gradwanderung zwischen eigener Position und Offenheit, Einheit und Vielfalt je neu zu beschreiten ist.Schon Augustinus stand in den Confessiones vor der Frage, wie er als Glaubender die Nähe der Liebe Gottes glaubwürdig bezeugen kann, zumal wenn ein Leben so viele Brüche aufweist, wie das seine. Er entfaltet eine Theologie des Wortes Gottes, die sich nicht scheut, die eigenen Stärken und Schwächen betend zu reflektieren. Im Finden Gottes dennoch ein Suchender, im Antworten dennoch ein Fragender zu bleiben: Das ist die Essenz christlichen und jüdischen Glaubens. 
545 0 |a Erwin Dirscherl, Dr. theol., ist seit 2002 Professor für Dogmatik und Dogmengeschichte an der Universität Regensburg. 
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