Transregionalität in Kult und Kultur : : Bayern, Böhmen und Schlesien zur Zeit der Gegenreformation / / Marco Bogade.

Die Regionen Bayern, Böhmen und Schlesien waren im 17. und 18. Jahrhundert geprägt von intensiven dynastischen und kulturellen Beziehungen, nicht zuletzt auf der Grundlage der gemeinsamen konfessionellen Interessen der Habsburger und Wittelsbacher an der Wahrung und Wiederbelebung des katholischen G...

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Place / Publishing House:Köln : : Böhlau Verlag, , [2016]
©2015
Year of Publication:2016
Language:German
Series:Forschungen und Quellen zur Kirchen- und Kulturgeschichte Ostdeutschlands ; Band 49.
Physical Description:1 online resource (304 pages).
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Forschungen und Quellen zur Kirchen- und Kulturgeschichte Ostdeutschlands ; 49
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Description based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 08. Jun 2020)
Die Regionen Bayern, Böhmen und Schlesien waren im 17. und 18. Jahrhundert geprägt von intensiven dynastischen und kulturellen Beziehungen, nicht zuletzt auf der Grundlage der gemeinsamen konfessionellen Interessen der Habsburger und Wittelsbacher an der Wahrung und Wiederbelebung des katholischen Glaubens. Diese Zeit der katholischen Dominanz, die in Abgrenzung zur Reformation als Gegenreformation bezeichnet wird, schlägt sich besonders in der Pflege und Etablierung von Heiligenkulten sowie in der Schaffung von Kirchenbauten und deren Ausstattungen nieder. Die Autorinnen und Autoren dieses Bandes stellen die Akteure dieses die Regionen übergreifenden Kult- und Kulturtransfers vor.
In German.
Frontmatter -- Inhalt -- Geleitwort -- Vorwort des Herausgebers -- Reform als kulturelle Brücke. Die Gegenreformation in Schlesien, Böhmen und Bayern -- Der Kult des seligen Hroznata im Barock -- „Sklave sein heißt herrschen“: Die Münchner und Prager Mariensäulen in ihrem religiösen und politischen Kontext -- Von Luther zur Mutter Gottes. Religionswandel, Heiligenkulte und Wunder im Osterzgebirge im 17. Jahrhundert -- Phœnix Bohemiæ. Die memoriale Funktion der gottischen Architektur Jan Blažej Santini-Aichels in der Klosterkirche von Sedletz (Sedlec) -- „Joch für Joch“. Der Weg zur „böhmischen Wandpfeilerhalle“ -- Unbestimmtheit und Innovation der Kirche des hl. Kreuzes und der hl. Hedwig in Wahlstatt (Legnickie Pole) -- Schlesische Mariensäulen als Zeugnisse der transregionalen Verbreitung eines Typus sakraler Freilichtdenkmäler zur Zeit der Gegenreformation -- Palladium und Lerche -- The Cult of Saints of the House of Habsburg in Silesian Baroque Art. Selected examples -- Barocke Bildprogramme als Ausdruck des katholischen Selbstverständnisses am Beispiel der Fresken Cosmas Damian Asams -- Exploiting hitherto unknown transfers of artistic notions to the lands of the Bohemian Crown as exemplified by Carlo Screta -- „Zur Befürderung der Andacht“. Das Prager Loreto um 1700 als inszenierende Rahmung -- Das Zisterzienserkloster Ossegg (Osek) und sein Wallfahrtsort Maria Ratschitz (Mariánské Radčice) in der Zeit der Gegenreformation. Eine römisch-katholische Antwort auf Luthers Lehren -- Grenz- und Zufluchtskirchen Schlesiens -- Polonia. Eine Nationalallegorie als Erinnerungsort in der polnischen Malerei des 19. Jahrhunderts -- Orts- und Personenregister -- Backmatter
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Frontmatter --
Inhalt --
Geleitwort --
Vorwort des Herausgebers --
Reform als kulturelle Brücke. Die Gegenreformation in Schlesien, Böhmen und Bayern --
Der Kult des seligen Hroznata im Barock --
„Sklave sein heißt herrschen“: Die Münchner und Prager Mariensäulen in ihrem religiösen und politischen Kontext --
Von Luther zur Mutter Gottes. Religionswandel, Heiligenkulte und Wunder im Osterzgebirge im 17. Jahrhundert --
Phœnix Bohemiæ. Die memoriale Funktion der gottischen Architektur Jan Blažej Santini-Aichels in der Klosterkirche von Sedletz (Sedlec) --
„Joch für Joch“. Der Weg zur „böhmischen Wandpfeilerhalle“ --
Unbestimmtheit und Innovation der Kirche des hl. Kreuzes und der hl. Hedwig in Wahlstatt (Legnickie Pole) --
Schlesische Mariensäulen als Zeugnisse der transregionalen Verbreitung eines Typus sakraler Freilichtdenkmäler zur Zeit der Gegenreformation --
Palladium und Lerche --
The Cult of Saints of the House of Habsburg in Silesian Baroque Art. Selected examples --
Barocke Bildprogramme als Ausdruck des katholischen Selbstverständnisses am Beispiel der Fresken Cosmas Damian Asams --
Exploiting hitherto unknown transfers of artistic notions to the lands of the Bohemian Crown as exemplified by Carlo Screta --
„Zur Befürderung der Andacht“. Das Prager Loreto um 1700 als inszenierende Rahmung --
Das Zisterzienserkloster Ossegg (Osek) und sein Wallfahrtsort Maria Ratschitz (Mariánské Radčice) in der Zeit der Gegenreformation. Eine römisch-katholische Antwort auf Luthers Lehren --
Grenz- und Zufluchtskirchen Schlesiens --
Polonia. Eine Nationalallegorie als Erinnerungsort in der polnischen Malerei des 19. Jahrhunderts --
Orts- und Personenregister --
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Inhalt --
Geleitwort --
Vorwort des Herausgebers --
Reform als kulturelle Brücke. Die Gegenreformation in Schlesien, Böhmen und Bayern --
Der Kult des seligen Hroznata im Barock --
„Sklave sein heißt herrschen“: Die Münchner und Prager Mariensäulen in ihrem religiösen und politischen Kontext --
Von Luther zur Mutter Gottes. Religionswandel, Heiligenkulte und Wunder im Osterzgebirge im 17. Jahrhundert --
Phœnix Bohemiæ. Die memoriale Funktion der gottischen Architektur Jan Blažej Santini-Aichels in der Klosterkirche von Sedletz (Sedlec) --
„Joch für Joch“. Der Weg zur „böhmischen Wandpfeilerhalle“ --
Unbestimmtheit und Innovation der Kirche des hl. Kreuzes und der hl. Hedwig in Wahlstatt (Legnickie Pole) --
Schlesische Mariensäulen als Zeugnisse der transregionalen Verbreitung eines Typus sakraler Freilichtdenkmäler zur Zeit der Gegenreformation --
Palladium und Lerche --
The Cult of Saints of the House of Habsburg in Silesian Baroque Art. Selected examples --
Barocke Bildprogramme als Ausdruck des katholischen Selbstverständnisses am Beispiel der Fresken Cosmas Damian Asams --
Exploiting hitherto unknown transfers of artistic notions to the lands of the Bohemian Crown as exemplified by Carlo Screta --
„Zur Befürderung der Andacht“. Das Prager Loreto um 1700 als inszenierende Rahmung --
Das Zisterzienserkloster Ossegg (Osek) und sein Wallfahrtsort Maria Ratschitz (Mariánské Radčice) in der Zeit der Gegenreformation. Eine römisch-katholische Antwort auf Luthers Lehren --
Grenz- und Zufluchtskirchen Schlesiens --
Polonia. Eine Nationalallegorie als Erinnerungsort in der polnischen Malerei des 19. Jahrhunderts --
Orts- und Personenregister --
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Inhalt --
Geleitwort --
Vorwort des Herausgebers --
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Der Kult des seligen Hroznata im Barock --
„Sklave sein heißt herrschen“: Die Münchner und Prager Mariensäulen in ihrem religiösen und politischen Kontext --
Von Luther zur Mutter Gottes. Religionswandel, Heiligenkulte und Wunder im Osterzgebirge im 17. Jahrhundert --
Phœnix Bohemiæ. Die memoriale Funktion der gottischen Architektur Jan Blažej Santini-Aichels in der Klosterkirche von Sedletz (Sedlec) --
„Joch für Joch“. Der Weg zur „böhmischen Wandpfeilerhalle“ --
Unbestimmtheit und Innovation der Kirche des hl. Kreuzes und der hl. Hedwig in Wahlstatt (Legnickie Pole) --
Schlesische Mariensäulen als Zeugnisse der transregionalen Verbreitung eines Typus sakraler Freilichtdenkmäler zur Zeit der Gegenreformation --
Palladium und Lerche --
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Barocke Bildprogramme als Ausdruck des katholischen Selbstverständnisses am Beispiel der Fresken Cosmas Damian Asams --
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„Zur Befürderung der Andacht“. Das Prager Loreto um 1700 als inszenierende Rahmung --
Das Zisterzienserkloster Ossegg (Osek) und sein Wallfahrtsort Maria Ratschitz (Mariánské Radčice) in der Zeit der Gegenreformation. Eine römisch-katholische Antwort auf Luthers Lehren --
Grenz- und Zufluchtskirchen Schlesiens --
Polonia. Eine Nationalallegorie als Erinnerungsort in der polnischen Malerei des 19. Jahrhunderts --
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