Friedrich Heinrich Jacobi und die Philosophie als Schreibart / / Cornelia Ortlieb.

Die Praktiken und Materialien philosophischen Schreibens um 1800 entfaltet das Buch am Beispiel der Romane, Abhandlungen und Briefe des Schriftstellers und Philosophen Friedrich Heinrich Jacobi. Am Anfang dieses Schreibens als Kritik und Kommentar steht in der Regel das fremde gedruckte Buch, das ha...

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Bibliographic Details
Superior document:Zur Genealogie des Schreibens; volume13
:
Place / Publishing House:Paderborn : : Wilhelm Fink Verlag,, 2010.
Year of Publication:2010
Language:German
Series:Zur Genealogie des Schreibens; volume13.
Physical Description:1 online resource.
Notes:Originally presented as the author's Habilitation, 2006.
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520 |a Die Praktiken und Materialien philosophischen Schreibens um 1800 entfaltet das Buch am Beispiel der Romane, Abhandlungen und Briefe des Schriftstellers und Philosophen Friedrich Heinrich Jacobi. Am Anfang dieses Schreibens als Kritik und Kommentar steht in der Regel das fremde gedruckte Buch, das handschriftliche Anmerkungen und Ergänzungen erhält. Diese Verfahren der Aneignung sind bereits Teil eines Schreibprozesses, der mit der Drucklegung eigener Texte nur ein vorläufiges Ende findet. Die Analyse dieser Praktiken der Revision zeigt, wie Jacobis Texte die Möglichkeiten des Denkens auf Papier vorführen und reflektieren und so zur Formulierung einer neuartigen Konzeption philologischer Gewissheit beitragen. 
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504 |a Includes bibliographical references (p. [427]-442) and index. 
505 0 0 |t Preliminary Material -- Schreibarten der Philosophie. Eine Einführung -- Philosophie als Literaturkritik. Jacobi, Herder und Reimarus über die Triebe der Tiere -- Schreibpositionen im Zeichen der Revision -- Strategien der Beglaubigung und die Zeichen des Vertrauens in Eduard Allwills Papiere und Woldemar -- Das Exzerpt und die Ordnung des Denkens -- Der Anfang des Systems -- Beschriebene Bücher -- Nachsatz: Friedrich Heinrich Jacobis Kritik als Schreibart -- Literaturverzeichnis -- Personenregister -- Dank. 
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