Krieg und Frieden in München 1914-1939 : Topografie eines Diskurses / Andreas Holzem, Antonia Leugers

1918, am Ende des Ersten Weltkriegs, fanden die Deutschen nicht in den Frieden zurück. Die »Schmach von Versailles« trug wesentlich zum Aufstieg Hitlers und zum Ausbruch des Zweiten Weltkriegs 1939 bei. Welche Rolle spielte die Religion, als der Krieg in den Köpfen und in der Öffentlichkeit weite...

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Copyright page / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Vorwort / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 1 Krieg und Frieden als Diskurs: Einleitung / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 2 Krieg und Frieden in München 1914–1918 / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 3 Choreografierte Gedenkveranstaltungen 1921 / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 4 Ikonografische Kriegsdenkmäler 1921–1937 / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 5 Plakative Bildmedien 1919–1932 / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 6 Publikumswirksame Reden 1922 / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 7 Destruktive Kommunikation 1928–1932 / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 8 Funktionale Begriffsgehäuse 1919–1934 / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 9 Individuelle Lebensgeschichten 1914/18–1939/45 / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 10 Zur Topografie des Diskurses über Krieg und Frieden / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 11 Dokumente / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Kapitel 12 Tabellen / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers -- Abkürzungen und Zeichen / Authors: Andreas Holzem and Antonia Leugers.
Includes bibliographical references and sources (pages [919]-962).
1918, am Ende des Ersten Weltkriegs, fanden die Deutschen nicht in den Frieden zurück. Die »Schmach von Versailles« trug wesentlich zum Aufstieg Hitlers und zum Ausbruch des Zweiten Weltkriegs 1939 bei. Welche Rolle spielte die Religion, als der Krieg in den Köpfen und in der Öffentlichkeit weitertobte? Das Buch beantwortet diese Frage am Beispiel Münchens: Hochburg des Katholizismus, mit starken evangelischen und jüdischen Minderheiten, und gleichzeitig »Hauptstadt der NS-Bewegung«. Kinder lernten den Krieg schon in der ersten Klasse. Totengedenkfeiern griffen die ehemaligen Kriegsgegner erneut an. Denkmäler und Friedhöfe heroisierten den toten Kämpfer und schrieben sein Vermächtnis. Wahlplakate und Karikaturen schürten die Aggression. Der Pazifismus hatte einen schweren Stand gegen Patriotismus und politische Justiz. Die Presse spiegelte und schürte ,Volkes Stimme'.
Andreas Holzem ist Professor für Mittlere und Neuere Kirchengeschichte an der Katholisch-Theologischen Fakultät Tübingen. Antonia Leugers ist promovierte Kirchenhistorikerin. Zuletzt arbeitete sie im Projekt "Katholische Schriftstellerinnen" an der Universität Erfurt.
Erster Weltkrieg
Diskursgeschichte
Zweiter Weltkrieg
Weimarer Republik
Siegfrieden
Churches in Democracy
National Socialism
Peace Treaty
Versailles
Peace education
Patriotismus
Munich (Germany) History 20th century.
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Bavaria (Germany) History Revolution, 1918-1919.
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Krieg und Frieden in München 1914-1939 Topografie eines Diskurses
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Vorwort /
Kapitel 1 Krieg und Frieden als Diskurs: Einleitung /
Kapitel 2 Krieg und Frieden in München 1914–1918 /
Kapitel 3 Choreografierte Gedenkveranstaltungen 1921 /
Kapitel 4 Ikonografische Kriegsdenkmäler 1921–1937 /
Kapitel 5 Plakative Bildmedien 1919–1932 /
Kapitel 6 Publikumswirksame Reden 1922 /
Kapitel 7 Destruktive Kommunikation 1928–1932 /
Kapitel 8 Funktionale Begriffsgehäuse 1919–1934 /
Kapitel 9 Individuelle Lebensgeschichten 1914/18–1939/45 /
Kapitel 10 Zur Topografie des Diskurses über Krieg und Frieden /
Kapitel 11 Dokumente /
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Vorwort /
Kapitel 1 Krieg und Frieden als Diskurs: Einleitung /
Kapitel 2 Krieg und Frieden in München 1914–1918 /
Kapitel 3 Choreografierte Gedenkveranstaltungen 1921 /
Kapitel 4 Ikonografische Kriegsdenkmäler 1921–1937 /
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