Ratlosigkeit : Ein Stimmungsbericht / Peter Strasser

Ob die Krise akut ist oder nicht, wir leben mit ihr. Darauf wurde politisch reagiert, indem sich die Partei der »Piraten« als ratlos präsentierte. Das brachte ihr anfänglich keine Zurückweisung, sondern im Gegenteil Sympathie. Ein Paradox? Nein, vorausgesetzt, der einbekannten Ratlosigkeit eignet...

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Year of Publication:2013
Edition:1st ed.
Language:German
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505 0 0 |a Preliminary Material -- Prolog Utopie der Ratlosigkeit -- Irrenhäuslervernunft -- Die höhere Dummheit -- Wir, die Ich-bin-ich-Entfremdeten -- Parawissenschaft -- Ohne Transzendenzeinsicht -- Immanenzverdichtung -- Beim Meister des Wegs -- Wir Busfahrerphilosophen – eine Entgleisung -- At Bertram’s, 2012 -- „Und wauns daschossn san, aufhängan!“ -- Das illuminierte Grasbüschel -- Weniger als seelenlos -- Das radikal Fremde in uns -- Banalisierung des Todes -- Vorm Tod sind wir alle gleich -- Das Rad, das nichts mehr dreht -- Einstweh -- Das Geschwätz des Mythos -- Heideggers Nichts -- Jüngers Taube -- Das Schweigen des Mythos -- Von fliegenden Priestern und Türkengrammeln -- Das Gehirn des bösen Gottes -- Hidden meaning is all but absent -- Das Lachen des Dalai Lama -- Wir modernen Abendländer -- Wir Problemschwachen -- „Fressen, saufen, vögeln“ -- Glück und wahres Glück, etc -- Exkurs: Gerechtigkeit für Füchse! -- Das gute Leben, vom Leben aus betrachtet -- Ungesunde Gedanken -- Sich vom Leben verführen lassen -- Diskursnachhall, Nachsinnendes Gemurmel -- Umschweigen -- Anmerkungen. 
520 |a Ob die Krise akut ist oder nicht, wir leben mit ihr. Darauf wurde politisch reagiert, indem sich die Partei der »Piraten« als ratlos präsentierte. Das brachte ihr anfänglich keine Zurückweisung, sondern im Gegenteil Sympathie. Ein Paradox? Nein, vorausgesetzt, der einbekannten Ratlosigkeit eignet eine Tiefensymbolik. Strassers Stimmungsbericht entschlüsselt diese Symbolik, nahe Heideggers »Stimmung«, als typische Erlebnisform der Spätmoderne. Die Klage dahinter ist nicht neu. Nach dem Zusammenbruch der Heilsgeschichte und dem Triumph des Naturalismus sind wir - allesamt dekonstruierte Abendländer - außerstande, uns selbst noch als »beseelt« zu erfahren: als Träger eines Schicksals und Hüter eines Wegs. Neu hingegen ist die Utopie der Ratlosigkeit. Wo es nichts mehr zu retten, nichts zu erobern gibt (höchstens die Eiswüsten des Mars), dort beginnt man innezuhalten. Man beginnt, dem Gemurmel aus der Tiefe der Zeiten nachzulauschen. Dem Bewusstsein des Verlusts mag Neues entspringen, weniger besitzergreifend, weniger fortschrittsbesessen, weniger ausgebrannt. So wird die Ratlosigkeit zum Seelentrost in der entseelten Welt. 
545 0 |a Peter Strasser, Prof. Dr., geb. 1950, unterrichtet an der Karl-Franzens-Universität in Graz Philosophie und Rechtsphilosophie. Außerdem ist er seit 1999 Lektor und Gastprofessor am Institut für Philosophie der Universität Klagenfurt. 
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