Apparences et Dialectique.

• Superior document: Brill's Plato Studies
• Author: Zaks, Nicolas.
• Place / Publishing House: Austin : : BRILL,, 2023.; ©2023.
• Year of Publication: 2023
• Edition: 1st ed.
• Language: French
• Series: Brill's Plato Studies
• Physical Description: 1 online resource (412 pages)

"In Plato's Sophist, a mysterious Eleatic Stranger, the main character of the dialogue, undertakes a systematic definition of the philosopher's fiercest rival, the sophist. His hunt for a definition of the sophist, however, is interrupted by an attempt to refute the ontology of Parmen...

Table of Contents

• Intro
• Table des matières
• Remerciements
• Avertissement
• Introduction
• Chapitre 1 Prologue
• 1 Premières répliques
• 2 Les multiples apparences du philosophe
• 3 La question de Socrate à l'étranger
• 4 Le cadre de l'argumentation
• Chapitre 2 La méthode de division et le paradigme du pêcheur à la ligne
• 1 L'insuffisance des noms et la nécessité d'un accord sur la chose même
• 2 Pratique de la méthode et nécessité d'un paradigme
• 3 La division des techniques : première approche théorique de la méthode de division
• 4 La définition de la pêche à la ligne
• Chapitre 3 Les six premières définitions du sophiste
• 1 L'erreur de Théétète ou le pouvoir des noms
• 2 Première définition : le chasseur de jeunes gens riches et de bonne réputation
• 3 Deuxième, troisième et quatrième définitions : le sophiste comme commerçant
• 4 Cinquième définition : le sophiste comme éristique
• 5 Sixième définition : la réfutation socratique
• 5.1 Production, art de trier et dialectique
• 5.2 Purification des vices de l'âme et premières divisions de l'enseignement
• 5.3 La réfutation socratique
• 6 Récapitulatif
• Chapitre 4 De l'antilogique à la production de phantasmes
• 1 De l'antilogique à l'apparence de science
• 2 Mimétique et production de phantasmes
• 2.1 Le basculement vers la mimétique
• 2.2 La différence entre production de copies et production de phantasmes
• 3 Conclusion : vers le cœur du dialogue
• Chapitre 5 La réplique du sophiste
• 1 Introduction
• 2 La défaite de l'étranger contre le non-être … et la chute de Parménide
• 2.1 Premier argument
• 2.2 Deuxième argument
• 2.3 Troisième argument
• 3 Les activités du sophiste et leurs liens avec le non-être
• 3.1 L'image
• 3.2 Jugements et énoncés faux
• 4 Conclusion
• Chapitre 6 Le langage négligent des mythologues
• 1 Les trois demandes de l'étranger.
• 2 La critique du langage mythique, ou : du langage à adopter en philosophie
• 3 La mise au jour des contradictions
• 3.1 Le problème du nombre des êtres
• 3.1.1 La critique des pluralistes
• 3.1.2 La critique des monistes
• 3.1.2.1 L'être, l'un et leurs noms
• 3.1.2.2 L'être, l'un et le tout
• 3.2 Le problème de la qualité des êtres
• 3.2.1 La gigantomachie
• 3.2.2 Conditions de l'examen des deux factions
• 3.2.3 L'examen des géants réformés
• 3.2.4 L'examen des amis des formes
• 3.2.4.1 Amendements nécessaires pour faire accepter l'ὅρος aux amis des formes
• 3.2.4.2 Amendements nécessaires pour prolonger l'ὅρος dans le reste du dialogue
• 3.3 Reprise de la discussion : les exigences du philosophe
• 3.4 L'aporie finale
• 4 Conclusion
• Chapitre 7 Le coup de force ontologique de l'étranger
• 1 Introduction
• 2 Les tard-venus
• 3 La possibilité du mélange
• 3.1 Première possibilité : l'absence de tout mélange
• 3.2 Deuxième possibilité : le mélange intégral
• 4 La description de la dialectique
• 4.1 Introduction
• 4.2 Les genres-voyelles, les genres responsables de la division et l'unité de la science dialectique
• 4.3 Le discernement adéquat du dialecticien
• 4.4 Pourquoi la description de la dialectique est-elle si difficile ?
• 4.5 La science des hommes libres
• 5 L'être n'est pas
• 5.1 Les cinq très grands genres
• 5.1.1 Introduction des cinq très grands genres
• 5.1.2 Le changement et la stabilité diffèrent de l'autre et du même
• 5.1.3 Preuve de la distinction entre le même et l'être
• 5.1.4 Preuve de la distinction entre l'autre et l'être
• 5.1.4.1 Première phase de l'argument
• 5.1.4.2 Deuxième phase de l'argument
• 5.1.4.3 Troisième phase de l'argument
• 5.2 Les possibilités de communication du changement : vers le non-être de l'être.
• 5.2.1 La puissance de communication du changement avec les quatre autres très grands genres
• 5.2.2 Interlude : Platon isole-t-il la notion d'existence dans le Sophiste ?
• 5.2.3 Reformulation des résultats atteints précédemment
• 5.2.4 L'être n'est pas
• 6 Le non-être est
• 6.1 Le fonctionnement sémantique de la négation
• 6.1.1 L'annonce d'une double perspective sur le non-être
• 6.1.2 Le problème de la prédication négative
• 6.1.3 Retour à l'expression « non-être » et transition
• 6.2 La forme du non-beau
• 6.2.1 Qu'est-ce que le non-beau ?
• 6.2.2 Le non-beau est autant que le beau
• 6.3 Généralisation aux expressions de type « non-y »
• 6.4 Les deux définitions du non-être
• 6.4.1 Lectures analogiques et « généralisantes » des deux définitions du non-être
• 6.4.2 La convergence des interprétations analogiques et « généralisantes » du non-être
• 7 Conclusion : trois problèmes dans le résumé
• Chapitre 8 Enoncés et jugements faux
• 1 Prélude : le problème de la συμπλοκὴ τῶν εἰδῶν
• 1.1 Les solutions proposées par les commentateurs
• 1.2 La distinction entre logos dialectique et logos doxique
• 2 La nouvelle tâche à venir
• 3 La définition du logos
• 4 Logos vrai et logos faux
• 4.1 Tout logos est le logos de quelque chose
• 4.2 La description de la vérité et de la fausseté du logos
• 4.3 La généralité des explications fournies par l'étranger
• 5 La fausseté des opinions et des apparences
• 6 Conclusion
• Chapitre 9 La capture du sophiste
• 1 Transition, ou : de l'utilité d'avoir une bonne mémoire pour philosopher
• 2 La dernière définition du sophiste
• 2.1 Production divine et production humaine
• 2.2 La production des choses mêmes et la production d'images
• 2.3 La production de copies et de phantasmes
• 2.4 S'instrumentaliser soi-même pour produire des phantasmes
• 2.5 L'imitation savante et la doxomimétique.
• 2.6 Le doxomime naïf et le doxomime ironique
• 2.7 L'orateur populaire et le sophiste
• 2.8 Récapitulatif
• Conclusion
• Bibliographie
• Index nominum
• Index locorum.