Sciences et confréries soufies au Sénégal : : Approches nouvelles de la violence et de la démocratie / / El Hadji Samba Amadou Diallo.

• Superior document: Islam in Africa ; 24
• VerfasserIn: Diallo, El Hadji Samba Amadou,
• Place / Publishing House: Leiden ;, Boston : : Brill,, 2022.
• Year of Publication: 2022
• Edition: 1st ed.
• Language: English
• Series: Islam in Africa ; 24.
• Physical Description: 1 online resource (452 pages)
• Notes: L’auteur soutient que les confréries soufies, en s’opposant ou en bloquant les ambitions conservatrices de l’État, participent — entre autres instances sociales et institutions politiques de régulation —, à la consolidation et à l’amélioration de la démocratie et de la laïcité sénégalaises.The author argues that Sufi orders participate in the improvement and consolidation of democracy and secularism in Senegal. Often, in opposing or blocking the conservative ambitions of the state holders, several Sufi guides support the citizens and deepen democratic values in the country.
• Other title: Approches nouvelles de la violence et de la démocratie
• Bibliography: Includes bibliographical references and index.
• ISBN: 9004503218
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: El Hadji Samba Amadou Diallo.

L’islam Ouest-africain compte plusieurs confréries soufies notamment au Nord-Nigeria, au Niger et au Sénégal, des pays où la Tijāniyya occupe une place importante dans la sphère publique. Dans la première partie de ce livre, par une perspective comparatiste utilisant les concepts de démocratie, de laïcité, de domination et de violence, l’auteur montre comment ceux-ci sont déployés au niveau local surtout dans le champ politique sénégalais. Dans une deuxième, il s’engage dans un décryptage des relations complexes entre religion et politique dans le Sénégal des deux régimes d’alternance, utilisant alors une approche bourdieusienne de la domination. Bien des marabouts interviennent pour arrêter les projets de personnalisation du pouvoir central. Leur intervention politique sous forme d’appel à la non-violence parvient à stabiliser le Sénégal. West African Islam has several Sufi orders, particularly in Northern Nigeria, Niger and Senegal, countries where the Tijāniyya occupies an important place in the public sphere. In the first part of this book, through a comparative perspective therefore using the concepts of democracy, secularism, domination and violence, the author depicts how these categories are exercised at the local level, especially in the political field. In the second part, he engages in deciphering the complex relations between religion and politics in the so-called alternance regimes between 2000 and 2020, using a Bourdieusian approach to domination. Many marabouts intervene to stop the projects of personalization of the central power. The author concludes that there is a new form of community democracy that Sufi guides use to politically stabilize Senegal.