Rétif de la Bretonne spectateur nocturne : : une esthétique de la pauvreté / / Philippe Barr.

À la lumière d’une réflexion sur les motifs politiques à l’origine du sort réservé à l’œuvre de Rétif de la Bretonne par ses contemporains, cet essai propose de replacer l’écriture rétivienne au sein des stratégies de pouvoir qui, de Fontenelle à Marmontel, sont à l’œuvre dans le champ symbolique et...

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Bibliographic Details
Superior document:Faux Titre ; v. 377
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Place / Publishing House:Amsterdam : : Editions Rodopi,, 2012.
Year of Publication:2012
Language:French
Series:Faux Titre 377.
Physical Description:1 online resource (185 p.)
Notes:Description based upon print version of record.
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505 0 0 |a Preliminary Material -- Introduction -- Généalogie du discours sur la ville -- La pauvreté à la première personne -- Écrire la nuit au dix-huitième siècle -- Genèse des Nuits de Paris : réalité et fiction -- Figures de l’aveuglement -- La parole et la pierre : du temps et de la mémoire -- La préface des Nuits et ses lecteurs virtuels -- L’inscription intradiégétique du lecteur -- La parole enchantée -- Conclusion -- Bibliographie -- Index des noms d’auteurs et des œuvres citées. 
520 |a À la lumière d’une réflexion sur les motifs politiques à l’origine du sort réservé à l’œuvre de Rétif de la Bretonne par ses contemporains, cet essai propose de replacer l’écriture rétivienne au sein des stratégies de pouvoir qui, de Fontenelle à Marmontel, sont à l’œuvre dans le champ symbolique et culturel des Lumières. À partir d’une étude détaillée de la mise en scène de l’écriture qui ouvre Les Nuits de Paris , l’auteur démontre que Rétif convie son lecteur à une exploration esthétique de la pauvreté en s’inscrivant dans une tradition littéraire qui s’ouvre avec le Spectator d’Addison et Le Spectateur français de Marivaux. En dégageant l’horizon littéraire d’une œuvre qui s’écrit et qui relate avec minutie les étapes de sa genèse et en étudiant le positionnement dans le champ littéraire de son narrateur fictif, le Spectateur nocturne, l’essai dégage ainsi une véritable « posture littéraire » qui amorce la transition entre la figure emblématique du philosophe des Lumières et une conception déjà « moderne » de l’écrivain. 
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