Martyriumsvorstellungen in Antike und Mittelalter : : leben oder sterben für Gott? / / herausgegeben von Sebastian Fuhrmann, Regina Grundmann.

Concepts of voluntary death and martyrdom versus the ideal of preserving human life are an essential component of the Ethics of the Abrahamite religions throughout their history. The studies collected in this volume focus on concepts of voluntary death and martyrdom in the Hebrew Bible, Second Templ...

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Superior document:Ancient Judaism and Early Christianity = Arbeiten zur Geschichte des antiken Judentums und des Urchristentums, v. 80
:
TeilnehmendeR:
Place / Publishing House:Leiden ;, Boston : : Brill,, 2012.
Year of Publication:2012
Language:German
Series:Ancient Judaism and early Christianity, v. 80
Ancient Judaism and Early Christianity 80.
Physical Description:1 online resource (330 p.)
Notes:Contributions from a conference held June 9-11, 2010, at the Westfäische Wilhelms-Universität Münster.
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505 0 0 |t Preliminary material /  |r Sebastian Fuhrmann and Regina Grundmann --   |t Einleitung /  |r Sebastian Fuhrmann and Regina Grundmann --   |t Leben und sterben für Gott? Religions- und theologiegeschichtliche Perspektiven aus dem alten Israel /  |r Martin Leuenberger --   |t Der „Lehrer des Rechts“ – eine Gestalt zwischen Vollmacht und Ablehnung. Überlegungen zur frühjüdischen Rezeption der Leidensknecht-Thematik /  |r Heinz-Josef Fabry --   |t Die Zersägung des Propheten Jesaja /  |r Anna-Maria Schwemer --   |t Widerstand und Ergebung in den Makkabäerbüchern /  |r Joseph Sievers --   |t Noble Death and Martyrdom in Antiquity /  |r Jan Willem van Henten --   |t Der brennende Herakles. Lukian von Samosata und Proteus-Peregrinos /  |r Wolfgang Spickermann --   |t Der Tod als Grenze und als Auftrag. Zur Duplizität des Todes in der neuplatonischen Philosophie /  |r Rainer Thiel --   |t Paulus als Vorbild des Sterbens im frühen Christentum /  |r Hermut Löhr --   |t Leben verlieren und Leben finden. Nachfolge und Martyrium in den Evangelien /  |r Sebastian Fuhrmann --   |t Leben und/oder Sterben für Gott bei Ignatius und Polykarp /  |r Boudewijn Dehandschutter --   |t Mit Herz und Seele für Gott. Deuteronomium 6,5 in der Auslegung der Rabbinen /  |r Dagmar Börner-Klein --   |t „Wer sein Leben für Worte der Tora hingibt, in dessen Namen sagt man keine Halakha.“Die Heiligkeit des Lebens und das Sterben für Gott aus rabbinischer Sicht /  |r Regina Grundmann --   |t Gründe und Grenzen des Kiddusch ha-Schem – der Heiligung des Gottesnamens /  |r Karl E. Grözinger --   |t Das Bild des Märtyrers in der Geschichte von den Zehn Märtyrern und im Midrash Elle Ezkera /  |r Gottfried Reeg --   |t „Und tötet euch nicht!“ Martyrium im Islam zwischen Heilsversprechen und Heilserwartung /  |r Jan-Peter Hartung --   |t Register /  |r Sebastian Fuhrmann and Regina Grundmann. 
520 |a Concepts of voluntary death and martyrdom versus the ideal of preserving human life are an essential component of the Ethics of the Abrahamite religions throughout their history. The studies collected in this volume focus on concepts of voluntary death and martyrdom in the Hebrew Bible, Second Temple Period Judaism, Early Christianity and its pagan environment, Rabbinic Judaism as well as in Islam. The contributions of scholars of different background present a broad panorama of the varied perspectives of the Abrahamite religions on this phenomenon. The established concepts of martyrdom are challenged as too schematic. Betrachtungen über das Ideal eines freiwilligen Todes für den eigenen Glauben oder eines Martyriums, das in scharfem Gegensatz zum Gebot der Lebensbewahrung steht, ziehen sich durch die Geschichte der abrahamitischen Religionen. Der vorliegende interdisziplinäre Band versammelt Forschungen zu den Vorstellungen eines religiös begründeten freiwilligen Todes oder Martyriums in der Hebräischen Bibel, im Judentum des Zweiten Tempels, im Frühchristentum und seiner paganen Umwelt, im rabbinischen Judentum und im Islam. Die Beiträge verdeutlichen die unterschiedlichen Perspektiven der abrahamitischen Religionen auf dieses Phänomen. Es zeigt sich, dass die übergreifende, verallgemeinernde Charakterisierung jedes religiös bedingten freiwilligen Sterbens als 'Martyrium' der Komplexität des Phänomens nicht gerecht wird. 
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