J.M.G. Le Clézio et la métaphore exotique / / Bruno Thibault.

J.M.G. Le Clézio et la métaphore exotique propose une analyse détaillée et approfondie de l’œuvre de J.M.G. Le Clézio, prix Nobel de littérature 2008. La question de la « métaphore exotique » sert ici de fil conducteur et permet d’éclairer le corpus leclézien d’un triple point de vue textuel, anthro...

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Superior document:Collection monographique Rodopi en littérature française contemporaine ; 49
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Place / Publishing House:Amsterdam ;, New York, NY : : Rodopi,, 2009.
Year of Publication:2009
Language:English
French
Series:Collection Monographique Rodopi en Littérature Française Contemporaine 49.
Physical Description:1 online resource (239 pages) :; illustrations
Notes:"J.M.G. Le Clézio et la métaphore exotique propose une analyse détaillée et approfondie de l'oeuvre de J.M.G. Le Clézio, prix Nobel de littérature 2008. La question de la "métaphore exotique" sert ici de fil conducteur et permet d'éclairer le corpus leclézien d'un triple point de vue textuel, anthropologique et psychanalytique. L'inscription problématique de l'espace et du voyage domine en effet toute la production littéraire de Le Clézio ; et cette inscription s'accompagne d'une certaine ambiguïté générique. D'une part l'analyse montre que l'écriture du voyage fonctionne chez Le Clézio, comme chez Segalen, comme une "écriture des limites", c'est-à-dire comme un déplacement du sujet et du sens. Mais d'autre part l'analyse montre que l'écriture du voyage dessine chez Le Clézio un rapport singulier et ambivalent à l'espace postmoderne, au désenchantement du monde et à la disparition des grands mythes fondateurs, interrogeant l'acte même de la création littéraire. A la fois humaniste et antidogmatique, l'oeuvre de J.M.G. Le Clézio se situe ainsi de façon originale dans les marges des grands mouvements littéraires du XXe et du XXIe siècle, du Nouveau Roman des années 60 à la "littérature-monde" d'aujourd'hui"--Page 4 of cover.
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Collection monographique Rodopi en littérature française contemporaine ; 49
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"J.M.G. Le Clézio et la métaphore exotique propose une analyse détaillée et approfondie de l'oeuvre de J.M.G. Le Clézio, prix Nobel de littérature 2008. La question de la "métaphore exotique" sert ici de fil conducteur et permet d'éclairer le corpus leclézien d'un triple point de vue textuel, anthropologique et psychanalytique. L'inscription problématique de l'espace et du voyage domine en effet toute la production littéraire de Le Clézio ; et cette inscription s'accompagne d'une certaine ambiguïté générique. D'une part l'analyse montre que l'écriture du voyage fonctionne chez Le Clézio, comme chez Segalen, comme une "écriture des limites", c'est-à-dire comme un déplacement du sujet et du sens. Mais d'autre part l'analyse montre que l'écriture du voyage dessine chez Le Clézio un rapport singulier et ambivalent à l'espace postmoderne, au désenchantement du monde et à la disparition des grands mythes fondateurs, interrogeant l'acte même de la création littéraire. A la fois humaniste et antidogmatique, l'oeuvre de J.M.G. Le Clézio se situe ainsi de façon originale dans les marges des grands mouvements littéraires du XXe et du XXIe siècle, du Nouveau Roman des années 60 à la "littérature-monde" d'aujourd'hui"--Page 4 of cover.
J.M.G. Le Clézio et la métaphore exotique propose une analyse détaillée et approfondie de l’œuvre de J.M.G. Le Clézio, prix Nobel de littérature 2008. La question de la « métaphore exotique » sert ici de fil conducteur et permet d’éclairer le corpus leclézien d’un triple point de vue textuel, anthropologique et psychanalytique. L’inscription problématique de l’espace et du voyage domine en effet toute la production littéraire de Le Clézio ; et cette inscription s’accompagne d’une certaine ambiguïté générique. D’une part l’analyse montre que l’écriture du voyage fonctionne chez Le Clézio, comme chez Segalen, comme une « écriture des limites », c’est-à-dire comme un déplacement du sujet et du sens. Mais d’autre part l’analyse montre que l’écriture du voyage dessine chez Le Clézio un rapport singulier et ambivalent à l’espace postmoderne, au désenchantement du monde et à la disparition des grands mythes fondateurs, interrogeant l’acte même de la création littéraire. A la fois humaniste et antidogmatique, l’œuvre de J.M.G. Le Clézio se situe ainsi de façon originale dans les marges des grands mouvements littéraires du XXe et du XXIe siècle, du Nouveau Roman des années 60 à la « littérature-monde » d’aujourd’hui.
Includes bibliographical references (p. 229-239).
Preliminary Material -- Préface du directeur de la collection -- Liste des Abréviations -- Introduction -- Errance, fuite et initiation -- Le chant de l’abîme ou la pensée interrompue -- L’écriture du chamanisme et la hantise de la disparition -- Fascination, méditation et éducation -- Immigration clandestine et marginalités -- La nouvelle et le fait divers -- La métaphore exotique et le processus d’individuation -- L’inorigine en partage -- De la nouvelle à la romance -- L’utopie et l’écriture du désastre -- Conclusion -- Bibliographie choisie -- Table des matières -- Collection Monographique Rodopi en Littérature Française Contemporaine sous la direction de Michaël Bishop.
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Le Clézio, J.-M. G. (Jean-Marie Gustave), 1940- Criticism and interpretation.
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contents Preliminary Material -- Préface du directeur de la collection -- Liste des Abréviations -- Introduction -- Errance, fuite et initiation -- Le chant de l’abîme ou la pensée interrompue -- L’écriture du chamanisme et la hantise de la disparition -- Fascination, méditation et éducation -- Immigration clandestine et marginalités -- La nouvelle et le fait divers -- La métaphore exotique et le processus d’individuation -- L’inorigine en partage -- De la nouvelle à la romance -- L’utopie et l’écriture du désastre -- Conclusion -- Bibliographie choisie -- Table des matières -- Collection Monographique Rodopi en Littérature Française Contemporaine sous la direction de Michaël Bishop.
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D’une part l’analyse montre que l’écriture du voyage fonctionne chez Le Clézio, comme chez Segalen, comme une « écriture des limites », c’est-à-dire comme un déplacement du sujet et du sens. Mais d’autre part l’analyse montre que l’écriture du voyage dessine chez Le Clézio un rapport singulier et ambivalent à l’espace postmoderne, au désenchantement du monde et à la disparition des grands mythes fondateurs, interrogeant l’acte même de la création littéraire. A la fois humaniste et antidogmatique, l’œuvre de J.M.G. 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