L'astrologie et les empereurs romains : 150 ans après Cumont / textes réunis et édités par Yann Berthelet et Bruno Rochette
Issu du colloque réuni à l{u2019}Université de Liège les 20-21 juin 2018, 150 ans après que Franz Cumont eut reçu de quelque divinité orientale son heureux thème de géniture, cet ouvrage se donne deux objectifs : souligner l{u2019}importance de l{u2019}historien belge dans le développement d{u2019}u...
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Superior document: | Série Histoire 5 |
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Place / Publishing House: | Liège : Presses Universitaires de Liège, 2022 |
Year of Publication: | 2022 |
Language: | French |
Series: | Série Histoire
5 |
Subjects: | |
Online Access: | |
Physical Description: | 176 Seiten; Illustrationen, Diagramme |
Notes: |
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520 | 3 | |a Issu du colloque réuni à l{u2019}Université de Liège les 20-21 juin 2018, 150 ans après que Franz Cumont eut reçu de quelque divinité orientale son heureux thème de géniture, cet ouvrage se donne deux objectifs : souligner l{u2019}importance de l{u2019}historien belge dans le développement d{u2019}une approche historique de l{u2019}astrologie ; apporter des éclairages sur quelques paradoxes et ambiguïtés dans les relations entre astrologie, astrologues et pouvoir impérial. La première partie contribue à expliquer pourquoi une science aussi suspecte que l{u2019}astrologie intéressa autant l{u2019}historien des religions qu{u2019}était Franz Cumont, en situant ses recherches astrologiques dans l{u2019}économie générale de son œuvre et dans l{u2019}évolution de sa pensée, puis en mettant en lumière, à travers sa correspondance, son importante entreprise du Catalogus Codicum Astrologorum Graecorum. | |
520 | 3 | |a La deuxième partie évalue le poids paradoxal des signes astrologiques et des astrologues à la cour des empereurs romains : pour quelles raisons les historiens romains exploitèrent-ils si peu les potentialités esthétiques, dramatiques et symboliques des prédictions astrales ? pourquoi le recours aux horoscopes et aux autres signes astrologiques était-il toujours à double tranchant, aussi bien pour les empereurs et les {u2018}destinés au pouvoir{u2019} que pour les opposants ? était-ce réellement à sa qualité d{u2019}expert que Thrasylle, ± l{u2019}astrologue de Tibère ? selon Franz Cumont, | |
520 | 3 | |a devait son influence à la cour impériale ? La troisième partie interroge les contextes dans lesquels des astrologues furent expulsés et les pratiques astrologiques condamnées par le pouvoir impérial : dans quelles circonstances les auteurs anciens évoquent-ils ces condamnations ? les bannissements collectifs des astrologues s{u2019}articulent-ils à un schéma répressif récurrent à partir de la mise en place du régime impérial ? Autant de raisons de s{u2019}attarder, après Franz Cumont, sur quelques ± sottises astrologiques ? des empereurs romains, dont l{u2019}attachement à l{u2019}astrologie est une réalité historique fascinante | |
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