Ist Beten sinnvoll? : : Die 5. Rede des Maximos von Tyros / / eingeleitet, übersetzt und mit interpretierenden Essays versehen von Barbara E. Borg [and five others] ; herausgegeben von Rainer Hirsch-Luipold und Michael Trapp.

• Superior document: Sapere (Darmstadt, Germany) ; Band 31
• TeilnehmendeR: Borg, Barbara,; Hirsch-Luipold, Rainer,; Trapp, Michael,
• Place / Publishing House: Tübingen : : Mohr Siebeck,, [2019]; ©2019
• Year of Publication: 2019
• Edition: 1. Aufl.
• Language: German
• Series: Sapere (Darmstadt, Germany) ; Band 31.
• Physical Description: 1 online resource (xiii, 216 pages) :; illustrations.
• Other title: Text, Übersetzung und Anmerkungen /; Philosophie als wahres Gebet: platonische Elemente in der fünften Oratio des Maximos von Tyros /; Würdigkeit versus Hartnäckigkeit: Gebetstheorie und -praxis bei Maximos von Tyros im Vergleich mit Lukas, Joseph und Aseneth und Plutarch /; Beten als Akt der Freiheit: zu den philosophischen Aspekten der Gebetsschrift des Origenes /; Ikonographie des Betens /; Religionsphilosophische Meditationen über Ödipus und Jesus im Gebet /
• Bibliography: Includes bibliographical references and index.
• ISBN: 3161568567
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: eingeleitet, übersetzt und mit interpretierenden Essays versehen von Barbara E. Borg [and five others] ; herausgegeben von Rainer Hirsch-Luipold und Michael Trapp.

Ist Beten sinnvoll? In einem seiner philosophischen Lehrvorträge widmet sich Maximos von Tyros dem Gebet und dem hinter den Vorstellungen vom Gebet stehenden Gottesbild. Lässt sich Gott beeinflussen? Und falls ja: wüsste der Mensch überhaupt, worum sinnvoll zu bitten wäre? Ausgehend von mythischen Beispielen diskutiert der Philosoph die philosophischen Implikationen des Bittgebets und plädiert für ein Verständnis des Gebets als eines fortwährenden Gesprächs mit dem Göttlichen. Neben dem Text und einer kommentierten Übersetzung bietet der Band eine ausführliche Einführung in den Autor und sein Werk sowie Beiträge aus den Bereichen Philosophie und klassische Archäologie, Neues Testament und frühe Kirchengeschichte, die die Rede in den zeitgenössischen philosophisch-religiösen Diskurs zum Gebet und dessen sozialgeschichtliche Dimensionen einordnen.