Studien zur Annalistik der Karolingerzeit : die "Annales Fuldenses" und das "Chronicon Laurissense breve" / eingereicht von Richard Corradini

• VerfasserIn: Corradini, Richard
• Place / Publishing House: 2000
• Year of Publication: 2000
• Language: German
• Physical Description: 394 Bl.

ger: Die Annales Fuldenses sind die bedeutendste historiographische Quelle ueber das ostfraenkische Reich im 9. Jahrhundert. In der Dissertation soll versucht werden, eine systematische Untersuchung der komplexen Ueberlieferungsstrategien und Handschriftenverhaeltnisse der Annales Fuldenses durchzufuehren und mit denen des Chronicon Laurissense breve, einer der wichtigsten Quellen der Annales Fuldenses, zu vergleichen. In den MGH-Editionen des 19. Jahrhunderts wurde versucht, einen "Urtext" zu rekonstruieren, indem die erhaltenen Handschriften in einem hierarchischen Stemma angeordnet wurden. Dabei blieben der kodikologische Befund sowie abweichende textuelle Varianten haeufig unberuecksichtigt. Am Beispiel des Cvp 430* der Oesterreichischen Nationalbibliothek Wien soll gezeigt werden, dass jede Handschrift einen spezifischen Zugang zu Historiographie und eine jeweils individuelle Wiederschrift eines Textes bzw. mehrerer kompilierter Texte darstellt. Der Wiener Cvp 430* wurde ca. 817/818 in einer konkreten Situation im Kloster Fulda kompiliert: in einer Zeit, in der eine heftige Krise zwischen dem Abt und seinem Konvent das Kloster erschuetterte. Unter den Handschriften, die zwischen 800 und 820 in Fulda geschrieben wurden, befindet sich auch diese Fuldaer Rezension des Chronicon Laurissense breve, in der lokalhistorische Ereignisse in die "offizielle" Geschichtsschreibung inseriert wurden. Während diese Handschrift in den Editionen als eine derivate Abschrift disqualifiziert wurde, soll in der Dissertation gezeigt werden, dass die Versionen des Chronicon, die in sieben weiteren Handschriften erhalten geblieben sind, auf spaetere Ueberarbeitungen vom Ende des 9. und vom 10. Jahrhundert zurueckgehen, weshalb sie auch als historiographische Parallelueberlieferung zu den Annales Fuldenses zu bezeichnen sein werden. Das Ziel des Vergleiches dieser beiden Texte besteht darin, zu zeigen, dass die karolingische Wahrnehmung der Vergangenheit in Texten nicht nur in Form hierarchischer Ableitungsverhaeltnisse zu beschreiben ist. Die voneinander abweichenden Texte ermoeglichen Perspektiven auf den Gebrauch der Vergangenheit, der umgeschrieben, verkuerzt, erweitert oder sogar erfunden werden konnte.

eng: The Annales Fuldenses are the most important source that informs us about the Eastern Frankish Kingdom in the 9th century. The dissertation tries a systematic study of the complex text transmission and manuscript dissemination of the Annales Fuldenses in comparison with one of their most important sources: the Chronicon Laurissense breve. Former editors had always sought to establish an "Urtext", linking the existing manuscripts through a hierarchical stemma, and tended to disregard variants and their codicological context. But, as especially pointed out at the example of the Codex Cvp 430* of the Austrian National Library in Vienna (OeNB), each manuscript attests to a specific approach to and reshaping of a text, and often also to a specific combination of different texts. The Cvp 430* for example, compiled in the monastery of Fulda around 817/818, has been written in a specific situation: in a time of crisis between the abbot and the convent. This crisis caused the development of several manuscripts between 800 and 820. One of them is the Fuldan Compilation of the Chronicon Laurissense breve (Cvp 430*), in which events of local history are inserted into the "official" reports of the Carolingian historiography. Whereas the Fuldan manuscript has been disregarded as a "bad" copy in the 19th century's editions, the dissertation tries to prove that the versions of the Chronicon, which have survived in seven other manuscripts, are revised versions of the late 9th and 10th century, and that they are parallel text transmissions of the Annales Fuldenses. The aim of the comparison of the two texts is to show that the Carolingian perception of the past can not only be described in terms of hierarchical text transmission. The verifying texts that survived offer a perspective of the uses of the past which can be rewritten, enlarged, shortened, or even invented.