El hombre tranquilo, o reflexiones para mantener la paz del corazón en cualquier fortuna : : Manuel María Gorriño y Arduengo / / Manuel Pérez.

El hombre tranquilo, o reflexiones para mantener la paz del corazón en cualquier fortuna (ca. 1805) es una de las obras más significativas de Manuel María Gorriño y Arduengo, un predicador, político, educador y traductor novohispano que vivió la primera gran transformación de México: su independenci...

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Place / Publishing House:Frankfurt am Main : : Vervuert Verlagsgesellschaft, , [2023]
2023
Year of Publication:2023
Language:Spanish
Series:El Paraíso en el Nuevo Mundo ; 16
Online Access:
Physical Description:1 online resource (227 p.)
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El Paraíso en el Nuevo Mundo ; 16
Frontmatter -- Índice -- Estudio introductorio -- EL HOMBRE TRANQUILO, O REFLEXIONES PARA MANTENER LA PAZ DEL CORAZÓN EN CUALQUIER FORTUNA -- Introduction -- Discurso I Qué cosa sea la tranquilidad -- Discurso II La existencia de Dios -- Discurso III La bondad de Dios -- Discurso IV La providencia de Dios -- Discurso V Continúa la idea de la providencia, eje principal de la tranquilidad del hombre -- Discurso VI Lo que se llama "acaso" tiene causa que lo determine en las disposiciones de la providencia -- Discurso VII La verdadera tranquilidad del espíritu no consiste en los bienes exteriores -- Discurso VIII Los trabajos no quitan la tranquilidad al que la tiene y sabe conservarla -- Discurso IX Las pasiones son el origen de nuestras penas: el reprimirlas importa100 toda nuestra Tanquilidad -- Discurso X La verdadera tranquilidad es obra de la razón -- Discurso XI Que nuestra voluntad ha de estar sujeta a la de Dios -- Discurso XII Los afectos de la carne que perturban la tranquilidad se pueden moderar con otros afectos del espíritu producidos por la razón -- Discurso XIII La tranquilidad es el patrimonio de los virtuosos: los malos no la han conocido -- Discurso XIV La tristeza debe huirse, las obras de la carne son su fomento. La tristeza que es según Dios es la útil -- Discurso XV De los bienes y de los males respecto de los virtuosos y viciosos -- Discurso XVI El conocimiento de una virtud verdadera produce el de la tranquilidad -- Discurso XVII Medios de promover en nosotros la virtud -- Discurso XVIII Conclusión de la obra -- Bibliografía
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El hombre tranquilo, o reflexiones para mantener la paz del corazón en cualquier fortuna (ca. 1805) es una de las obras más significativas de Manuel María Gorriño y Arduengo, un predicador, político, educador y traductor novohispano que vivió la primera gran transformación de México: su independencia de la Corona española, adaptándose a la nueva realidad desde una mentalidad ilustrada, aunque conservadora. Manuel Gorriño fue un testigo importante del derrumbe del mundo colonial al que la historia no ha terminado de hacerle justicia, pues a pesar de sus significativos aportes en educación y sus probablemente sobrevaloradas contribuciones filosóficas, aún quedan facetas por iluminar, lugares comunes y prejuicios por deshacer y, sobre todo, falta descifrar con precisión su lugar en la formación institucional y moral del México independiente, como entidad geográfica, política y cultural. El hombre tranquilo es una obra que respondió a la necesidad de su autor de organizar sus propias armas intelectuales para combatir cierta angustia social por los ominosos signos que se advertían en el horizonte político hispano a principios del siglo XIX; así, en esos todavía dudosos días, Manuel Gorriño confiaba -como lo hizo siempre- en el poder de la palabra para persuadir sobre el modo correcto de confrontar la inestabilidad, la zozobra y el conflicto interior que supondría para los grupos sociales dominantes o conservadores del virreinato la amenaza del sistema republicano, que había ya dado pasos determinantes en Europa y Norteamérica. El estoicismo que predicó Manuel Gorriño como receta para la tranquilidad no parece hacer daño tampoco a una época como la nuestra, desafiada por otras crisis y transformaciones, nacionales y mundiales; de modo que el rescate de un documento como el que aquí se ha editado no solo nos informa con mayor precisión sobre el pasado, sino que nos muestra también una vía de futuro, pues pretender que la virtud construya su edificio sobre la derrota del vicio parece no solo un camino deseable, sino tal vez el único posible en un contexto de incertidumbre y transformación.La presente edición pretende ofrecer un texto filológica y ecdóticamente bien cuidado que contribuya tanto a aclarar confusiones y discutir mitos sobre esta curiosa obra novohispana como al conocimiento de un momento histórico fundamental de la transformación política de Hispanoamérica, además de al reconocimiento de una perspectiva religiosa y moral que jamás desapareció y que sigue presente de muchos modos en nuestra vida política y cultural.
Mode of access: Internet via World Wide Web.
In Spanish, Castilian.
Description based on online resource; title from PDF title page (publisher's Web site, viewed 09. Dez 2023)
LITERARY CRITICISM / Caribbean & Latin American. bisacsh
Pérez, Manuel, editor. edt http://id.loc.gov/vocabulary/relators/edt
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El Paraíso en el Nuevo Mundo ;
Frontmatter --
Índice --
Estudio introductorio --
EL HOMBRE TRANQUILO, O REFLEXIONES PARA MANTENER LA PAZ DEL CORAZÓN EN CUALQUIER FORTUNA --
Introduction --
Discurso I Qué cosa sea la tranquilidad --
Discurso II La existencia de Dios --
Discurso III La bondad de Dios --
Discurso IV La providencia de Dios --
Discurso V Continúa la idea de la providencia, eje principal de la tranquilidad del hombre --
Discurso VI Lo que se llama "acaso" tiene causa que lo determine en las disposiciones de la providencia --
Discurso VII La verdadera tranquilidad del espíritu no consiste en los bienes exteriores --
Discurso VIII Los trabajos no quitan la tranquilidad al que la tiene y sabe conservarla --
Discurso IX Las pasiones son el origen de nuestras penas: el reprimirlas importa100 toda nuestra Tanquilidad --
Discurso X La verdadera tranquilidad es obra de la razón --
Discurso XI Que nuestra voluntad ha de estar sujeta a la de Dios --
Discurso XII Los afectos de la carne que perturban la tranquilidad se pueden moderar con otros afectos del espíritu producidos por la razón --
Discurso XIII La tranquilidad es el patrimonio de los virtuosos: los malos no la han conocido --
Discurso XIV La tristeza debe huirse, las obras de la carne son su fomento. La tristeza que es según Dios es la útil --
Discurso XV De los bienes y de los males respecto de los virtuosos y viciosos --
Discurso XVI El conocimiento de una virtud verdadera produce el de la tranquilidad --
Discurso XVII Medios de promover en nosotros la virtud --
Discurso XVIII Conclusión de la obra --
Bibliografía
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Índice --
Estudio introductorio --
EL HOMBRE TRANQUILO, O REFLEXIONES PARA MANTENER LA PAZ DEL CORAZÓN EN CUALQUIER FORTUNA --
Introduction --
Discurso I Qué cosa sea la tranquilidad --
Discurso II La existencia de Dios --
Discurso III La bondad de Dios --
Discurso IV La providencia de Dios --
Discurso V Continúa la idea de la providencia, eje principal de la tranquilidad del hombre --
Discurso VI Lo que se llama "acaso" tiene causa que lo determine en las disposiciones de la providencia --
Discurso VII La verdadera tranquilidad del espíritu no consiste en los bienes exteriores --
Discurso VIII Los trabajos no quitan la tranquilidad al que la tiene y sabe conservarla --
Discurso IX Las pasiones son el origen de nuestras penas: el reprimirlas importa100 toda nuestra Tanquilidad --
Discurso X La verdadera tranquilidad es obra de la razón --
Discurso XI Que nuestra voluntad ha de estar sujeta a la de Dios --
Discurso XII Los afectos de la carne que perturban la tranquilidad se pueden moderar con otros afectos del espíritu producidos por la razón --
Discurso XIII La tranquilidad es el patrimonio de los virtuosos: los malos no la han conocido --
Discurso XIV La tristeza debe huirse, las obras de la carne son su fomento. La tristeza que es según Dios es la útil --
Discurso XV De los bienes y de los males respecto de los virtuosos y viciosos --
Discurso XVI El conocimiento de una virtud verdadera produce el de la tranquilidad --
Discurso XVII Medios de promover en nosotros la virtud --
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Estudio introductorio --
EL HOMBRE TRANQUILO, O REFLEXIONES PARA MANTENER LA PAZ DEL CORAZÓN EN CUALQUIER FORTUNA --
Introduction --
Discurso I Qué cosa sea la tranquilidad --
Discurso II La existencia de Dios --
Discurso III La bondad de Dios --
Discurso IV La providencia de Dios --
Discurso V Continúa la idea de la providencia, eje principal de la tranquilidad del hombre --
Discurso VI Lo que se llama "acaso" tiene causa que lo determine en las disposiciones de la providencia --
Discurso VII La verdadera tranquilidad del espíritu no consiste en los bienes exteriores --
Discurso VIII Los trabajos no quitan la tranquilidad al que la tiene y sabe conservarla --
Discurso IX Las pasiones son el origen de nuestras penas: el reprimirlas importa100 toda nuestra Tanquilidad --
Discurso X La verdadera tranquilidad es obra de la razón --
Discurso XI Que nuestra voluntad ha de estar sujeta a la de Dios --
Discurso XII Los afectos de la carne que perturban la tranquilidad se pueden moderar con otros afectos del espíritu producidos por la razón --
Discurso XIII La tranquilidad es el patrimonio de los virtuosos: los malos no la han conocido --
Discurso XIV La tristeza debe huirse, las obras de la carne son su fomento. La tristeza que es según Dios es la útil --
Discurso XV De los bienes y de los males respecto de los virtuosos y viciosos --
Discurso XVI El conocimiento de una virtud verdadera produce el de la tranquilidad --
Discurso XVII Medios de promover en nosotros la virtud --
Discurso XVIII Conclusión de la obra --
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Manuel Gorriño fue un testigo importante del derrumbe del mundo colonial al que la historia no ha terminado de hacerle justicia, pues a pesar de sus significativos aportes en educación y sus probablemente sobrevaloradas contribuciones filosóficas, aún quedan facetas por iluminar, lugares comunes y prejuicios por deshacer y, sobre todo, falta descifrar con precisión su lugar en la formación institucional y moral del México independiente, como entidad geográfica, política y cultural. El hombre tranquilo es una obra que respondió a la necesidad de su autor de organizar sus propias armas intelectuales para combatir cierta angustia social por los ominosos signos que se advertían en el horizonte político hispano a principios del siglo XIX; así, en esos todavía dudosos días, Manuel Gorriño confiaba -como lo hizo siempre- en el poder de la palabra para persuadir sobre el modo correcto de confrontar la inestabilidad, la zozobra y el conflicto interior que supondría para los grupos sociales dominantes o conservadores del virreinato la amenaza del sistema republicano, que había ya dado pasos determinantes en Europa y Norteamérica. 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