Materialidad insumisa : : lo fragmentario, lo nimio y lo abyecto en la obra de Margo Glantz / / Chiara Donà Lauterbach.

Margo Glantz es una de las figuras imprescindibles de la literatura mexicana actual. Su escritura anticonvencional se instaura en una perspectiva feminista y se irradia en un presente que incluye la tecnología y las redes sociales. Este libro analiza la materialidad en la obra de Glantz, retomando c...

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Superior document:Title is part of eBook package: De Gruyter EBOOK PACKAGE COMPLETE 2023
VerfasserIn:
Place / Publishing House:Frankfurt am Main : : Vervuert Verlagsgesellschaft, , [2023]
©2023
Year of Publication:2023
Language:Spanish
Series:Nexos y Diferencias. Estudios de la Cultura de América Latina ; 77
Online Access:
Physical Description:1 online resource (333 p.)
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490 0 |a Nexos y Diferencias. Estudios de la Cultura de América Latina ;  |v 77 
505 0 0 |t Frontmatter --   |t Índice --   |t Agradecimientos --   |t Introducción --   |t Breve excurso sobre la materialidad --   |t 1 El antidealismo entre nimiedades y abyecciones. Glantz y la estética de lo bajo --   |t 2 Facetas de la abyección --   |t 3 Fetichismo --   |t 4 Materialidad y memoria: lo que las cosas “nimias” cuentan --   |t 5 Conclusiones --   |t Bibliografía 
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520 |a Margo Glantz es una de las figuras imprescindibles de la literatura mexicana actual. Su escritura anticonvencional se instaura en una perspectiva feminista y se irradia en un presente que incluye la tecnología y las redes sociales. Este libro analiza la materialidad en la obra de Glantz, retomando conceptos de Georges Bataille, como lo informe, lo nimio, lo abyecto y lo fragmentario, que con su carácter disruptivo invalidan oposiciones, subvierten órdenes y cuestionan paradigmas. El aspecto central de la materialidad gira alrededor del cuerpo, que es explorado desde lo tabuizado y lo abyecto. Se vincula con las imágenes de los cuadros del pintor Francis Bacon, que ponen en evidencia tanto la precariedad como la intensidad de la vida. El concepto de “matadero” se presta para reflexiones biopolíticas en relación con los cuerpos destinados a la explotación y a la destrucción, como es el caso de los feminicidios y los genocidios —en particular, la Shoah. La predilección de Glantz por lo ínfimo y aparentemente insignificante tiene cabida también en las prácticas de la memoria, que es explorada desde los restos en su función de testigos materiales. El fragmento se relaciona también con prácticas fetichistas que ponen en evidencia tanto la instrumentalización del cuerpo femenino, como su potencial subversivo. 
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