Hegels Phantasie : : Auf der Suche nach dem Medialen / / Ekaterina Vassilevski.

Als »Zwischenreich«, »Drittes« oder »Mitte« bezeichnet, kommt der Imagination seit ihren Anfängen in der Antike die Rolle eines Mediums zu. Gleichzeitig bleibt ihr medialer Aspekt durchgehend ambivalent und prekär. Es ist Georg Wilhelm Friedrich Hegel, der die Imagination nicht mehr als subjektives...

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Superior document:Title is part of eBook package: De Gruyter EBOOK PACKAGE COMPLETE 2023
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Place / Publishing House:Bielefeld : : transcript Verlag, , [2023]
©2023
Year of Publication:2023
Language:German
Series:Edition Medienwissenschaft ; 107
Online Access:
Physical Description:1 online resource (176 p.)
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505 0 0 |t Frontmatter --   |t Inhalt --   |t Einleitung --   |t 1. Imagination und Medialität --   |t 1.1 Ambivalenz der Imagination --   |t 1.2 Medialität des Imaginären --   |t 1.3 Performativität medialer Verkörperung --   |t 2. Von der Figur zur Darstellung --   |t 2.1 »Figürliche Vorstellung« bei Kant --   |t 2.2 »Ideen darstellende« Phantasie bei Hegel --   |t 3. Hegels Phantasie --   |t 3.1 Erinnerung: Unwillkürliches und Verwischtes --   |t 3.2 Einbildung: Zufall und Abrieb --   |t 3.3 Phantasie: »Bildliche Existenz« der Intelligenz --   |t 3.4 Phantasie, Erinnerung, Vergessen --   |t Schluss: Mediale Phantasie --   |t Dank --   |t Literatur 
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520 |a Als »Zwischenreich«, »Drittes« oder »Mitte« bezeichnet, kommt der Imagination seit ihren Anfängen in der Antike die Rolle eines Mediums zu. Gleichzeitig bleibt ihr medialer Aspekt durchgehend ambivalent und prekär. Es ist Georg Wilhelm Friedrich Hegel, der die Imagination nicht mehr als subjektives Vermögen versteht, sondern als Kraft der »Entäußerung« und sie somit medial denkt. In einer bislang wenig beachteten Passage aus Hegels dritter Enzyklopädie von 1830 legt Ekaterina Vassilevski nicht nur die implizite Medialität der Imagination frei, sondern auch den in Hegels Denken verborgenen Begriff des Medialen. 
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