»Plus Ultra« oder die Erfindung der Moderne : : Zur neuzeitlichen Entgrenzung der okzidentalen Welt / / Georg Jochum.
Mit der Erschließung der Ozeane und der Entdeckung Amerikas begann die Globalisierung in der Frühen Neuzeit.Georg Jochum stellt dar, wie diese Entgrenzung der Welt, die in der Devise »Plus Ultra« ihren signifikanten Ausdruck fand, zum Basisparadigma der Moderne wurde. Der ambivalente Charakter der o...
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| Place / Publishing House: | Bielefeld : : transcript Verlag, , [2017] ©2017 |
| Year of Publication: | 2017 |
| Language: | German |
| Series: | Global Studies
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| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Inhalt -- |t Vorwort -- |t 1. Einleitung -- |t 2. Fragestellung und Thesen der Arbeit -- |t 3. Der okzidentale Sonderweg und die großen Transformationen -- |t 4. Die Erfindung Amerikas und die Genealogie des Projekts der Moderne -- |t A. Die Grenzen der Alten Welt -- |t 5. Non Plus Ultra -- |t 6. Das geistige Erbe des alten Westens -- |t B. Die entgrenzte Welt der Moderne -- |t 7. Plus Ultra und die Erfindung Amerikas -- |t 8. Die technoszientifische Moderne -- |t C. Die kybernetische Moderne zwischen Entgrenzung und Begrenzung -- |t 9. Ambivalenzen der kybernetischen Moderne -- |t 10. Jenseits des Okzidentalismus? -- |t 11. Transformationen der Subjektivität -- |t 12. Transformationen der okzidentalen Utopien -- |t 13. Die zweite Große Transformation -- |t Literatur |
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| 520 | |a Mit der Erschließung der Ozeane und der Entdeckung Amerikas begann die Globalisierung in der Frühen Neuzeit.Georg Jochum stellt dar, wie diese Entgrenzung der Welt, die in der Devise »Plus Ultra« ihren signifikanten Ausdruck fand, zum Basisparadigma der Moderne wurde. Der ambivalente Charakter der okzidentalen Zivilisation zwischen emanzipativer Weltoffenheit und kolonialer Weltbeherrschung hat hier seinen Ursprung. Auch die gegenwärtige ökologische Krise und die zunehmenden Spannungen in der Weltgesellschaft sind ferne Folgen dieser Entgrenzungsdynamik.Auf diese historische und zeitdiagnostische Analyse aufbauend werden Wege der Transformation hin zu einer zur reflexiven Selbstbegrenzung fähigen, nachhaltigeren Gesellschaft skizziert. | ||
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