Eine Zeitlandschaft in der Globalisierung : : Das islamische Sansibar im 19. und 20. Jahrhundert / / Roman Loimeier.
Zeit und Zeitvorstellungen sind zentraler Bestandteil gesellschaftlicher Ordnung. Die konkrete Ausgestaltung von Zeitordnungen ist Inhalt vielfältiger sozialer, politischer und religiöser Aushandlungsprozesse. Roman Loimeier beleuchtet die Entwicklung der islamischen Zeitlandschaft Sansibar im 19. u...
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| Place / Publishing House: | Bielefeld : : transcript Verlag, , [2014] ©2012 |
| Year of Publication: | 2014 |
| Edition: | 1. Aufl. |
| Language: | German |
| Series: | Global Studies
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| Physical Description: | 1 online resource (216 p.) |
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| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Inhaltsverzeichnis -- |t Abbildungsverzeichnis -- |t Vorwort -- |t 1. Einleitung -- |t 2. Der historische Rahmen: Vom Zyklon (1872) zur Revolution (1964) -- |t 3. Die Zeitlandschaft Sansibar -- |t 4. Transzeitlichkeit -- |t 5. Die „religiöse“ Zeit -- |t 6. Die „Uhrzeit“ in Sansibar -- |t 7. Ein neues Zeitgefühl: Sport, Zeitungen und Bollywood -- |t 8. Die Schule: eine Institution zwischen den Zeitordnungen -- |t 9. Die baraza: Zur Verortung der Zeit in Sansibar -- |t 10. Schluss: Die Zeitlandschaft Sansibar im „global now“ -- |t Literaturverzeichnis -- |t Akten des Zanzibar National Archive (ZNA) und des Public Record Office (PRO) -- |t Zeitungen -- |t Gesprächspartner in Sansibar -- |t Anhang -- |t Personen-, Orts- und Sachregister -- |t Backmatter |
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| 520 | |a Zeit und Zeitvorstellungen sind zentraler Bestandteil gesellschaftlicher Ordnung. Die konkrete Ausgestaltung von Zeitordnungen ist Inhalt vielfältiger sozialer, politischer und religiöser Aushandlungsprozesse. Roman Loimeier beleuchtet die Entwicklung der islamischen Zeitlandschaft Sansibar im 19. und 20. Jahrhundert aus unterschiedlichen Perspektiven und zeigt, dass Konflikte um die »rechte Zeit« in islamischen Gesellschaften eine besondere Dynamik aufweisen, beispielsweise bei der Frage der Sichtung des Mondes und der Festlegung islamischer Festtage: Muslimische Gemeinschaften sind ausgeprägte Zeitgemeinschaften. Auseinandersetzungen um die »rechte Zeit« sind daher elementarer Bestandteil des gesellschaftlichen Lebens.Das Buch zeigt, dass mit der Einführung der Uhrzeit im späten 19. Jahrhundert und mit ihrer Durchsetzung im Lebensalltag Sansibars im 20. Jahrhundert die Diskussionen um die »rechte Zeit« eine zusätzliche Dimension erhalten haben. Bis heute hat sich eine erstaunliche Vielfalt von Zeiten erhalten. | ||
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