Jüdisches Leben in Berlin : : Der aktuelle Wandel in einer metropolitanen Diasporagemeinschaft / / Alexander Jungmann.

Berlin besitzt die größte und facettenreichste jüdische Gemeinschaft Deutschlands. Erstmals seit 1945 haben sich hier lebende Juden in den letzten Jahren wieder auf eine dauerhafte Existenz eingerichtet. Vor diesem Hintergrund steht die Zunahme kultureller Vielfalt insbesondere außerhalb der Berline...

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Superior document:Title is part of eBook package: De Gruyter transcript Backlist eBook Package 2000-2013
VerfasserIn:
Place / Publishing House:Bielefeld : : transcript Verlag, , [2015]
©2007
Year of Publication:2015
Edition:1. Aufl.
Language:German
Series:Kultur und soziale Praxis
Online Access:
Physical Description:1 online resource (594 p.)
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490 0 |a Kultur und soziale Praxis 
505 0 0 |t Frontmatter --   |t Inhalt --   |t Danksagung --   |t Teil I: Hinführung --   |t 1. Einleitung und Fragestellung --   |t 2. Forschungsstand --   |t 3. Einige Begriffsbestimmungen im Themenfeld --   |t 4. Versuch der biographischen Selbstverortung im deutsch- jüdischen Feld --   |t 5. Erkenntnistheoretische Grundlagen --   |t 6. Erhebungsmethode --   |t Teil II: Historische und soziologische Hintergründe --   |t 1. Die Entwicklung des Judentums in Deutschland von den Anfängen bis in die Gegenwart --   |t 2. Die Entwicklung der jüdischen Gemeinschaft in Berlin seit 1945 --   |t 3. Gegenwarts-Soziologische Verortung der jüdischen Gemeinschaft im heutigen Deutschland und Berlin --   |t Teil III: Die gegenwärtige jüdische Existenz in Berlin und ihre Zukunftsperspektiven --   |t Einleitung --   |t 1. Renaissance und Revitalisierung jüdischen Lebens --   |t 2. Spezifische Vor-Ort-Bedingungen jüdischen Lebens in Berlin wie auch in der örtlichen jüdischen Gemeinde --   |t 3. Der nichtjüdische Hype um den Davidstern – Kulturelle An- und Enteignungseffekte des Jüdischen in Berlin --   |t 4. Antisemitismus in Berlin: Wahrnehmungen und Umgangsweisen der metropolitanen jüdischen Gemeinschaft --   |t 5. Ergebnisgeleitete Thesen zu jüdischer Existenz in Berlin und ihrer Zukunftsperspektiven --   |t Teil IV: Jüdische Gruppenaktivitäten in Berlin --   |t 1. Vorüberlegungen und Verortung des Untersuchungsfelds --   |t 2. Der Jüdische Kulturverein --   |t 3. Der jüdische Studentenbund Berlin --   |t 4. Die Nahostgruppe --   |t 5. Die Jüdische Galerie --   |t 6. Die jüdische Homosexuel lengruppe ,Yachad‘ --   |t 7. Der israelische Stammtisch --   |t 8. Der Internetanbieter ,Milch und Honig‘ --   |t 9. Ergebnisgeleitete Thesen zu neueren Gruppenaktivitäten im jüdischen Berlin und ihren Zukunftsperspektiven --   |t Fazit und Ausblick --   |t Literatur --   |t Anhang und Glossar --   |t Backmatter 
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520 |a Berlin besitzt die größte und facettenreichste jüdische Gemeinschaft Deutschlands. Erstmals seit 1945 haben sich hier lebende Juden in den letzten Jahren wieder auf eine dauerhafte Existenz eingerichtet. Vor diesem Hintergrund steht die Zunahme kultureller Vielfalt insbesondere außerhalb der Berliner Gemeinde und die innerjüdische Bewertung dieser Entwicklung im Zentrum der kultursoziologisch verorteten Grundlagenarbeit. Außerdem werden - als ein neu gewonnener Forschungsblick - Fragen nach jüdischen Umgangsweisen mit Antisemitismus und philosemitischen Hypes behandelt sowie unterschiedlichste neuere jüdische Gruppenaktivitäten eingehend beleuchtet. Ausführliche Interviews mit engagierten Jüdinnen und Juden bilden die empirische Basis der Untersuchung. Zentrale Befunde der Studie bestehen in innerjüdischen Pluralisierungstendenzen sowie in wachsendem jüdischen Selbstbewusstsein nach außen. 
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