Facetten des Menschlichen : : Reflexionen zum Wesen des Humanen und der Person / / Nikos Psarros.
Das Leitmotiv dieses Buches lautet, dass der Mensch keine »natürliche Substanz« ist, sondern dass das Verhältnis zwischen dem einzelnen Menschen und dem Menschlichen ähnlich verfasst ist wie das Verhältnis eines Lebewesens zum Leben: Ein einzelnes Lebewesen steht in keinem direkten Verhältnis zum Le...
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| Place / Publishing House: | Bielefeld : : transcript Verlag, , [2015] ©2007 |
| Year of Publication: | 2015 |
| Edition: | 1. Aufl. |
| Language: | German |
| Series: | Edition panta rei
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| Online Access: | |
| Physical Description: | 1 online resource (194 p.) |
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| 490 | 0 | |a Edition panta rei | |
| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Inhalt -- |t Vorwort -- |t Ontologische Vorbemerkungen -- |t Person und Mensch -- |t Merkmal, Leistung oder Anerkennung? Drei Betrachtungen der Personalität -- |t Rotpeters Verwandlung -- |t Individuelle Enkulturation oder wie findet man den Weg in die Menschheit? -- |t Eigenschaften der Personalität -- |t Rationalität und Gemeinschaft - Sprachanalytische Reflexionen -- |t Im Grunde der Seele. Anmerkungen zum Gegenstandbereich der Psychologie -- |t Schmerzaussagen als Urteilsformen -- |t Die Welt der Person und ihre Grenzen -- |t Der Begriff der Lebenswelt -- |t Utopien als Demarkationen des Menschlichen -- |t Anhang -- |t Literatur -- |t Drucknachweise -- |t Backmatter |
| 506 | 0 | |a restricted access |u http://purl.org/coar/access_right/c_16ec |f online access with authorization |2 star | |
| 520 | |a Das Leitmotiv dieses Buches lautet, dass der Mensch keine »natürliche Substanz« ist, sondern dass das Verhältnis zwischen dem einzelnen Menschen und dem Menschlichen ähnlich verfasst ist wie das Verhältnis eines Lebewesens zum Leben: Ein einzelnes Lebewesen steht in keinem direkten Verhältnis zum Leben, sondern nur vermittels seiner Artzugehörigkeit. In ähnlicher Weise beteiligt sich ein einzelner Mensch am Menschlichen durch seine jeweilige Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft. Diese Erkenntnis macht es verständlich, warum dieses Buch nicht »das Wesen« des Menschlichen zu ergründen versucht. Dieses Wesen, diese Substanz gibt es gar nicht. Es gibt nur Aspekte - Facetten - des Menschlichen, die zwar klar und deutlich begrifflich voneinander unterscheidbar sind, jedoch nicht im Sinne von Substanzen autark existieren können. | ||
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