Affektbilder : : Eine Mediengeschichte der Mimik / / Petra Löffler.
Kann man am Gesicht ablesen, was Menschen fühlen? Die moderne Psychologie glaubt daran, dass sich Affekte in dem zeigen, was man nicht kontrollieren kann: unbedachte Bewegungen und Nuancen der Mimik. Lesbar wird das expressive Gesicht nun durch Bilder von Affekten, die solche marginalen Körperbewegu...
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| Place / Publishing House: | Bielefeld : : transcript Verlag, , [2015] ©2004 |
| Year of Publication: | 2015 |
| Edition: | 1. Aufl. |
| Language: | German |
| Series: | Kultur- und Medientheorie
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| Online Access: | |
| Physical Description: | 1 online resource (296 p.) |
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| 490 | 0 | |a Kultur- und Medientheorie | |
| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Inhalt -- |t Vorwort: Sichtbarkeit und Medialität der mimischen Zeichen am Menschen -- |t 1. Diskurse und Medien des Ausdrucks -- |t 2. Der Schauspieler als Paradigma der Ausdruckstheorie -- |t 3. (Un-)Sichtbarkeit des Affekts -- |t 4. Fotografische Aufzeichnung von Mimik -- |t 5. Psychologie der Ausdrucksbewegung -- |t 6. Ausdrucksbewegung und kinematographisches Bewegungsbild -- |t 7. Mimische Expressivität im ›stummen‹ Film -- |t Nachwort: Mimik in der »facialen Gesellschaft« -- |t Literatur- und Abbildungsverzeichnis -- |t Backmatter |
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| 520 | |a Kann man am Gesicht ablesen, was Menschen fühlen? Die moderne Psychologie glaubt daran, dass sich Affekte in dem zeigen, was man nicht kontrollieren kann: unbedachte Bewegungen und Nuancen der Mimik. Lesbar wird das expressive Gesicht nun durch Bilder von Affekten, die solche marginalen Körperbewegungen sichtbar machen. Dabei spielen technische Medien eine entscheidende Rolle: An Fotografien lassen sich noch die geringsten mimischen Details studieren, die filmische Großaufnahme exponiert mimische Bewegungen. Die Geschichte der Affektbilder ist gekoppelt an die Diskurse und Medien, die mimische Expressivität als Gegenstand des Wissens erst begründen. | ||
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