Die Regierung der Vorsicht bey den Leiden des Versöhners : : In einer Folge von Passions-Betrachtungen vorgetragen / / Friedrich Ernst Wilmsen.
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Superior document: | Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Theology and Religious Studies <1990 |
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VerfasserIn: | |
Place / Publishing House: | Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2022] ©1794 |
Year of Publication: | 2022 |
Edition: | Reprint 2021 |
Language: | German |
Online Access: | |
Physical Description: | 1 online resource (131 p.) |
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505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Vorbericht -- |t I. Die Bedingung, unter welcher der Versöhnungstod Jesu, uns/ seinen Bekenner«/ heilsam werden kann -- |t Eingang -- |t II. Die Wichtigkeit, und Größe des Mittels, das Gott gewählet hat, die Menschen mit sich auszusöhnen -- |t Eingang -- |t III. Was Jesus unter der Redensart: Ich bin das lebendige Brod re. wahrscheinlich könne verstanden haben -- |t Eingang -- |t IV. Mutmaßliche Ursachen, warum Jesus, unser Versöhner, vor seinem bevorstehenden Leiden, und Tode gezittert habe -- |t Eingang -- |t V. Unsere Rettung von einem ewigen Verden ben war ein Werk der freiwilligen Erbarmung Gottes, was durch Jesu Aufopferung an unserer statt dewürkk ward -- |t Eingang -- |t VI. Die Kraft, tmb Würkung des wahre« wesentlichen Versöhn-Opfers Jesu -- |t Eingang -- |t VII. Die edelmüthige Treue Jesu, in seineti Verleugnungen eigner Glückseligkeit um unsertwillen, den Christen ein Muster zur Nachfolge -- |t Eingang -- |t VIII. Wie wir Nachahmer der Liebe Gottes, und Jesu, unsers Versöhners, werden, hiermit aber den Vortheil semer liebreichen Aufopferung für uns, unsern Seelen versichern können -- |t Eingang -- |t IX. Das preißwürdige Beyspiel der Demuth, der Selbstverleugnung, und 'des Gehorsams was Jesus uns hinterlassen, zur Nachahmung seinen Christen dargestellt -- |t Eingang -- |t X. Wie stark die Verbindlichkeit zur Besserung seines Herzens und Lebens sey, die der Christ in der Erlösung antrift/ welche JesuS für ihn zu Stande gebracht hat -- |t Eingang -- |t XI. Welch ein durchaus menschlicher Hoher- Priester Jesus/ unser Mittler/ gewesen sey? und was der Glaube seiner Christen stk Folgen daraus ziehen müsse? Eingang -- |t Eingang -- |t XII. Wie von allen Vergehungen der Menschen wieder Gott, auch den vorsätzlichsten Bosheits-Sünden, gesagt werden könne: Sie geschehen aus Unwissenheit -- |t Eingang -- |t XIII. Erläuterung der Vorstellung der heiligen Schrift, die sie von unserm Versöhner, als einem geistlichen Hohenpriester giebt, und des Lehrreichen, das darinn liegt -- |t Eingang -- |t XIV. Die Unschuld Jesu, als das eigenthümliche Merkmal seiner versöhnenden Leyden für uns -- |t Eingang -- |t XV. Die Verbindlichkeit, rotfdjc uns Gottes Beruf, und Jesu Fürbild, zur Bekämpfung der Rachbegier, und zur Vergebsamkeit gegen unsre Beleidiger, aufiegen -- |t Eingang -- |t XVI. Der dringende Beweggrund, der in Jesu Aufopferung für uns liegt, ihm gehorsam und nach seiner Vorschrift zu leben -- |t Eingang -- |t Inhalt der Predigten |
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