Les peuples et les civilisations du Proche Orient : : Essai d’une histoire comparée, des origines à nos jours. / Tome 4, : De l’expansion Arabo-Islamique à la conquête turco-ottomane (640–1517).

Saved in:
Bibliographic Details
Superior document:Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA History <1990
VerfasserIn:
Place / Publishing House:Berlin ;, Boston : : De Gruyter Mouton, , [2021]
©1964
Year of Publication:2021
Edition:Publié en collaboration avec l’École Pratique des Hautes Études, Sorbonne, VIe Section: Sciences Économiques et Sociales. Reprint 2021
Language:French
Series:Les peuples et les civilisations du Proche Orient ; Tome 4
Online Access:
Physical Description:1 online resource (550 p.) :; 1 crt.
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Table of Contents:
  • Frontmatter
  • Table des Matières
  • Préface: Orient ancien ou préarabe et Orient arabe: continuité de leur évolution successive depuis les origines
  • DOUZIÈME PÉRIODE: 640-1055 MARÉE SÉMITO-ARABIQUE : LES ARABES DE L'ISLÂM
  • A. LES ARABES AVANT L'ISLÂM: NOM, PAYS, RACE, PEUPLES, LANGUES, HISTOIRE, CIVILISATION, RELIGION
  • I. LA PÉNINSULE ARABIQUE (Djazîrat al-'Arab)
  • II. LES ARABES PRÉISLAMIQUES (AL-'ARAB). RACE, PEUPLES ET LANGUES
  • III. LA LANGUE ARABE, DEPUIS LES ORIGINES. EVOLUTION ET EXPANSION
  • IV. APERÇU PROTOHISTORIQUE ET HISTORIQUE DE L'ARABIE ANTÉISLAMIQUE
  • V. CIVILISATION ET RELIGION DES ARABES ANTÉISLAMIQUES
  • VI. LES LANGUES DU CROISSANT FERTILE ET DE LA VALLÉE DU NIL AVANT L'ISLÂM
  • B. MAHOMET, FONDATEUR DE LA RELIGION ET DE L'ÉTAT ARABO-ISLAMIQUES. LTSLÂM, RELIGION, NATION ET ETAT THÉOCRATTQUE
  • I. MAHOMET, SA VIE, SA DOCTRINE ET SON OEUVRE (570—632)
  • II. LES FONDEMENTS DES DOGMES ET DE LA LOI ISLAMIQUES: LE CORAN, LA TRADITION DU PROPHÈTE ET LA JURISPRUDENCE
  • III. LES DOGMES ET LA LOI ISLAMIQUES
  • C. ORIGINE DES ÉLÉMENTS CONSTITUTIFS DE L'ISLÂM. SOURCES ET RACINES ARABIQUES ET ORIENTALES
  • I. L'ISLAM PRIMITIF OU L'ORIENTALISME RÉNOVÉ
  • II. ORIGINES ANTÉISLAMIQUES DES DOGMES, DU CULTE ET DU RITUEL ISLAMIQUES
  • III. ISLAMISME, CHRISTIANISME ET JUDAÏSME
  • IV. LA CIVILISATION ARABO-ISLAMIQUE, CONTINUATRICE DE CELLE DU VIEIL ORIENT
  • D. L'EMPIRE ORIENTAL DES CALIFES DE MÉDINE (632-661)
  • I. LE CALIFAT DE MÉDINE À LA VEILLE DES CONQUÊTES EXTÉRIEURES
  • II. CONQUÊTE DE L'ORIENT MÉDITERRANÉEN
  • III. L'EMPIRE ORIENTAL DES CALIFES DE MÉDINE: ORGANISATION ADMINISTRATIVE ET SOCIALE
  • E. LES SECTES POLITICO-RELIGIEUSES DE L'ISLAM
  • I. LES PREMIÈRES SECTES RELIGIEUSES DE L'ISLAM
  • II. ISMAÏLISME, ET SECTES RATIONALISTES ET MYSTIQUES
  • F. L'EMPIRE ORIENTAL DES CALIFES DE DAMAS (661-750), MONARCHIE ARABO-SYRIENNE, HÉRÉDITAIRE ET ABSOLUE, ORIENTÉE VERS LE MONDE MÉDITERRANÉEN
  • I . L'EMPIRE DES CALIFES UMAYYADES DE DAMAS
  • II. CONSOLIDATION ET EXPANSION TERRITORIALE DE L'EMPIRE UMAYYADE (661-715)
  • III. DÉCLIN ET RUINE DE L'EMPIRE UMAYYADE (715—750)
  • G. L'EMPIRE ORIENTAL DES CALIFES DE BAGDÂD (750-945), MONARCHIE ARABO-IRANIENNE ORIENTÉE VERS L'ASIE
  • I. L'EMPIRE DES CALIFES ABBÂSSIDES DE BAGDÂD
  • II. LE GRAND SIÈCLE ABBÂSSIDE (750 — 842)
  • III. DÉCLIN ET MORCELLEMENT DE L'EMPIRE ABBÂSSIDE (842—945)
  • H. DÉMEMBREMENT DE L'EMPIRE ABBÂSSIDE. L'EMPIRE DES SULTANS BUÏDES DE BAGDÂD ET L'EMPIRE DES CALIFES FÂTTMIDES DU CAIRE, DE 945 À 1055
  • I. L'EMPIRE DES BUÏDES IRANIENS DE BAGDAD, LES ÉMIRATS ARABES HAMDÂNIDES DE SYRIE, ET L'EMPIRE DES TURCS IKHSHIDIDES D'ÉGYPTE
  • II. L'EMPIRE DES CALIFES FÂTIMIDES DU CAIRE, SON EXPANSION EN SYRIE ET SES RAPPORTS AVEC BYZANCE ET BAGDAD, DE 969 à 1055
  • I. LA CIVILISATION ARABO-ORIENTALE SOUS LES CALIFES
  • I. LA CIVILISATION ARABO-ORIENTALE ET SON ÉLABORATION SOUS LES CALIFES UMAYYADES
  • II. LA CIVILISATION UMAYYADE SOUS LES CALIFES DE DAMAS
  • III. LA CIVILISATION ABBÂSSIDE SOUS LES CALIFES DE BAGDÂD
  • IV. CIVILISATION DE L'EGYPTE SOUS LES CALIFES FÂTIMIDES
  • V. DÉCADENCE DE LA CIVILISATION ARABO-ORIENTALE
  • J. RÔLE ET DESTINÉE HISTORIQUES DE L'EMPIRE ARABO-ORIENTAL DES CALIFES
  • I. L'EMPIRE ARABO-ORIENTAL DES CALIFES
  • II. CONCLUSION GÉNÉRALE
  • TREIZIÈME PÉRIODE: 1055-1517 TURQUISATION DE L'ASIE MINEURE ET HÉGÉMONIE DES ASIATIQUES SUR LE MONDE PROCHE-ORIENTAL
  • A. LES TURCS, DES ORIGINES JUSQU'À L'ÉTABLISSEMENT DE LEUR HÉGÉMONIE POLITIQUE SUR LE PROCHE-ORIENT
  • I. LES TURCS PRIMITIFS: NOM, PAYS D'ORIGINE, RACE, LANGUE ET ÉCRITURE, RELIGION
  • II. APERÇU HISTORIQUE DE L'ÉVOLUTION DES TURCS PRIMITIFS, DES ORIGINES JUSQU'À L'ÉTABLISSEMENT DE LEUR HÉGÉMONIE SUR LE PROCHE-ORIENT
  • III. TURQUISATION DE LA TRANSOXIANE (TURKESTAN) ET DE L'ASIE MINEURE (TURQUIE)
  • B. LE PROCHE-ORIENT SELJÛKIDE ET FÂTIMIDE, DE L'AVÈNEMENT DE TOGHRUL BEG JUSQU'AU DÉBUT DE LA PREMIÈRE CROISADE (1055-1098)
  • I. L'EMPIRE PROCHE-ORIENTAL DES TURCS SELJÛKIDES. FONDATION, ORGANISATION, MORCELLEMENT (1055—1098)
  • II. L'EGYPTE FÂTIMIDE ET L'EMPIRE BYZANTIN, DE 1055 À 1089
  • C. RÉACTION OCCIDENTALE: LA CROISADE FRANQUE
  • I. CONSIDÉRATIONS SUR L'ENTREPRISE DES CROISADES
  • II. LA PREMIÈRE CROISADE ET LA FONDATION DES ÉTATS FRANCS DU LEVANT
  • III. RÉACTION TURCO-ISLAMIQUE. EVOLUTION DE L'ORIENT MUSULMAN VERS L'UNITÉ POLITIQUE
  • D. L'ORIENT AYYOUBIDE ET LA SYRIE FRANQUE (1171-1250)
  • I. SALADIN, UNIFICATEUR DE L'ÉGYPTE ET DE LA SYRIE ET DESTRUCTEUR DE LA PUISSANCE FRANQUE (1171 — 1193)
  • II. RIVALITÉS ET CONFLITS DES PRINCES AYYOUBIDES (1194 — 1250)
  • E. LE PROCHE-ORIENT, DE 1250 À 1517. MAMLUKS, FRANCS, MONGOLS, TIMOURIDES, OTTOMANS
  • I. EGYPTE MAMLUK, SYRIE AYYOUBIDE ET PERSE MONGOLE (1250-1260)
  • II. EGYPTE MAMLUK, SYRIE FRANQUE ET PERSE MONGOLE (1260-1340)
  • III. LE PROCHE-ORIENT ETL'INVASION DETAMBERLAN(1341—1402)
  • IV. LES EMPIRES MAMLUK, TIMOURIDE ET OTTOMAN (1401 — 1502)
  • V. LES OTTOMANS MAÎTRES DU PROCHE-ORIENT (1502 — 1517)
  • PLANCHE I