Der deutsche "Lucidarius". / Band III, : Kommentar / / Marlies Hamm.

• Superior document: Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Literary and Cultural Studies 2000 - 2014
• VerfasserIn: Hamm, Marlies,
• Place / Publishing House: Tübingen : : Max Niemeyer Verlag, , [2016]; ©2002
• Year of Publication: 2016
• Edition: Reprint 2016
• Language: German
• Series: Texte und Textgeschichte : Würzburger Forschungen , 37
• Physical Description: 1 online resource (639 p.)
• Other title: Frontmatter --; Vorwort --; Inhaltsverzeichnis --; Einleitung --; Die Prologe des ›Lucidarius‹ --; Kommentar zu Buch I–III --; Buch I --; Buch II --; Buch III --; Abkürzungen --; Lateinische Quellen --; Mittelhochdeutsche Quellen --; Literaturverzeichnis --; Autoren (Forschung) --; Verzeichnis der im Kommentar genannten mhd. Begriffe
• Format: Mode of access: Internet via World Wide Web.
• ISBN: 9783110947298; 9783110637854
• ISSN: 0174-4429
• DOI: 10.1515/9783110947298
• Access: restricted access
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: Marlies Hamm.

Der »Lucidarius« ist das erste deutschsprachige Kompendium, das sich einer umfassenden Wissensvermittlung verpflichtet weiß. Die gezielte Weitergabe von Natur-, Welt- und Heilswissen durch einen unbekannten clericus an ein illiterates Publikum, das mangels Sprachkenntnissen nicht an lateinischen Bildungsgütern partizipieren kann, basiert auf der augustinischen Theologie und stellt sich als Weg vom Dunkel der Unwissenheit zum Licht der wahren Erkenntnis dar. Das Werk baut auf den wichtigsten lateinischen Sachbüchern des 12. Jahrhunderts auf (Honorius Augustodunensis, »Elucidarium«, »Imago mundi«, Rupert von Deutz, »De officiis ecclesiasticis«, Wilhelm von Conches, »Philosophia«), allesamt Bestseller des Jahrhunderts. Der naturkundliche Teil darf als Rekurs auf die geistige Auseinandersetzung mit den neuen rationalistischen und naturphilosophischen Ideen der Schule von Chartres verstanden werden. Alle heterogenen Quellen werden mittels einer Dialogstruktur unter didaktischen Gesichtspunkten nach einem der mittelalterlichen Bibelexegese verpflichteten Plan zu einer neuen trinitarisch ausgerichteten Gesamtkonzeption zusammengefügt. Ziel des Kommentars ist es, neben dem Abdruck der jeweiligen lateinischen Quelle die Vermittlerfunktion des Werkes zu verdeutlichen und seinen literarischen, philosophischen und theologischen Standort zu bestimmen. Dabei zeigt sich auch das Profil des Autors sowie seine schöpferische und sprachliche Leistung im Kontext der Literatur des 12. Jahrhunderts. The German »Lucidarius« is both a continuation of the educational works of Honorius of Autun at the vernacular level and a new departure in terms of conception and systematic approach. Drawing on further sources, notably William of Conches' »Philosophia«, it succeeds in establishing a new scientific emphasis in comparison with Honorius' »Elucidarium«. In its educational approach it is modeled on monastic didactics. Alongside the inclusion of the Latin source texts, the commentary centres on the author's achievement in communicating the knowledge of his day and the specific place occupied by the work in the context of 12th century language and literature.