Senecas 82. Brief an Lucilius : : Dialektikkritik illustriert am Beispiel der Bekämpfung des metus mortis. Ein Kommentar / / Ulf Gregor Hamacher.

• Superior document: Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Philosophy 2000 - 2014
• VerfasserIn: Hamacher, Ulf Gregor,
• Place / Publishing House: Leipzig : : B. G. Teubner, , [2012]; ©2006
• Year of Publication: 2012
• Edition: 1. Auflage
• Language: German
• Series: Beiträge zur Altertumskunde , 230
• Physical Description: 1 online resource (473 p.)
• Other title: i-vi --; Vorwort --; Inhalt --; Vorbemerkung --; Einführung --; Text, Übersetzung und Erläuterungen --; I. Einleitung (§§ 1–8) --; II. Hauptteil: Nachweis psychagogischer Defizienz der Dialektik am Beispiel des metus mortis (§§ 9–22) --; A. Doxographie: Reductio ad absurdum zweier konkreter Syllogismen (§§ 9-19) --; Β. ΡSYCHAGOGIE (§§ 20–22) --; III. Schluss: Problemgeneralisierung (§§ 23–24) --; Appendix --; Verzeichnis abgekürzt zitierter Literatur --; 474-476
• Format: Mode of access: Internet via World Wide Web.
• ISBN: 9783110910759; 9783110636949; 9783110277128; 9783110277012
• ISSN: 1616-0452
• DOI: 10.1515/9783110910759
• Access: restricted access
• Hierarchical level: Monograph
• Statement of Responsibility: Ulf Gregor Hamacher.

Im 82. Brief an Lucilius führt Seneca den Versuch, mittels Dialektik in Form eines Syllogismus von der Todesfurcht zu befreien, durch seine eigene unnachahmliche Art der Psychagogie ad absurdum. Der bisher im Einzelnen noch nicht hinreichend erklärte Text wird durch eine ausführliche Einleitung und einen Kommentar (mit durchgängiger interpretierender Übersetzung) erschlossen. Die Einleitung ordnet den Brief in die dialektische Tradition der Stoiker ein, beleuchtet römische Einschätzungen der Dialektik und versucht auf dieser Basis Senecas durchaus differenzierte Position herauszuarbeiten. Den Hauptteil bildet ein detaillierter Kommentar mit textkritischen, sprachlichen und sachlichen Erläuterungen. In his 82nd Epistle to Lucilius, Seneca uses his inimitable method of psychagogy to reduce ad absurdum the attempt to banish the fear of death through dialectical reasoning in syllogistic form. This text has never before received an adequate and thorough explanation. Here it is examined in a detailed introduction and a commentary (with a continuous interpretative translation). The introduction locates the Epistle in the dialectical tradition of the Stoics, illustrates Roman attitudes towards dialectic, and on this basis attempts to reveal the sophistication of Seneca's philosophical position. The main section comprises a detailed commentary on matters of textual criticism, language, style and realia.