Zwischen Naturrecht und Partikularismus : : Grundlegung christlicher Ethik mit Blick auf die Debatte um eine universale Begründbarkeit der Menschenrechte / / Friedrich Lohmann.
Die Universalität der Menschenrechte wird seit Jahren zwischen den verschiedenen Kulturkreisen kontrovers diskutiert. Die vorliegende Untersuchung geht der Frage nach, ob ethische Normen, wie z.B. die Menschenrechte, universal oder nur partikular (für eine bestimmte Wertgemeinschaft) begründbar sind...
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| Superior document: | Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Theology and Religious Studies 2000 - 2014 |
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| Place / Publishing House: | Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2013] ©2002 |
| Year of Publication: | 2013 |
| Edition: | Reprint 2013 |
| Language: | German |
| Series: | Theologische Bibliothek Töpelmann ,
116 |
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| Physical Description: | 1 online resource (467 p.) |
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| 505 | 0 | 0 | |t Frontmatter -- |t Vorwort -- |t Inhalt -- |t EINLEITUNG -- |t TEIL I: Modelle theologisch-ethischer Grundlegung im Protestantismus des 20. Jahrhunderts -- |t TEIL II: Naturrecht und Menschenrechte -- |t TEIL III: Ein Vorschlag zur Grundlegung der christlichen Ethik -- |t Literatur -- |t Register |
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| 520 | |a Die Universalität der Menschenrechte wird seit Jahren zwischen den verschiedenen Kulturkreisen kontrovers diskutiert. Die vorliegende Untersuchung geht der Frage nach, ob ethische Normen, wie z.B. die Menschenrechte, universal oder nur partikular (für eine bestimmte Wertgemeinschaft) begründbar sind. Zur Klärung werden Beiträge aus dem Protestantismus (u.a. W. Herrmann, E. Troeltsch, K. Barth und T. Rendtorff) und der Philosophie (Naturrechtstradition, R. Alexy, O. Höffe) analysiert. Der Verfasser kommt zu dem Ergebnis, daß ethische Normen immer in einem bestimmten, etwa dem christlichen, Menschenbild fundiert sind, aber zugleich auf universale, im Weltanschauungsdiskurs zu erweisende Plausibilität zielen. | ||
| 520 | |a For years now, the question of the universality of human rights has been the subject of controversial discussion between the various cultures. The present study examines whether ethical norms, e.g. human rights, can be justified universally or only particularly (for the values of a particular community). To achieve clarification, contributions are analysed from Protestantism (inter alia W. Herrmann, E. Troeltsch, K. Barth and T. Rendtorff) and from philosophy (the tradition of natural law, R. Alexy, O. Höffe). The author concludes that ethical norms are always grounded in a particular view of humanity - e.g. the christian view, but at the same time aim for a universal plausibility which is to be established in the discourse of world views. | ||
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