Primäre und sekundäre Religion als Kategorie der Religionsgeschichte des Alten Testaments /

Primäre und sekundäre Religion als Kategorie der Religionsgeschichte des Alten Testaments / / hrsg. von Andreas Wagner.

Der exilisch-nachexilische Wandel des „Religionstyps“ im alten Israel, der sich parallel zur und verbunden mit der Kanonbildung ergeben hat, ist Gegenstand unterschiedlicher religionsgeschichtlicher Forschungen. Ziel des vorliegenden Sammelbandes ist es zu erkunden, ob und wie die von T. Sundermeier...

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Superior document:Title is part of eBook package: De Gruyter DGBA Theology and Religious Studies 2000 - 2014
MitwirkendeR:
Assmann, Jan,
Bons, Eberhard,
Bordreuil, Pierre,
Burkert, Walter,
Diesel, Anja A.,
Grünschloß, Andreas,
Kessler, Rainer,
Lang, Bernhard,
Loprieno, Antonio,
Nissinen, Martti,
Sallaberger, Walther,
Schipper, Bernd U.,
Schmid, Konrad,
Schmitt, Rüdiger,
Smith, Mark S.,
Sundermeier, Theo,
Theißen, Gerd,
Wagner, Andreas,
Welke-Holtmann, Sigrun,
Xella, Paolo,
HerausgeberIn:
Wagner, Andreas,
Place / Publishing House:Berlin ;, Boston : : De Gruyter, , [2012]
©2006
Year of Publication:2012
Language:German
Series:Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft , 364
Online Access:
Physical Description:1 online resource (329 p.)
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Table of Contents:
  • Frontmatter
  • Vorwort
  • Inhalt
  • Zur Einführung
  • Primäre/sekundäre Religion und Bekenntnis-Religion als Thema der Religionsgeschichte
  • Grundlagen
  • Primäre und sekundäre Religion(serfahrung) – das Konzept von Th. Sundermeier und J. Assmann
  • Das Konzept von primärer und sekundärer Religion im Bereich des A.T.
  • Das Konzept von primärer und sekundärer Religion in der alttestamentlichen Wissenschaft – eine Bestandsaufnahme
  • Differenz und Integration: Reaktionen auf die soziale Krise des 8. Jahrhunderts
  • Erwiderung auf R. Kessler
  • Ps 91 -Bekenntnis zu Jahwe
  • Primary and Secondary Religion in Psalms 91 and 139: A Response to Andreas Wagner
  • Gibt es „Reste hebräischen Heidentums" im Alten Testament? Methodische Überlegungen anhand von Dtn 32,8f und Ps 82
  • Der Ruf zur Umkehr. Israels Religionsgeschichte aus ethnologischer Sicht
  • Ist der Monotheismus Israels das Ergebnis eines prophetischen Umkehrprogramms? Überlegungen zum Artikel Bernhard Langs
  • Die nachexilische Religion Israels: Bekenntnisreligion oder kosmotheistische Religion
  • Elemente sekundärer Religionserfahrung im nachexilischen Juda? Erwiderung auf R. Schmitt
  • Das Konzept von primärer und sekundärer Religion im Bereich A.O., Griechenland und N. T
  • Konstanz und Neuerung in der Religion Mesopotamiens
  • Altmesopotamische Religion und die Kategorien Primäre und sekundäre Religion, mit Seitenblicken auf Ugarit und Phönizien. Erwiderung auf W. Sallaberger
  • Ma’at und die „gespaltene Welt“. Zur Anwendung der Unterscheidung von primärer und sekundärer Religion auf die Religion Ägyptens
  • Griechische Religion als „primäre Religion“?
  • Theorie der urchristlichen Religion und Theologie des Neuen Testaments. Ein evolutionärer Versuch
  • Weitere Perspektiven und Einschätzungen
  • Jenseits von „primärer“ und „sekundärer“ Religion
  • Primäre und sekundäre Religionserfahrung als dreiteilige Hierarchie
  • Rück- und Ausblicke
  • Kulte und Religionen. Merkmale primärer und sekundärer Religion(serfahrung) im Alten Ägypten
  • Schmerz – Akzeptanz und Überwindung. Eine religionsgeschichtlich- theologische Perspektive
  • Literatur und Register
  • Literatur
  • Stellenregister

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